寿康宝鉴:事证·祸淫案
1. 李登 李登十八岁时考中解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲。后来又在长安旅店中,奸淫一位良家妇女,又推迟十年。而今又奸淫邻家女子,为恶多端,不知改悔,官禄全被削去,死期快到了。”法师将上述情况告诉李登,李登听了,羞愧悔恨至极,不久便死了。
【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人,假使他早生悔恨心,修德赎罪,那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲,犯了一次罪,后面不再作恶,那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的,现在被他一人削尽消光,实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊! 况且所谓邪淫之乐,较之功名富贵之乐,万分不及其一,而以终身富贵,仅仅换来片刻欢娱,真是愚蠢至极!由状元官至宰相,数百年间,仅见有一二人,而因为有邪淫这一孽行,荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的,如果所造的孽又与李登相同,恐怕掌管簿籍的神明,未必只是用“降低官甲“、“让功名延期,以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险,危险啊! 如今那些才高学广,却穷困潦倒至老的人,应该自己反省一生中的所作所为,是否曾经犯过邪淫这类的罪孽?
1. 李登 李登十八岁时考中解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲。后来又在长安旅店中,奸淫一位良家妇女,又推迟十年。而今又奸淫邻家女子,为恶多端,不知改悔,官禄全被削去,死期快到了。”法师将上述情况告诉李登,李登听了,羞愧悔恨至极,不久便死了。
【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人,假使他早生悔恨心,修德赎罪,那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲,犯了一次罪,后面不再作恶,那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的,现在被他一人削尽消光,实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊! 况且所谓邪淫之乐,较之功名富贵之乐,万分不及其一,而以终身富贵,仅仅换来片刻欢娱,真是愚蠢至极!由状元官至宰相,数百年间,仅见有一二人,而因为有邪淫这一孽行,荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的,如果所造的孽又与李登相同,恐怕掌管簿籍的神明,未必只是用“降低官甲“、“让功名延期,以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险,危险啊! 如今那些才高学广,却穷困潦倒至老的人,应该自己反省一生中的所作所为,是否曾经犯过邪淫这类的罪孽?
“三清”道祖是指哪三位祖师?
“三清”,指的是玉清、上清和太清。也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清,为道教的至高尊神,皆是“道”的化身。
在三清大殿内,元始天尊位居中央,手执玄珠,左手虚拈或虚捧,象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态,即宇宙形成的第一大世纪。玉清元始天尊的圣诞日为“冬至”日。
灵宝天尊位居左位,手执太极图或玉如意,象征混沌始辨、清浊剖判、阴阳初分的“太极”状态,即宇宙形成的第二大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日为“夏至”日。
道德天尊位居右位,手执太极神扇,俯视世间万事万物,象征万物化生的“太初”状态,即宇宙形成的第三大世纪,太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。
三清道祖圣诞日,均为道教最为重要的节日。是日,全国各地各大道观中均会举行隆重法会。
我们道教徒对“道”、对“三清道祖”持守信仰,不可因时、因事而变。道教徒要虔恭、要精诚,要抱守“宁守善而死,不为恶而生”的信念,秉持道祖的“诸恶莫作,众善奉行”的教旨,勤行洒扫,广积善缘,以期证圣成真位阶仙品。
“三清”,指的是玉清、上清和太清。也就是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。三清,为道教的至高尊神,皆是“道”的化身。
在三清大殿内,元始天尊位居中央,手执玄珠,左手虚拈或虚捧,象征天地未形、万物未生、清浊未判、阴阳未分、混沌之时的“无极”状态,即宇宙形成的第一大世纪。玉清元始天尊的圣诞日为“冬至”日。
灵宝天尊位居左位,手执太极图或玉如意,象征混沌始辨、清浊剖判、阴阳初分的“太极”状态,即宇宙形成的第二大世纪。上清灵宝天尊的圣诞日为“夏至”日。
道德天尊位居右位,手执太极神扇,俯视世间万事万物,象征万物化生的“太初”状态,即宇宙形成的第三大世纪,太清道德天尊的圣诞日为农历的“二月十五日”。
三清道祖圣诞日,均为道教最为重要的节日。是日,全国各地各大道观中均会举行隆重法会。
我们道教徒对“道”、对“三清道祖”持守信仰,不可因时、因事而变。道教徒要虔恭、要精诚,要抱守“宁守善而死,不为恶而生”的信念,秉持道祖的“诸恶莫作,众善奉行”的教旨,勤行洒扫,广积善缘,以期证圣成真位阶仙品。
寿康宝鉴:事证·祸淫案
1. 李登 李登十八岁时考中解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲。后来又在长安旅店中,奸淫一位良家妇女,又推迟十年。而今又奸淫邻家女子,为恶多端,不知改悔,官禄全被削去,死期快到了。”法师将上述情况告诉李登,李登听了,羞愧悔恨至极,不久便死了。
【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人,假使他早生悔恨心,修德赎罪,那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲,犯了一次罪,后面不再作恶,那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的,现在被他一人削尽消光,实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊! 况且所谓邪淫之乐,较之功名富贵之乐,万分不及其一,而以终身富贵,仅仅换来片刻欢娱,真是愚蠢至极!由状元官至宰相,数百年间,仅见有一二人,而因为有邪淫这一孽行,荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的,如果所造的孽又与李登相同,恐怕掌管簿籍的神明,未必只是用“降低官甲“、“让功名延期,以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险,危险啊! 如今那些才高学广,却穷困潦倒至老的人,应该自己反省一生中的所作所为,是否曾经犯过邪淫这类的罪孽?
1. 李登 李登十八岁时考中解元,后来五十岁了还不及第,就拜见叶靖法师问原因。法师祈祷专管科举的文昌帝君指示,帝君命令官吏拿籍簿出示说:“李登初生之时,玉帝赐玉印,让他十八岁中解元,十九岁作状元,五十二岁时出任右丞相。而他中解元后,私下调戏邻家女儿,事情虽未得手,他反而将邻女之父告下狱,因为这个原因功名推迟十年,并降二甲。后来又因侵占他哥哥的屋基打官司,因此功名又推迟十年,降三甲。后来又在长安旅店中,奸淫一位良家妇女,又推迟十年。而今又奸淫邻家女子,为恶多端,不知改悔,官禄全被削去,死期快到了。”法师将上述情况告诉李登,李登听了,羞愧悔恨至极,不久便死了。
【批】李登可谓是个反复为自己制造枷锁的人,假使他早生悔恨心,修德赎罪,那么状元宰相还是可以得到的。退一步讲,犯了一次罪,后面不再作恶,那么功名富贵还可以得到一半。状元宰相是天地的栽培、祖宗积德才得来的,现在被他一人削尽消光,实在是深深辜负天地祖宗的恩泽啊! 况且所谓邪淫之乐,较之功名富贵之乐,万分不及其一,而以终身富贵,仅仅换来片刻欢娱,真是愚蠢至极!由状元官至宰相,数百年间,仅见有一二人,而因为有邪淫这一孽行,荣华富贵荡然无存。更何况命运福报远远不及李登的,如果所造的孽又与李登相同,恐怕掌管簿籍的神明,未必只是用“降低官甲“、“让功名延期,以等待犯人的悔改”等来警示处罚。危险,危险啊! 如今那些才高学广,却穷困潦倒至老的人,应该自己反省一生中的所作所为,是否曾经犯过邪淫这类的罪孽?
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