《莎宝日志》
我的宝说她那么凶,为什么我还能记起她的好?
人又不是非黑即白的旗子,张牙舞爪的未必是凶狠恶毒的坏蛋。更何况是我的宝呢?
我宝有一颗善良且敏感的心,和我这老僧坐定不一样,一遇到事情呀就可容易着急了,这一急,就乱了分寸。
但是呢,她从来不是一个坏孩子,她知道什么是对的什么是错的。
她心里面住的那个孩子哪有那么多弯弯道道,只是希望被善待,被包容。
她想要改变,我也会去。
毕竟每个人都有优点和缺点,璞玉尚可雕琢,何况是这琉璃般的心呢?
成长也不只是获得什么抛掉什么,而是经历了这一切好的坏的后,成为了更好的自己。
我的宝说她那么凶,为什么我还能记起她的好?
人又不是非黑即白的旗子,张牙舞爪的未必是凶狠恶毒的坏蛋。更何况是我的宝呢?
我宝有一颗善良且敏感的心,和我这老僧坐定不一样,一遇到事情呀就可容易着急了,这一急,就乱了分寸。
但是呢,她从来不是一个坏孩子,她知道什么是对的什么是错的。
她心里面住的那个孩子哪有那么多弯弯道道,只是希望被善待,被包容。
她想要改变,我也会去。
毕竟每个人都有优点和缺点,璞玉尚可雕琢,何况是这琉璃般的心呢?
成长也不只是获得什么抛掉什么,而是经历了这一切好的坏的后,成为了更好的自己。
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【今日王阳明,昔日王守仁 】
在(明)钱希言著《狯园》中曾记载过王阳明的一例奇事。有一次,王阳明游历一古寺庙,在寺庙中发现一个闭门落锁的小院,他就要求陪同的僧人把锁打开去看看。僧人说因为里边有一个打坐入定的老和尚,已经五十年了,不能打开。

余姚王阳明故居
王阳明当时估计是心灵感应,一再坚持让僧人把门打开了。进去一看,有一个老僧在床榻禅坐,容貌同活着的人没什么两样,王阳明仔细端详,发现这个僧人同自己的容貌非常相似。就感觉很奇怪。这时抬头忽然发现在墙壁上有一首诗:“五十年前王守仁,开门原是闭门人。精灵剥后还归复,始信空门不坏身。”

镇江金山寺
王阳明当时就恍然大悟,那年他正好五十岁,于是给随行的人说:“这是我的前身。”后来就建塔把自己的前世肉身安葬了。
后来有人考证这个故事发生地应该是江苏镇江的金山寺,当时王阳明任南京兵部尚书,但他葬前世肉身的塔,因年代久远就无从寻觅了。
王阳明的前身能预言,五十年后的自己将回来安排后事,且题诗提醒转生后的自己要坚信佛门,可见其修为已非同一般,难怪转生后的王阳明能有如此成就!
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【今日王阳明,昔日王守仁 】
在(明)钱希言著《狯园》中曾记载过王阳明的一例奇事。有一次,王阳明游历一古寺庙,在寺庙中发现一个闭门落锁的小院,他就要求陪同的僧人把锁打开去看看。僧人说因为里边有一个打坐入定的老和尚,已经五十年了,不能打开。

余姚王阳明故居
王阳明当时估计是心灵感应,一再坚持让僧人把门打开了。进去一看,有一个老僧在床榻禅坐,容貌同活着的人没什么两样,王阳明仔细端详,发现这个僧人同自己的容貌非常相似。就感觉很奇怪。这时抬头忽然发现在墙壁上有一首诗:“五十年前王守仁,开门原是闭门人。精灵剥后还归复,始信空门不坏身。”

镇江金山寺
王阳明当时就恍然大悟,那年他正好五十岁,于是给随行的人说:“这是我的前身。”后来就建塔把自己的前世肉身安葬了。
后来有人考证这个故事发生地应该是江苏镇江的金山寺,当时王阳明任南京兵部尚书,但他葬前世肉身的塔,因年代久远就无从寻觅了。
王阳明的前身能预言,五十年后的自己将回来安排后事,且题诗提醒转生后的自己要坚信佛门,可见其修为已非同一般,难怪转生后的王阳明能有如此成就!
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十四世中叶(元朝末期),发明了套色印刷,通称“套版”。最初的套版是朱墨两色,流传到现在最古的套印本,有元末至元六年(1340年)中兴路资福寺所刻、无闻和尚注解的《金刚经》,卷首扉图画一个老僧坐着讲经,桌前地面上生出几枝灵芝草。经文印红色,注文是黑色,灵芝草则用朱墨两色套印。这本《金刚经》,解放前收藏在南京图书馆,今在台湾。
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