致敬奋斗者丨上海疫情下的科曼人
4月的上海，安静下来了。
回顾过去不久的这一个多月，在科曼上海分公司总经理王亚微的带领下，徐涛总监、高超总监、赵晓峰经理、方佳男经理、周超经理、贺明灿工程师6人组成抗疫小组，全力保障货源供应，完成所有设备的安装、运行、交付，为60余家隔离方舱医院、定点医疗机构提供超1700台科曼抗疫设备。
上海抗疫小组，在后方大本营的支持下，全力满足抗疫一线医护治疗需求，为守护上海贡献科曼力量！
而这“力量”背后，有着许多不为人知的故事……
伴随着各大方舱的落成，大批加急订单接踵而至。4月8日，一家新建的方舱需要安装100台监护仪，而科曼总部加急发出的设备第二天将抵达上海，工程师贺明灿与综合线总监徐涛前往装机。
由于疫情防控，贺明灿居住的小区出去后就无法再进入。他没想太多，出了小区，与徐涛会合后两人快速完成了设备的安装与调试。收工后的贺明灿暂时回不了家，他想到了到公司借住的办法。谁知，抵达后，因防疫规定他还是被挡在了外面。
这一下把贺明灿弄懵了，小区肯定回不去，酒店也住不了，差点流落街头，“我跟货车司机商量在他车上将就一晚。”司机见他实在有难处，好心将他“收留”在临时酒店。
第二天，深圳发出的500台加急设备抵达。贺明灿与徐涛第一时间将238台监护仪、心电图机、呼吸机在国家会展中心（上海）方舱医院装机。该方舱能容纳5万张床位，是上海最大的方舱医院。
由于需要装机的不止一家医院，为保证客户能及时收到货物，他们一刻不停，经历了上千次的搬运、卸货、分类、再装车，两人终于将余下的200余台机器分别送至其余方舱与定点医院，全部完工后已是凌晨4点。
在人手不足、时间紧急的情况下，两人圆满完成了科曼第一批上海抗疫设备的交付任务。
时间最长的坚守者
徐涛是上海疫情来第一批奔波在各大方舱及定点医院的科曼员工。
4月初是防疫最严格时期，大部分小区实施封控管理。当得知医院需要设备时，徐涛第一时间积极响应，卸货、装机、培训。从第一批抗疫设备的交付，迄今已坚守一月有余。
“这些都是我应该做的。”徐涛说，作为综合线产品总监，在大家都出行不便的情况下，他必须第一个站出来。即便后续有新的同事陆续加入，人手越来越充足，他也没有要停下。这段期间，他不断往返上海各大医院装机，也常常一个人前往崇明，不到一个月，车子跑了6000多公里，超出了保养期限。他也遭遇到过小的车辆擦碰，但只要影响不大，将就着继续用。
“最苦的时候都过去了。”徐涛说，只要能保证医院装机，让科曼设备在疫情中发挥作用，再苦再累都值得。
进方舱 入红区
第一批设备完成交付后，妇儿产品线销售经理赵晓峰接下贺明灿的“交接棒”。
他所在的小区无法随时进出，于是在同事的帮助下预定到了一家可以暂住的酒店。他有车，与徐涛一起分工送货，速度更快，效率更高。但4月19日那天，车子却无法再与他“并肩作战”了。由于连续奋战了一个星期，在去卸货的途中，他不小心遭遇了车祸，幸好人没有大碍，但车子暂时报废了。
尽管装机急，批量大，人手少，但赵晓峰明白，他们的服务不能落下。得知方舱医院使用的是气瓶时，赵晓峰等3人毫不犹豫进入红区病房进行管路更换。进入红区很麻烦，隔离衣、口罩、面罩、鞋套、手套，所有的工具带进去后就无法再带出来。过去“新冠”对他来说只是一个模糊的概念，但真正踏入红区后，没有人能无动于衷。“面罩下很快起雾，病人在病房里来回走动。”赵晓峰回忆。
在进行管路更换时，他不小心把防护服裤子勾破了，这在红区是大忌。他急忙找医护人员紧急处理，临时用胶带粘住破洞。“还好口子小，如果再大一点，就需要更换衣服了。”
经历了这一次，他们更多地感受到医务工作者的不易。“我们在里面就待了2个小时，已经很难受了，而且光脱防护服，就用了20分钟。”赵晓峰想，一线的所有人，都不计得失、充满勇气，才会在面对疫情时挺身而出。而这样的精神，鼓舞着他，也鼓舞着每一位科曼人。
同心守“沪” 共盼春来
抗疫，唯有众志成城，才能拨云见日。
4月中下旬，正是设备需要大批量装机的时候。妇儿线总监高超、综合线经理方佳男、麻醉线经理周超，克服出行困难后与徐涛、赵晓峰、贺明灿会合。他们分成两组，早上七八点出门，跑医院装机、培训，有时晚上回去还得回仓库卸货，常常凌晨才能收工。小区出去后，就不能再回家，他们便在酒店暂住。物资不多，中午靠小面包果腹，晚上运气好时能碰到酒店供应的盒饭，运气不好还是靠着方便面、自热小火锅等速食食品。
“吃住都是其次，困难的还有出行。”高超说，由于防控需要，即便有了相关部门的证明，也常常需要接受检查。有时上不了高速，就多花几小时绕道走。但无论如何，一定要保障设备顺利供应，这是他们一直以来的目标。
一个月来，在遵守防疫规定前提下，配合后方大本营，截至目前，上海抗疫小组为30余家方舱医院、20余家定点医院顺利装机，200余台呼吸机以及监护仪、输液泵、注射泵、高流量湿化治疗仪、除颤仪、辐射台、暖箱、麻醉机等超1700台抗疫设备投入临床开启运转。
不仅是一线抗疫小组，麻醉线总监张怡然对接仓库，安排设备下单、发货、运输，文员沈婷雯、向修辰积极保障后勤事宜……科曼上海分公司全体同仁积极协助前线，科曼总部发挥大本营优势，全力配合前方需求，加班加点，保质保量。在得知上海急需医疗设备的情况下，科曼广东分公司将现货优先供给上海。一方有难，八方支援，在这场“战疫”中，全体科曼人与医护携手，守护上海。
2022年，上海抗疫，无论是医护、志愿者、社区，还是邻里、物流、厂家……那些庞大体系下的每一个个体，那些相互理解、守望相助，那些万众一心、众志成城，都值得被这个时代铭记。而车水马龙、热闹繁华的上海，已经为期不远。
4月的上海，安静下来了。
回顾过去不久的这一个多月，在科曼上海分公司总经理王亚微的带领下，徐涛总监、高超总监、赵晓峰经理、方佳男经理、周超经理、贺明灿工程师6人组成抗疫小组，全力保障货源供应，完成所有设备的安装、运行、交付，为60余家隔离方舱医院、定点医疗机构提供超1700台科曼抗疫设备。
上海抗疫小组，在后方大本营的支持下，全力满足抗疫一线医护治疗需求，为守护上海贡献科曼力量！
而这“力量”背后，有着许多不为人知的故事……
伴随着各大方舱的落成，大批加急订单接踵而至。4月8日，一家新建的方舱需要安装100台监护仪，而科曼总部加急发出的设备第二天将抵达上海，工程师贺明灿与综合线总监徐涛前往装机。
由于疫情防控，贺明灿居住的小区出去后就无法再进入。他没想太多，出了小区，与徐涛会合后两人快速完成了设备的安装与调试。收工后的贺明灿暂时回不了家，他想到了到公司借住的办法。谁知，抵达后，因防疫规定他还是被挡在了外面。
这一下把贺明灿弄懵了，小区肯定回不去，酒店也住不了，差点流落街头，“我跟货车司机商量在他车上将就一晚。”司机见他实在有难处，好心将他“收留”在临时酒店。
第二天，深圳发出的500台加急设备抵达。贺明灿与徐涛第一时间将238台监护仪、心电图机、呼吸机在国家会展中心（上海）方舱医院装机。该方舱能容纳5万张床位，是上海最大的方舱医院。
由于需要装机的不止一家医院，为保证客户能及时收到货物，他们一刻不停，经历了上千次的搬运、卸货、分类、再装车，两人终于将余下的200余台机器分别送至其余方舱与定点医院，全部完工后已是凌晨4点。
在人手不足、时间紧急的情况下，两人圆满完成了科曼第一批上海抗疫设备的交付任务。
时间最长的坚守者
徐涛是上海疫情来第一批奔波在各大方舱及定点医院的科曼员工。
4月初是防疫最严格时期，大部分小区实施封控管理。当得知医院需要设备时，徐涛第一时间积极响应，卸货、装机、培训。从第一批抗疫设备的交付，迄今已坚守一月有余。
“这些都是我应该做的。”徐涛说，作为综合线产品总监，在大家都出行不便的情况下，他必须第一个站出来。即便后续有新的同事陆续加入，人手越来越充足，他也没有要停下。这段期间，他不断往返上海各大医院装机，也常常一个人前往崇明，不到一个月，车子跑了6000多公里，超出了保养期限。他也遭遇到过小的车辆擦碰，但只要影响不大，将就着继续用。
“最苦的时候都过去了。”徐涛说，只要能保证医院装机，让科曼设备在疫情中发挥作用，再苦再累都值得。
进方舱 入红区
第一批设备完成交付后，妇儿产品线销售经理赵晓峰接下贺明灿的“交接棒”。
他所在的小区无法随时进出，于是在同事的帮助下预定到了一家可以暂住的酒店。他有车，与徐涛一起分工送货，速度更快，效率更高。但4月19日那天，车子却无法再与他“并肩作战”了。由于连续奋战了一个星期，在去卸货的途中，他不小心遭遇了车祸，幸好人没有大碍，但车子暂时报废了。
尽管装机急，批量大，人手少，但赵晓峰明白，他们的服务不能落下。得知方舱医院使用的是气瓶时，赵晓峰等3人毫不犹豫进入红区病房进行管路更换。进入红区很麻烦，隔离衣、口罩、面罩、鞋套、手套，所有的工具带进去后就无法再带出来。过去“新冠”对他来说只是一个模糊的概念，但真正踏入红区后，没有人能无动于衷。“面罩下很快起雾，病人在病房里来回走动。”赵晓峰回忆。
在进行管路更换时，他不小心把防护服裤子勾破了，这在红区是大忌。他急忙找医护人员紧急处理，临时用胶带粘住破洞。“还好口子小，如果再大一点，就需要更换衣服了。”
经历了这一次，他们更多地感受到医务工作者的不易。“我们在里面就待了2个小时，已经很难受了，而且光脱防护服，就用了20分钟。”赵晓峰想，一线的所有人，都不计得失、充满勇气，才会在面对疫情时挺身而出。而这样的精神，鼓舞着他，也鼓舞着每一位科曼人。
同心守“沪” 共盼春来
抗疫，唯有众志成城，才能拨云见日。
4月中下旬，正是设备需要大批量装机的时候。妇儿线总监高超、综合线经理方佳男、麻醉线经理周超，克服出行困难后与徐涛、赵晓峰、贺明灿会合。他们分成两组，早上七八点出门，跑医院装机、培训，有时晚上回去还得回仓库卸货，常常凌晨才能收工。小区出去后，就不能再回家，他们便在酒店暂住。物资不多，中午靠小面包果腹，晚上运气好时能碰到酒店供应的盒饭，运气不好还是靠着方便面、自热小火锅等速食食品。
“吃住都是其次，困难的还有出行。”高超说，由于防控需要，即便有了相关部门的证明，也常常需要接受检查。有时上不了高速，就多花几小时绕道走。但无论如何，一定要保障设备顺利供应，这是他们一直以来的目标。
一个月来，在遵守防疫规定前提下，配合后方大本营，截至目前，上海抗疫小组为30余家方舱医院、20余家定点医院顺利装机，200余台呼吸机以及监护仪、输液泵、注射泵、高流量湿化治疗仪、除颤仪、辐射台、暖箱、麻醉机等超1700台抗疫设备投入临床开启运转。
不仅是一线抗疫小组，麻醉线总监张怡然对接仓库，安排设备下单、发货、运输，文员沈婷雯、向修辰积极保障后勤事宜……科曼上海分公司全体同仁积极协助前线，科曼总部发挥大本营优势，全力配合前方需求，加班加点，保质保量。在得知上海急需医疗设备的情况下，科曼广东分公司将现货优先供给上海。一方有难，八方支援，在这场“战疫”中，全体科曼人与医护携手，守护上海。
2022年，上海抗疫，无论是医护、志愿者、社区，还是邻里、物流、厂家……那些庞大体系下的每一个个体，那些相互理解、守望相助，那些万众一心、众志成城，都值得被这个时代铭记。而车水马龙、热闹繁华的上海，已经为期不远。
这堂课必须上！
佛陀给世人的二十条忠告，
每条都受益终生
佛陀说法四十九年，
讲经三百余回。
在四十九年弘化的生涯里，
最初直畅本怀，
讲说《 华严经 》二十一日，
后因观机逗教，
又再说
《 阿含经 》十二年、
《 方等经 》八年、
《 般若经 》二十二年，
《 法华经 》和
《 涅槃经 》共八年，
至于对个人特别的教化，
佛陀说过无量数次，
感化无量数人。
佛陀的教示是苦海中的法船，
接引众生从生死的此岸，
到达涅槃的彼岸。
以下20则佛陀的教化因缘及开示，
以见佛陀的慈悲。
1 、八风吹不动
利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，
名之为
“ 八风 ”，
八种顺逆之境能动摇情绪，
让人心神不安。
如何才能
“ 八风吹不动 ”？
在《 法集经 》中，
佛陀说 ：
能说空者，
世间之法所不能坏。
何以故？
心不依止世八法故。
何者为八？
而不依止于利衰等事，
不生忧喜称讥之音，
而无欣戚毁誉二法，
心不高下，
于诸苦乐，
不贪不厌，
如是世法，
不能破坏。
2 、人之异于禽兽者，
在于人类能知能觉
人能知能觉，
能够反省改过，
懂得惭愧忏悔。
《 增一阿含经 》卷九说 ：
有二妙法，
拥护世间。
云何为二法？
所谓有惭、
有愧也。
诸比丘！
若无此二法，
世间则不别有父有母，
有兄有弟，
有妻子知识、
尊长大小，
便当与猪、鸡、狗、牛、羊六畜之类而同一等。
以其世间有此二法，
拥护世间，
则别有父母、
兄弟、
妻子、
尊长、
大小，
亦不与六畜共同。
3 、忏悔，
是重要的修行法门
有罪忏悔不仅可以消除罪业，
并能增长善根。
佛陀在
《 五分律 》卷三说 ：
于我法中，
若知有罪，
而忏悔者，
增长善根。
4 、忍的力量胜过一切拳头刀枪
忍辱是对治瞋恚的最佳法门。
佛陀在
《 罗云忍辱经 》说 ：
忍之为明，
踰于日月。
龙象之力，
可谓盛猛，
比之于忍，
万万不如一。
七宝之燿，
凡俗所贵，
然其招忧，
以致灾患；
忍之为宝，
终始获安。
布施十方，
虽有大福，
福不如忍。
5 、是非朝朝有，
不听自然无
佛陀在
《 增一阿含经 》
开示远离人我是非之道，
说 ：
不毁谤于人，
亦不观是非，
但自观身行，
谛观正不正。
6 、好逸恶劳是人的通病，
唯 “ 精进 ”
是最好的良药
佛陀在
《 杂譬喻经 》 中举出
“ 精进报至 ” 的故事说 ：
昔有伎儿，
作种种伎乐，
从一富长者乞牛。
长者了无与心，
故语之言 ：
“ 汝能如是勤作伎乐，
昼夜不息，
满一岁者，
我当与汝牛。”
伎儿答言 ：
“ 能。”
复与主人 ：
“ 能听不？”
长者亦言 ：
“ 能。”
于是伎儿闻是欢喜，
一心作乐，
三日三夜，
未尝休懈。
长者厌听已，
即敕子弟牵牛与之。
7 、知足之法，
即是富乐安隐之处
古人说 ：
“ 养心莫善于寡欲。”
又说 ：
“ 知足常乐。”
因此，
世间上最富有的人，
并不是拥有家财万贯的人。
真正的富人，
是知足的人。
《 佛遗教经 》说 ：
知足之法，
即是富乐安隐之处。
知足之人，
虽卧地上，
犹为安乐；
不知足者，
虽处天堂，
亦不称意。
不知足者，
虽富而贫；
知足之人，
虽贫而富。
不知足者，
常为五欲所牵，
为知足者之所怜愍。
8 、知恩报恩，
是做人的根本
《 优婆塞戒经 》说 ：
少恩加己，
思欲大报；
于己怨者，
恒生善心。
9 、重视孝道，
因为孝道是人伦之始
在《 贤愚经 》中，
佛陀开示阿难 ：
出家在家，
慈心孝顺，
供养父母，
计其功德，
殊胜难量。
所以者何？
我自忆念过去世时，
慈心孝顺，
供养父母，
乃至身肉济救父母危急之厄。
以是功德，
上为天帝，
下为圣主，
乃至成佛，
三界特尊，
皆由是福。
10 、一个幸福美满的家庭，
必然有一位
“ 贤妻良母 ”
如何才是贤妻呢？
在《 玉耶女经 》中，
佛陀为玉耶开示为妇之道 ：
作妇之法，
当有五等。
何谓为五？
一如母妇，
二如臣妇，
三如妹妇，
四者婢妇，
五者夫妇。
何谓母妇？
爱夫如子，
故名母妇。
何谓臣妇？
事夫如君，
故名臣妇。
何谓妹妇？
事夫如兄，
故名妹妇。
何谓婢妇？
事夫如妾，
故名婢妇。
何谓夫妇？
背亲向疏，
永离所生；
恩爱亲昵，
同心异形；
尊奉敬慎，
无憍慢情；
善事内外，
家殷丰盈；
待接宾客，
称扬善名 ：
是谓夫妇之道。
11 、和乐安定的社会有待全民共同建立
佛陀在
《 无量寿经 》说 ：
世间人民，
父子兄弟，
夫妇家室，
中外亲属，
当相敬爱，
无相憎忌；
有无相通，
无得贪惜；
言色常和，
莫相违戾。
12 、世间上每个人都需要朋友
朋友又有所谓的益友与损友。
什么是益友？
什么是损友？
在《 佛说孛经抄 》中，
佛陀说 ：
友有四品，
不可不知！
有友如花，
有友如称，
有友如山，
有友如地。
何谓如花？
好时插头，
萎时捐之；
见富贵附，
贫贱则弃，
是花友也。
何谓如称？
物重头低，
物轻则仰；
有与则敬，
无与则慢，
是称友也。
何谓如山？
譬如金山，
鸟兽集之，
毛羽蒙光，
贵能荣人，
富乐同欢，
是山友也。
何谓如地？
百穀财宝，
一切仰之，
施给养护，
恩厚不薄，
是地友也。
13 、“ 礼贤下士 ”
是领导者成功的要素，
“ 妒贤害能 ”
则是失败之因
在《 四十二章经 》中，
佛陀说 ：
恶人害贤者，
犹仰天而唾；
唾不污天，
还污己身。
贤者不可毁，
祸必灭己。
14 、尊师重道
佛陀在
《 阿难问事佛吉凶经 》中，
对师徒之道尤有周全的指示 ：
师弟之义，
义感自然，
当相信厚，
视彼若己。
己所不行，
勿施于人；
弘崇礼律，
训之以道；
和顺忠节，
不相怨讼。
弟之与师，
二义真诚；
师当如师，
弟子当如弟子，
勿相毁谤，
慎莫含毒，
小怨成大，
还自烧身。
15 、多布施，
为大众创造福利
在佛经里，
布施喻如农夫耕田，
好的田地能获得丰收。
同样的，
多布施给贤德之人，
能为大众创造更多的福利，
为自己增添更多的福德。
《 四十二章经 》中说 ：
饭恶人百，
不如饭一善人；
饭善人千，
不如饭一持五戒者；
饭五戒者万 ，
不如饭一须陀洹；
饭百万须陀洹，
不如饭一斯陀含；
饭千万斯陀含，
不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，
不如饭一阿罗汉；
饭十亿阿罗汉，
不如饭一辟支佛；
饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛。
16 、端正、
威仪、
安详、
自在
端正姝好，
这是人人梦寐以求的美事。
所谓 “ 端正 ”
并不单指色相的华美俊彦，
而是包含从内在自然流露出来的威仪、
庄严、
安详、
自在。
《 法句譬喻经 》说 ：
所谓端正，
非色如华，
贪忌虚饰，
言行有违；
谓能舍恶，
根源已断，
慧而无恚，
是谓端正。
17 、人人都希望有好名声，
然而美名并非凭空而来
佛陀在
《 六波罗蜜经 》说，
想要获得好的名声必须做到 ：
不说他人过，
亦不称己德，
智照无自他，
当获大名称。
18 、世间最大的财富不是黄金、
钻石，
而是智慧、
法财
佛陀在
《 正法念处经 》说 ：
宝物归无常，
善法增智慧；
世间物破坏，
善法常坚固。
若有顺法行，
随人百千世；
虽种种宝物，
不能至后世。
种种财宝物，
则可强劫夺；
王贼及水火，
不能拔法财。
19 、世间事，
由小可以知著，
防微可以杜渐，
因此切莫以善小而不为，
更不可以恶小而为之
佛陀在
《 法句经 》说 ：
莫轻小恶，
以为无殃，
水滴虽微，
渐盈大器。
凡罪充满，
从小积成。
莫轻小善，
以为无福，
水滴虽微，
渐盈大器。
凡福充满，
从纤纤积。
20 、将人做好，
离佛也就不远了
在十法界中，
人居于上升下沉的枢纽地位，
而且由于人具有精进、
忆念、
梵行三种特性胜过诸天，
所以历劫以来，
诸佛都在人道中证悟成佛。
太虚大师曾说 ：
“ 人成即佛成，
是名真现实。”
学佛并不是渺不可及的事，
将人做好，
离佛也就不远了。
怎样才算是将人做好呢？
在《 增一阿含经 》中，
佛陀说有五种非人 ：
应笑而不笑，
应喜而不喜，
应慈而不慈，
闻恶而不改，
闻善而不乐。
佛法是世间的光明。
有缘得闻佛法，
应如《 大集经 》说 ：
“ 闻法者，
对说法人作医王想，
作拔苦想，
作说法甘露想，
作醍醐想；
说法者，
对听众作胜解增长想，
作癒病想。
若说者与听者能如是用意，
皆堪绍隆佛位，
常生佛前。”
文章选自《 佛光教科书 》
佛陀给世人的二十条忠告，
每条都受益终生
佛陀说法四十九年，
讲经三百余回。
在四十九年弘化的生涯里，
最初直畅本怀，
讲说《 华严经 》二十一日，
后因观机逗教，
又再说
《 阿含经 》十二年、
《 方等经 》八年、
《 般若经 》二十二年，
《 法华经 》和
《 涅槃经 》共八年，
至于对个人特别的教化，
佛陀说过无量数次，
感化无量数人。
佛陀的教示是苦海中的法船，
接引众生从生死的此岸，
到达涅槃的彼岸。
以下20则佛陀的教化因缘及开示，
以见佛陀的慈悲。
1 、八风吹不动
利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐，
名之为
“ 八风 ”，
八种顺逆之境能动摇情绪，
让人心神不安。
如何才能
“ 八风吹不动 ”？
在《 法集经 》中，
佛陀说 ：
能说空者，
世间之法所不能坏。
何以故？
心不依止世八法故。
何者为八？
而不依止于利衰等事，
不生忧喜称讥之音，
而无欣戚毁誉二法，
心不高下，
于诸苦乐，
不贪不厌，
如是世法，
不能破坏。
2 、人之异于禽兽者，
在于人类能知能觉
人能知能觉，
能够反省改过，
懂得惭愧忏悔。
《 增一阿含经 》卷九说 ：
有二妙法，
拥护世间。
云何为二法？
所谓有惭、
有愧也。
诸比丘！
若无此二法，
世间则不别有父有母，
有兄有弟，
有妻子知识、
尊长大小，
便当与猪、鸡、狗、牛、羊六畜之类而同一等。
以其世间有此二法，
拥护世间，
则别有父母、
兄弟、
妻子、
尊长、
大小，
亦不与六畜共同。
3 、忏悔，
是重要的修行法门
有罪忏悔不仅可以消除罪业，
并能增长善根。
佛陀在
《 五分律 》卷三说 ：
于我法中，
若知有罪，
而忏悔者，
增长善根。
4 、忍的力量胜过一切拳头刀枪
忍辱是对治瞋恚的最佳法门。
佛陀在
《 罗云忍辱经 》说 ：
忍之为明，
踰于日月。
龙象之力，
可谓盛猛，
比之于忍，
万万不如一。
七宝之燿，
凡俗所贵，
然其招忧，
以致灾患；
忍之为宝，
终始获安。
布施十方，
虽有大福，
福不如忍。
5 、是非朝朝有，
不听自然无
佛陀在
《 增一阿含经 》
开示远离人我是非之道，
说 ：
不毁谤于人，
亦不观是非，
但自观身行，
谛观正不正。
6 、好逸恶劳是人的通病，
唯 “ 精进 ”
是最好的良药
佛陀在
《 杂譬喻经 》 中举出
“ 精进报至 ” 的故事说 ：
昔有伎儿，
作种种伎乐，
从一富长者乞牛。
长者了无与心，
故语之言 ：
“ 汝能如是勤作伎乐，
昼夜不息，
满一岁者，
我当与汝牛。”
伎儿答言 ：
“ 能。”
复与主人 ：
“ 能听不？”
长者亦言 ：
“ 能。”
于是伎儿闻是欢喜，
一心作乐，
三日三夜，
未尝休懈。
长者厌听已，
即敕子弟牵牛与之。
7 、知足之法，
即是富乐安隐之处
古人说 ：
“ 养心莫善于寡欲。”
又说 ：
“ 知足常乐。”
因此，
世间上最富有的人，
并不是拥有家财万贯的人。
真正的富人，
是知足的人。
《 佛遗教经 》说 ：
知足之法，
即是富乐安隐之处。
知足之人，
虽卧地上，
犹为安乐；
不知足者，
虽处天堂，
亦不称意。
不知足者，
虽富而贫；
知足之人，
虽贫而富。
不知足者，
常为五欲所牵，
为知足者之所怜愍。
8 、知恩报恩，
是做人的根本
《 优婆塞戒经 》说 ：
少恩加己，
思欲大报；
于己怨者，
恒生善心。
9 、重视孝道，
因为孝道是人伦之始
在《 贤愚经 》中，
佛陀开示阿难 ：
出家在家，
慈心孝顺，
供养父母，
计其功德，
殊胜难量。
所以者何？
我自忆念过去世时，
慈心孝顺，
供养父母，
乃至身肉济救父母危急之厄。
以是功德，
上为天帝，
下为圣主，
乃至成佛，
三界特尊，
皆由是福。
10 、一个幸福美满的家庭，
必然有一位
“ 贤妻良母 ”
如何才是贤妻呢？
在《 玉耶女经 》中，
佛陀为玉耶开示为妇之道 ：
作妇之法，
当有五等。
何谓为五？
一如母妇，
二如臣妇，
三如妹妇，
四者婢妇，
五者夫妇。
何谓母妇？
爱夫如子，
故名母妇。
何谓臣妇？
事夫如君，
故名臣妇。
何谓妹妇？
事夫如兄，
故名妹妇。
何谓婢妇？
事夫如妾，
故名婢妇。
何谓夫妇？
背亲向疏，
永离所生；
恩爱亲昵，
同心异形；
尊奉敬慎，
无憍慢情；
善事内外，
家殷丰盈；
待接宾客，
称扬善名 ：
是谓夫妇之道。
11 、和乐安定的社会有待全民共同建立
佛陀在
《 无量寿经 》说 ：
世间人民，
父子兄弟，
夫妇家室，
中外亲属，
当相敬爱，
无相憎忌；
有无相通，
无得贪惜；
言色常和，
莫相违戾。
12 、世间上每个人都需要朋友
朋友又有所谓的益友与损友。
什么是益友？
什么是损友？
在《 佛说孛经抄 》中，
佛陀说 ：
友有四品，
不可不知！
有友如花，
有友如称，
有友如山，
有友如地。
何谓如花？
好时插头，
萎时捐之；
见富贵附，
贫贱则弃，
是花友也。
何谓如称？
物重头低，
物轻则仰；
有与则敬，
无与则慢，
是称友也。
何谓如山？
譬如金山，
鸟兽集之，
毛羽蒙光，
贵能荣人，
富乐同欢，
是山友也。
何谓如地？
百穀财宝，
一切仰之，
施给养护，
恩厚不薄，
是地友也。
13 、“ 礼贤下士 ”
是领导者成功的要素，
“ 妒贤害能 ”
则是失败之因
在《 四十二章经 》中，
佛陀说 ：
恶人害贤者，
犹仰天而唾；
唾不污天，
还污己身。
贤者不可毁，
祸必灭己。
14 、尊师重道
佛陀在
《 阿难问事佛吉凶经 》中，
对师徒之道尤有周全的指示 ：
师弟之义，
义感自然，
当相信厚，
视彼若己。
己所不行，
勿施于人；
弘崇礼律，
训之以道；
和顺忠节，
不相怨讼。
弟之与师，
二义真诚；
师当如师，
弟子当如弟子，
勿相毁谤，
慎莫含毒，
小怨成大，
还自烧身。
15 、多布施，
为大众创造福利
在佛经里，
布施喻如农夫耕田，
好的田地能获得丰收。
同样的，
多布施给贤德之人，
能为大众创造更多的福利，
为自己增添更多的福德。
《 四十二章经 》中说 ：
饭恶人百，
不如饭一善人；
饭善人千，
不如饭一持五戒者；
饭五戒者万 ，
不如饭一须陀洹；
饭百万须陀洹，
不如饭一斯陀含；
饭千万斯陀含，
不如饭一阿那含；
饭一亿阿那含，
不如饭一阿罗汉；
饭十亿阿罗汉，
不如饭一辟支佛；
饭百亿辟支佛，
不如饭一三世诸佛。
16 、端正、
威仪、
安详、
自在
端正姝好，
这是人人梦寐以求的美事。
所谓 “ 端正 ”
并不单指色相的华美俊彦，
而是包含从内在自然流露出来的威仪、
庄严、
安详、
自在。
《 法句譬喻经 》说 ：
所谓端正，
非色如华，
贪忌虚饰，
言行有违；
谓能舍恶，
根源已断，
慧而无恚，
是谓端正。
17 、人人都希望有好名声，
然而美名并非凭空而来
佛陀在
《 六波罗蜜经 》说，
想要获得好的名声必须做到 ：
不说他人过，
亦不称己德，
智照无自他，
当获大名称。
18 、世间最大的财富不是黄金、
钻石，
而是智慧、
法财
佛陀在
《 正法念处经 》说 ：
宝物归无常，
善法增智慧；
世间物破坏，
善法常坚固。
若有顺法行，
随人百千世；
虽种种宝物，
不能至后世。
种种财宝物，
则可强劫夺；
王贼及水火，
不能拔法财。
19 、世间事，
由小可以知著，
防微可以杜渐，
因此切莫以善小而不为，
更不可以恶小而为之
佛陀在
《 法句经 》说 ：
莫轻小恶，
以为无殃，
水滴虽微，
渐盈大器。
凡罪充满，
从小积成。
莫轻小善，
以为无福，
水滴虽微，
渐盈大器。
凡福充满，
从纤纤积。
20 、将人做好，
离佛也就不远了
在十法界中，
人居于上升下沉的枢纽地位，
而且由于人具有精进、
忆念、
梵行三种特性胜过诸天，
所以历劫以来，
诸佛都在人道中证悟成佛。
太虚大师曾说 ：
“ 人成即佛成，
是名真现实。”
学佛并不是渺不可及的事，
将人做好，
离佛也就不远了。
怎样才算是将人做好呢？
在《 增一阿含经 》中，
佛陀说有五种非人 ：
应笑而不笑，
应喜而不喜，
应慈而不慈，
闻恶而不改，
闻善而不乐。
佛法是世间的光明。
有缘得闻佛法，
应如《 大集经 》说 ：
“ 闻法者，
对说法人作医王想，
作拔苦想，
作说法甘露想，
作醍醐想；
说法者，
对听众作胜解增长想，
作癒病想。
若说者与听者能如是用意，
皆堪绍隆佛位，
常生佛前。”
文章选自《 佛光教科书 》
#ytg战队[超话]# 有一支很喜欢很喜欢的战队，叫YTG 。
应该是18年三四月份喜欢上的吧，我现在对于18年的印象都跟这支战队有关，从赛事的评论区里知道了它，逐渐逐渐了解之后，后知后觉才知道自己已经喜欢上它了，我记得18年的5月19日，是周六，那天晚上出去逛街，逛着逛着想起了ytg那天有比赛，打开看了下比分已经0:2了，我以为这场又要没了，就没再关注，等回到宿舍才发现他们赢了——让二追三！当天晚上我就一直在等拖米的直播回放出来，我记得那天拖米有事，只解说了最后一场决胜局，这场决胜局，从18年到22年，我反反复复看了不下8遍。
我真的真的很喜欢YTG ，18年秋季赛是他们打过最好的成绩，西部第三，我记得ytg 是全联盟第一支打巅峰对决的队伍，4:3战胜JC。我记得在巅峰对决的时候，JC 上去了一整个教练组，而ytg 只有望月草这一个教练，但是YTG 赢了，夏天用大小姐拿了五杀，真好！唯一的遗憾就是那个赛季橙汁状态不好，很少上场。
后来橙汁退役了，望月草不是ytg 的主教练了，ytg 被快手收购，改名KS.YTG 。再后来，没有YTG 了，当时喜欢的那些选手也都退役了。
妹妹很喜欢久诚，上个赛季久诚在AG 上场的机会很少，她总是跟我抱怨，我跟她说，至少，你还有选手可以喜欢，你可以跟着这个选手从而粉上不同的战队。不像我，喜欢的战队没了，喜欢的选手退役了。
已经挺久没有关注过KPL 了，也知道现在的战队实力都很强，比我那时看的比赛要精彩得多，可是，再怎么好看，它们都不是YTG。
今天下午刷视频，刷着刷着就刷到YTG 去了，一些有感而发，没想到自己已经到了悲春惜秋的年纪了，挺神奇的。
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