志心皈命禮。
清微大道,無極神君。元始之化炁分真,紫府之潛龍勿用。稱帝於方諸之山,職掌天階仙籍;立闕於碧海之上,道稱化育群生。三宮有管轄之司,八帝為無為之座。屆期登台南顧,宛爾紫炁東來。湛寂真靜,誕迪玄功。無上之君,群真之祖。大悲大願,大聖大慈。東華大司命,少陽帝主,扶桑帝君,東王木公天尊。
志心皈命禮。
紫府洞天,青陽化炁。掌握諸仙之籍,開闡法門之始。撰著黃庭與道德經,相為表裡;提衡閬苑佐神寶君,秘以維持。青雲結蓋,紫炁聯城。大悲大願,大聖大慈。青陽起派,紫府東華帝君,輔元立極天尊。
志心皈命禮。
天仙統領,大道綱維。稟九炁之元靈,聚清微之妙奧。開敷丹法,闡抉先天。圓明自在映虛空,廣大高明通無始。接濟眾生而願弘誓重,拔超趣類而滯起沈升。朽枯受炁於東方,幽暗見光於赤地。朗宣正教,攝治邪蹤。大悲大願,大聖大慈,主掌群仙寶篆,東華立極,大道帝君,傳丹度世天尊。
志心稱念東王木公天尊,不可思議功德。
清微大道,無極神君。元始之化炁分真,紫府之潛龍勿用。稱帝於方諸之山,職掌天階仙籍;立闕於碧海之上,道稱化育群生。三宮有管轄之司,八帝為無為之座。屆期登台南顧,宛爾紫炁東來。湛寂真靜,誕迪玄功。無上之君,群真之祖。大悲大願,大聖大慈。東華大司命,少陽帝主,扶桑帝君,東王木公天尊。
志心皈命禮。
紫府洞天,青陽化炁。掌握諸仙之籍,開闡法門之始。撰著黃庭與道德經,相為表裡;提衡閬苑佐神寶君,秘以維持。青雲結蓋,紫炁聯城。大悲大願,大聖大慈。青陽起派,紫府東華帝君,輔元立極天尊。
志心皈命禮。
天仙統領,大道綱維。稟九炁之元靈,聚清微之妙奧。開敷丹法,闡抉先天。圓明自在映虛空,廣大高明通無始。接濟眾生而願弘誓重,拔超趣類而滯起沈升。朽枯受炁於東方,幽暗見光於赤地。朗宣正教,攝治邪蹤。大悲大願,大聖大慈,主掌群仙寶篆,東華立極,大道帝君,傳丹度世天尊。
志心稱念東王木公天尊,不可思議功德。
#峰生水起 道济天下#
农历二月初六,恭祝东华帝君、元阳父扶桑大帝“东王木公天尊”圣诞!
东华帝君,又称“东王公”主阳和之气,道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。东华帝君是道教神仙体系里非常重要的一位神祇,号元阳父扶桑大帝,乃是青阳之元炁显化而来,是万神之先。道教典籍《云笈七签》记载:“东王父者,青阳之元气也,万神之先也。衣五色珠衣,冠三缝,一云三锋之冠。上有太清云曜五色。治于东方,下在蓬莱山。姓无为,字君鲜,一云君解”。与西王母共理二气而育养天地、陶钧万物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者全部由他掌管。
《三教源流搜神大全》对于东华帝君又有更进一步的说明“东华者,以帝君东华至真之气化而生也。分治东极,居东华之上也。紫府者,职居紫府,统,迁转虚官较品真仙也。阳者主东方,少阳九气生化方汇也。帝君者位东方,诸天之尊,君牧众圣为生物之王”。《易》曰:“帝出乎震是也。故曰东华紫府少阳帝君。”所以东华帝君又被称为“东华紫府少阳帝君”。同时东华帝君又被全真派奉为始祖。
【东华帝君宝诰】
志心皈命礼。清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。
农历二月初六,恭祝东华帝君、元阳父扶桑大帝“东王木公天尊”圣诞!
东华帝君,又称“东王公”主阳和之气,道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。东华帝君是道教神仙体系里非常重要的一位神祇,号元阳父扶桑大帝,乃是青阳之元炁显化而来,是万神之先。道教典籍《云笈七签》记载:“东王父者,青阳之元气也,万神之先也。衣五色珠衣,冠三缝,一云三锋之冠。上有太清云曜五色。治于东方,下在蓬莱山。姓无为,字君鲜,一云君解”。与西王母共理二气而育养天地、陶钧万物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者全部由他掌管。
《三教源流搜神大全》对于东华帝君又有更进一步的说明“东华者,以帝君东华至真之气化而生也。分治东极,居东华之上也。紫府者,职居紫府,统,迁转虚官较品真仙也。阳者主东方,少阳九气生化方汇也。帝君者位东方,诸天之尊,君牧众圣为生物之王”。《易》曰:“帝出乎震是也。故曰东华紫府少阳帝君。”所以东华帝君又被称为“东华紫府少阳帝君”。同时东华帝君又被全真派奉为始祖。
【东华帝君宝诰】
志心皈命礼。清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。
#道教[超话]#
农历二月初六
恭贺东华帝君圣诞
东华帝君,号元阳父扶桑大帝,主阳和之气,理于东方,亦号王公焉。居东华方诸宫,又名诸宫童初府,道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。与金母皆挺质太玄,毓神玄奥,于东方溟溟之中,分大道醇精之气而形成,与西王母共理二气而育养天地、陶钧万物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者全部由他掌管。
在道教中,东华帝君又称东王公,其与西王母共同主掌修道男女的仙籍。据传,凡男子成仙,都要先拜过东华帝君,仙人升品也要先去礼拜东王公。
相传,在十洲三岛之间有紫府州,为东华帝君别理统传灵官职位,较量群仙功行,自地仙而至神仙、神仙而至天仙、天仙而转真圣、入虚无洞天的地方。凡此三迁都是由东华帝君主管。
志心皈命礼。
清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。 https://t.cn/R2WxELY
农历二月初六
恭贺东华帝君圣诞
东华帝君,号元阳父扶桑大帝,主阳和之气,理于东方,亦号王公焉。居东华方诸宫,又名诸宫童初府,道教尊为“辅元立极天尊”、“传丹度世天尊”、“东王木公天尊”等。与金母皆挺质太玄,毓神玄奥,于东方溟溟之中,分大道醇精之气而形成,与西王母共理二气而育养天地、陶钧万物,凡天上、天下、三界、十方,男子登仙得道者全部由他掌管。
在道教中,东华帝君又称东王公,其与西王母共同主掌修道男女的仙籍。据传,凡男子成仙,都要先拜过东华帝君,仙人升品也要先去礼拜东王公。
相传,在十洲三岛之间有紫府州,为东华帝君别理统传灵官职位,较量群仙功行,自地仙而至神仙、神仙而至天仙、天仙而转真圣、入虚无洞天的地方。凡此三迁都是由东华帝君主管。
志心皈命礼。
清微大道,无极神君。元始之化炁分真,紫府之潜龙勿用。称帝于方诸之山,职掌天阶仙籍;立阙于碧海之上,道称化育群生。三宫有管辖之司,八帝为无为之座。届期登台南顾,宛尔紫炁东来。湛寂真静,诞迪玄功。无上之君,群真之祖。大悲大愿,大圣大慈。东华大司命,少阳帝主,扶桑帝君,东王木公天尊。 https://t.cn/R2WxELY
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