#我是文物代言人##晋地访古# 之平顺大云院：壮着胆子在仅容一车通行的山路上跑了半天终于找到这座藏在深山坳里的五代古寺。一下车发现吃了闭门羹，不死心在门口乱转终于找到了守门人留的电话，保安大叔赶来开门，可惜不让随便拍照。大云寺主殿为五代建筑（940），木构格局上承唐式下启宋代营造法式，结构完整，梁坊还残存五代时期的彩画。殿内东壁残存五代壁画，画面已模糊不清需靠近仔细观察才能辨认一二。寺外的七宝塔也是五代遗物，塔身雕有乐师舞伎
记胡雪岩故宅·许国英
汪君曰：“杭城有一特殊建筑物，今将拆毁，后此更无机缘，可再睹庐山，即五十年前大富翁胡雪岩之第宅是也。在元宝街，其构造闳丽，雕镂致巧，甲于近代。曩以家落，没入宫中，辗转未获售主。今为某银行所有，将取其材移建他所，已支解十之三。苟不速过，则交臂失眼福，宁非可惜？”因言华人无保存古物特性，若在欧西，必不令市伧轻毁，相与愤慨，予兴跃跃，亟欲一观，僧又渡亦拊掌，约诘朝偕行。无何，夜雨甚，陵晨未已，不克行。
初七曰，天始开霁，又渡因事先入城，予至三时后，始往华孚，又渡亦至，遂偕周、汪、何三君及又渡，与予五人往。所谓元宝街者，纯以广长文余之天池石成，横亘道周，不假接合，中岭端陀，若元宝心然。其门外又特制一石元宝，平嵌街心，高墙周环，直逾百雉，虽层楼不露顶也。垣址坪方，左缺一角，为小理发肆。汪君辈俱言当曰雪岩欲并其址，肆主不允，雪岩请以闹市巨厦交换，或积金钱如其址之容积而易之，均不许，不得已罢议，迷信者曰：“此青龙方，如崩一角，即胡氏失败之由也。”陋俗可哂至此。由耳门入，书厅七楹，文窗晶格，依然完好，惟尘秽积耳。外则一亭绕廊，已去材而存址。更入，为斋厅七楹，正厅五楹，木皆樟楠磨漆，榱题楹桷，皆雕刻花草人物极工细。铁马屈戌丁鸟金铺等，皆精铜镂花，厚几逾指；惟年久泽黯，无以发其光华，门间沤钉兽环，大半摘去而留〈辶亢〉迹。导者曰：“噫！此为军人攫去易资耳。”尤可惊者。池底皆铜蓄水，如巨盎然，丘八先生掘之，售值数百金也。当年且千金，予第咸太息。见堂上尚有粘楮书军需室书记处者，证导者言不诬。
庭下竹头木屑，纵横碍足，十余匠，斤削锯斧，大斫而小，长截而短，拾视其木，率红楠、紫檀、樟梓美材，或嗅之有香。匠云：“彼中将以铺地也。”骐骥盐坂，黄钟瓦釜，人才且若是，何惜乎堂室？矧华屋山邱，古人先我言之矣。导者辄指示其阴棚承溜，俱精铜范成，阴栅且用机括舒卷，当曰欧西铜铁机械未行，胡翁乃匠心自出机杼，其工程之缜密可惊也。闻尚有传唤之线索，如今电铃然，尤有巧思，今锈且断矣。当年宴乐笙歌，声伎杂进，棚端皆张五色锦幔，玻灯庭燎，战电夺月，故壁巅皆玲珑嵌空，中燃风烛，机铃琅然，百诺雷应。睹此遗尘，恍萦脑印，佥曰。一时豪举也。左折得一门，额曰芝园，入之，奇石镂骨，老树拿交，登月台，石级白如玉，真天台也。上本有廊，已撤尽，积砖若埘桀，草深没胫，非蹊所经，且长于人矣。雕石栏犹存，下有曲池，即所云范铜为底者。桥栏接武，直走前庑，其栏皆支铁作骨，外烧五采釉磁，虽多毁损，拭之犹呈灿烂色。下有深洞，可达对面一亭，约数百武，直通池底而过。洞旁多石刻，佳者不多，乃知胡翁醉心富丽，不宜以风雅事相责。洞顶起榭，五色玻璃，绵延窈{穴叫}，下望如仙山楼阁。其一端则峙层楼，更上一层，则吴山城市，历历如螺掌，惜湖波为立马峰所蔽耳。摄衣惹草，蛛网胃发，抵前庑，壁有方觚，只存蛎屑者，云昔皆嵌宝石翠玉成画，亦赠丘八先生作花酒资矣。惟门屏犹存，大理石纵几五尺，横三尺余，想以过巨难携而弃之也。每一折必有壁障，垂花蕉叶，表里洞明，题联金碧，句虽不甚佳，亦足点缀幽境。转过得一门曰“香雪海”，广庭茂草，想前此植梅，惨遭斩伐，环庭为画楼，三面如一，则胡翁当曰藏娇娱乐地也。登之，蜂房蜗院，中七而左右各六，导者曰：“中央嫡妻，环列十二金钗，余皆艳婢香巢。”椒壁云屏，镂刻较外室益工巧，门窗皆有机括，可按之启闭，云：“胡翁恐群姬匿私，一机动而诸房都无遁形。”
予问螺丝太太及四脚裤事，信有之乎？导者笑而不答。惟言胡翁渔色，于沪、苏访艳量珠外，凡本城小家有姿者，出而见之，必多方罗致。有某杂货肆之妇，丰姿楚楚，胡翁以为美，召其夫畀数百金，俾别娶；且置之某巨肆中，厚其薪给。及家败，此妇携资归，犹与夫团聚，称小康，今下世不数年也。胡甚宠此妇，群姬争之，因各献长技。妇果擅胜场，群姬相顾不敢复言。不知即为螺丝太太否？众笑曰：“此珍闻也！不才又多资料矣。”导者并指示胡翁曩置八宝床处，如皇帝之御榻，盖一精舍，骤视之，色玻镜槛，亦与诸姬居等耳。过一瓦砾场，导者言此已撤之红木厅址也，众咸扼腕！予曰：“有成必有毁，苟无今曰，安容吾辈饱眼福？”汪曰：“若开放古迹为公园，则饱眼福者，岂独吾辈？”予曰：“此书生语也。彼袭欧俗皮毛者，为有利于己耳；若保存古迹，则何利焉，即以资购人产，将以适愿娱情，岂公园之是务？”既而导者果言某银行以四万金受此屋，售于某某二商，约撤三厅供移筑之用。二商亦以屋太稠密，愿撤之，改筑西式楼房。予笑曰：“何如？”汪曰：“然则让吾辈以三寸毛锥表瀑此旨。此百年物也。富贵一失势，乃他人入室，毁其经营，不可不志，以昭炯戒！”予诺之，愧不能详尽。归与又渡友戴先生言，先生谓彼之工程，所以如是密致者，因甫经兵燹，工值贱物力充，供过于求故耳。若在今曰，虽百万焉能置此？然则汪君保存之说，实为有情。余于神往之余，爽然若失。
汪君曰：“杭城有一特殊建筑物，今将拆毁，后此更无机缘，可再睹庐山，即五十年前大富翁胡雪岩之第宅是也。在元宝街，其构造闳丽，雕镂致巧，甲于近代。曩以家落，没入宫中，辗转未获售主。今为某银行所有，将取其材移建他所，已支解十之三。苟不速过，则交臂失眼福，宁非可惜？”因言华人无保存古物特性，若在欧西，必不令市伧轻毁，相与愤慨，予兴跃跃，亟欲一观，僧又渡亦拊掌，约诘朝偕行。无何，夜雨甚，陵晨未已，不克行。
初七曰，天始开霁，又渡因事先入城，予至三时后，始往华孚，又渡亦至，遂偕周、汪、何三君及又渡，与予五人往。所谓元宝街者，纯以广长文余之天池石成，横亘道周，不假接合，中岭端陀，若元宝心然。其门外又特制一石元宝，平嵌街心，高墙周环，直逾百雉，虽层楼不露顶也。垣址坪方，左缺一角，为小理发肆。汪君辈俱言当曰雪岩欲并其址，肆主不允，雪岩请以闹市巨厦交换，或积金钱如其址之容积而易之，均不许，不得已罢议，迷信者曰：“此青龙方，如崩一角，即胡氏失败之由也。”陋俗可哂至此。由耳门入，书厅七楹，文窗晶格，依然完好，惟尘秽积耳。外则一亭绕廊，已去材而存址。更入，为斋厅七楹，正厅五楹，木皆樟楠磨漆，榱题楹桷，皆雕刻花草人物极工细。铁马屈戌丁鸟金铺等，皆精铜镂花，厚几逾指；惟年久泽黯，无以发其光华，门间沤钉兽环，大半摘去而留〈辶亢〉迹。导者曰：“噫！此为军人攫去易资耳。”尤可惊者。池底皆铜蓄水，如巨盎然，丘八先生掘之，售值数百金也。当年且千金，予第咸太息。见堂上尚有粘楮书军需室书记处者，证导者言不诬。
庭下竹头木屑，纵横碍足，十余匠，斤削锯斧，大斫而小，长截而短，拾视其木，率红楠、紫檀、樟梓美材，或嗅之有香。匠云：“彼中将以铺地也。”骐骥盐坂，黄钟瓦釜，人才且若是，何惜乎堂室？矧华屋山邱，古人先我言之矣。导者辄指示其阴棚承溜，俱精铜范成，阴栅且用机括舒卷，当曰欧西铜铁机械未行，胡翁乃匠心自出机杼，其工程之缜密可惊也。闻尚有传唤之线索，如今电铃然，尤有巧思，今锈且断矣。当年宴乐笙歌，声伎杂进，棚端皆张五色锦幔，玻灯庭燎，战电夺月，故壁巅皆玲珑嵌空，中燃风烛，机铃琅然，百诺雷应。睹此遗尘，恍萦脑印，佥曰。一时豪举也。左折得一门，额曰芝园，入之，奇石镂骨，老树拿交，登月台，石级白如玉，真天台也。上本有廊，已撤尽，积砖若埘桀，草深没胫，非蹊所经，且长于人矣。雕石栏犹存，下有曲池，即所云范铜为底者。桥栏接武，直走前庑，其栏皆支铁作骨，外烧五采釉磁，虽多毁损，拭之犹呈灿烂色。下有深洞，可达对面一亭，约数百武，直通池底而过。洞旁多石刻，佳者不多，乃知胡翁醉心富丽，不宜以风雅事相责。洞顶起榭，五色玻璃，绵延窈{穴叫}，下望如仙山楼阁。其一端则峙层楼，更上一层，则吴山城市，历历如螺掌，惜湖波为立马峰所蔽耳。摄衣惹草，蛛网胃发，抵前庑，壁有方觚，只存蛎屑者，云昔皆嵌宝石翠玉成画，亦赠丘八先生作花酒资矣。惟门屏犹存，大理石纵几五尺，横三尺余，想以过巨难携而弃之也。每一折必有壁障，垂花蕉叶，表里洞明，题联金碧，句虽不甚佳，亦足点缀幽境。转过得一门曰“香雪海”，广庭茂草，想前此植梅，惨遭斩伐，环庭为画楼，三面如一，则胡翁当曰藏娇娱乐地也。登之，蜂房蜗院，中七而左右各六，导者曰：“中央嫡妻，环列十二金钗，余皆艳婢香巢。”椒壁云屏，镂刻较外室益工巧，门窗皆有机括，可按之启闭，云：“胡翁恐群姬匿私，一机动而诸房都无遁形。”
予问螺丝太太及四脚裤事，信有之乎？导者笑而不答。惟言胡翁渔色，于沪、苏访艳量珠外，凡本城小家有姿者，出而见之，必多方罗致。有某杂货肆之妇，丰姿楚楚，胡翁以为美，召其夫畀数百金，俾别娶；且置之某巨肆中，厚其薪给。及家败，此妇携资归，犹与夫团聚，称小康，今下世不数年也。胡甚宠此妇，群姬争之，因各献长技。妇果擅胜场，群姬相顾不敢复言。不知即为螺丝太太否？众笑曰：“此珍闻也！不才又多资料矣。”导者并指示胡翁曩置八宝床处，如皇帝之御榻，盖一精舍，骤视之，色玻镜槛，亦与诸姬居等耳。过一瓦砾场，导者言此已撤之红木厅址也，众咸扼腕！予曰：“有成必有毁，苟无今曰，安容吾辈饱眼福？”汪曰：“若开放古迹为公园，则饱眼福者，岂独吾辈？”予曰：“此书生语也。彼袭欧俗皮毛者，为有利于己耳；若保存古迹，则何利焉，即以资购人产，将以适愿娱情，岂公园之是务？”既而导者果言某银行以四万金受此屋，售于某某二商，约撤三厅供移筑之用。二商亦以屋太稠密，愿撤之，改筑西式楼房。予笑曰：“何如？”汪曰：“然则让吾辈以三寸毛锥表瀑此旨。此百年物也。富贵一失势，乃他人入室，毁其经营，不可不志，以昭炯戒！”予诺之，愧不能详尽。归与又渡友戴先生言，先生谓彼之工程，所以如是密致者，因甫经兵燹，工值贱物力充，供过于求故耳。若在今曰，虽百万焉能置此？然则汪君保存之说，实为有情。余于神往之余，爽然若失。
天津薊縣 獨樂寺
我國僅存的三大遼代寺院之一，十一面觀音為我國現存最大泥塑佛像之一。其建築風格，上承唐代遺風，下啟宋式營造，儼然是一部建築教科書，其木構之建築，然嚴禁之香火，故香客稀少，冬日的寺院便顯得格外清冷，獨樂寺故如其名與此地靜靜地走完這千年的時光。
圖五 圖六為梁思成先生在《薊縣獨樂寺觀音閣山門考》中所繪獨樂寺山門及觀音閣斷面圖
望有生之年走便我國所有古建
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