《君子论》
世有琐事，然后有君子。琐事常有，而君子不常有。缘事甚多甚杂，且多与个人之利关，故虽有君子，祉没于名利之间，不能复以君子称也。
人之君子者，非一心虑人不虑己也。然君子虑己，不以损他人之利而为之，亦不以他人之痛为乐矣。倘遇事稍难，必先凭一己之力了之，未果，乃稍假于人。或遇其推诿，亦不生怨忿，此谓人之本也；若幸得相助，必满怀赤诚，心心所念，不敢忘其情。
人之君子者，非遇衣衫褴褛之人必散钱财以庇之。然君子也，遇缊袍敝衣者，不以轻言慢语以待之；遇身被绮绣，锦衣华服者，亦不趋炎附势以媚之。不以人贵为喜，不以人贫为弃，此乃君子之德也。
人之君子者，性行淑均。于善者为善，于恶者亦不惧也。亲贤人，远小人，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。欲有所得，必投之以心，付之以力，得之则幸，失之亦不自弃。志高目远，生必竭力。
人性本善，纵世事繁杂，当不以势处事，须以仁交人，此可谓君子乎！

人活于世，总有无法抵达的希望，总有求而未得的事，成功与喜悦遥远，失望与缺憾却常伴，虽如此，但又不能轻言放弃，就算硬着头皮也要捂暖希望……

回眸岁月，点滴往昔，心存眷恋，便有了牵绊，有了依恋，那是人间最明媚的温暖，岁月，或深或浅，思念，或浓或淡，说与不说，都在心中，所谓的人啊，时而回头望一望，曾经走过的路……！！！

仲说
世有孟章，然后有仲堃仪。仲堃仪常搞事，而孟章不常搞。姑虽欲搞事，祗怂于孟章之冷眼，纠结于假酒之间。
仲之两仪者，一事或尽灭一国。天枢王不看其能搞事而待也， 是仲也，做不敢心太怂，安求其能搞事也？
论之用以公孙，制之用以慕容，管之用以孟章，为情所困之，曰：“天下太平。”其真太平邪？其真爱小葱也。
#仲孟#