【#网红亮马河深夜扰民垃圾遍地#,如何平衡城市夜生活的“闹”与“静”?】一河串联使馆区、燕莎友谊商城、蓝色港湾、朝阳公园,夜景灯光点缀河岸风景。改造后的亮马河,成为了北京城市生活“新地标”。不过,对周围的居民来说,这条“网红河”带来更多的,可能是闹心。

近日,家住北京市朝阳区枣营北里社区31号楼的几位居民向“问北京”反映,自家楼下紧挨着新晋网红地——亮马河国际风情水岸,但每天一到深夜,有不少市民在这里喝酒聊天、唱歌跳舞,甚至还有人开着装满了酒的车,在桥边摆起了摊,由此产生的噪音和垃圾给附近居民的生活带来了困扰。

“环境特好,就是楼下变迪厅了”

枣营北里社区位于北京市朝阳区麦子店街,其中29号楼、30号楼、31号楼都正朝着亮马河,距离河岸边也就几十米的距离。7月6号晚上九点,记者来到枣营北里,居民张女士指着31号楼自家窗户告诉记者:

张女士:“看见那窗户了没有,我就住上头,当初修桥的时候就噪音特大,就是能忍了,说将来有个好的环境,是现在环境特好,一开开美着呢,遛个弯也特开心,但现在晚上我们家楼下都快成了迪厅了。”

网红打卡地 游客游玩摆摊

居民李女士介绍,自家门前的这条河流,经过相关部门的联合整治,可以说是旧貌换新颜。2021年下半年,治理后的亮马河国际风情水岸正式亮相,改造一方面给当地居民带来了好的居住环境,另一方面这里也成了新晋网红打卡地,吸引了不少游客前来。她指着不远处正准备从后备箱拿出摆摊货物的男子告诉记者:

李女士:“疫情期间饭店就不让吃饭了,以后就在这开始聚,他们在下边又喝酒,又弹吉他又唱歌什么的,慢慢的增加了,又有一些卖酒的小摊,有开车的,有摆地摊的。”

李女士表示,现在还有不少人在网络上分享在这里可以随意摆摊的心得,吸引了更多人前来摆摊,这些人走之后垃圾遍地。

李女士:“我看在网上因为他在不断地说就在这卖东西的好处,也没有任何税,鼓励大家到这来摆地摊,自从在网络上发酵以后,来这的更多了,就这河的两边,那垃圾都没法说,还有吐的。”

“开着豪车带着酒吃吃喝喝”

晚上10点,枣营北里31号楼门前的河畔景观灯带关闭,但是记者在现场看到,依旧有不少年轻人提着食品和酒水,带着照明灯和桌椅,来到河边准备开始聚会。经常在附近拉活的出租车司机刘师傅告诉记者:

刘师傅:“一到晚上十点钟以后,一帮年轻人开着豪车后备箱里带着酒带着小桌,好多朋友就在一块吃吃喝喝,都跑到那河边上,两边全是。我拉过一个姑娘在那上车,我说这都挤在这儿来了,警察他不管吗?她说管不了,人太多了,不听啊有的年轻人。”

城管执法每天巡查

晚上10点半左右,记者看到麦子店街道办事处城管执法的车辆依旧停在路边,不时有执法人员对摆摊车辆进行查处。记者上前询问,执法人员丁先生告诉记者:

丁先生:每天都有巡查的。只能是抄他们,如果是明码标价的话,我们就可以给他们暂扣这些东西,如果没有明码标价的话,我们是没有办法扣,只能劝解让他们小点声音。

街道办:加大治理力度

为了帮助居民们解决问题,记者致电属地麦子店街道办事处城管办,工作人员郑先生表示,目前正在加大治理力度,售酒的情况会得到遏制。

郑先生:卖酒的这个行为,这两天肯定天天晚上都会有人去管这个事儿,估计再有个一两天,应该能消灭干净。那至于卖酒以外的这些行为,城管能管的是有个前置条件,它必须是有售卖行为,他在这卖东西那是不允许的,但是他要是不卖东西,你说光一群人在这喝酒,目前没有哪个法律是禁止这种行为的。如果是老百姓喝多了,在外面大喊大叫发酒疯,他影响到别人了,特别是晚上22点以后,那这个是有法可依的,那就是归警察管了。

派出所:有情况 随时过去

于是,记者又将问题反映给了属地麦子店派出所,一位姓王的民警表示:“只要有情况就打电话,民警随时过去,我们把这情况跟领导汇报。”

针对属地部门的回复,居民张女士表示,最近一段时间,城管、民警会经常前来执法,但扰民的情况却一直没有得到有效解决:“警察来了以后人就散了,警察撤了以后人又聚集了,永远都是这样反反复复的,不能从根本上解决问题。”

专家:应加强岸线管理

一方面是市民享受夜晚生活,一方面是周边居民难以入眠,矛盾该如何解决,中国社科院城市发展与环境研究所研究员单菁菁认为,属地应该加强岸线管理。

单菁菁:加强岸线管理,因为是近居民区有噪音的这个要求,比如说规定这个相应的时段,加上噪音显示牌,电子监控,比如说晚上10点以后,那这些地区就不可以再有噪声超过多少分贝,亮度超过多少,加强卫生的监管,这些其实都是可以靠管理来实现的。

同时,单菁菁建议,对于这类休闲娱乐的公共空间,可以通过优化岸线管理,实现美景和宜居共存。

单菁菁:“比如说我知道亮马河有一些河段实际上是办公区间,那么他到了晚上实际上办公人员是离开了,那么可以把这些办公空间集中的这样的一些河流河段,把它开发出来,进行一些休闲娱乐的这样的一些安排,提供一些公共设施,比如说便于停车,引导居民到我们所希望他去到的集中的河段来休闲,避开我们普通居民居住的这样的一些空间。那么通过这些优化管理,我相信既能让更多的城市居民去享受清水空间,同时又不打扰其他近岸居民的休息,其实是可以实现这个目标的。”

有关亮马河附近噪音扰民情况的后续进展,”问北京“也将持续关注。#北京网红打卡地亮马河深夜噪声扰民垃圾遍地#

为这个学校的校长,师生点赞[赞]当还在为新疆棉花争论不休的时候,来自偏远地区的宁夏固原的中学生给全国的学校,好好上了一课。

这些地区的孩子,可能没有阿迪也没有耐克,也可能有些根本就不知道什么阿迪耐克,更不会说鞋子穿了不舒服之类的话。

但是不管成绩好与不好,未来他会记得曾经走过的泥泞路!

做的好,以前我读书的时候也是这样,不知道什么时候学校就变了!

这些年来,我们学校的教育爱国主义几乎丢失殆尽!!少有清明祭奠烈士墓的行为!还好,今天。宁夏的师生,用自己的实际行动,徒步45.公里。踩着泥泞的道路。几百师生浩浩荡荡前往烈士墓。秉足肃立,向烈士鞠躬敬礼祭奠。此刻、这群师生挑起了唤醒国人、祭奠烈士的榜样!好样的![给力][赞]

这才是祖国的希望和未来可期。26年届届不缀,这样的学校值得点赞!建议:清明节的时候,全国的大中小学生就近给烈士扫墓!

修真命学:四柱八字命理批断原则!

八字命理批断原则

论人身外事,如富贵贫贱、名利起落、工作职业,以格局为中心论命,看的是命主的富贵贫贱,注重的是格局的成败,成者富贵、败者贫贱。日主的旺或衰是次要的。
 
日主为己身, 是八字的主人,日元为中心论命,预测日主的本性,日主的愿望和想法,论日主对富贵贫贱、吉凶祸福的内心感受和接受能力,以及日主的一切身内事,如心性喜好、行为模式、健康状况等。日主对富贵贫贱、吉凶祸福的态度和感受,主要涉及到两个方面:日主的旺衰和日主的属性。日主的旺衰决定了日主的主观性强弱,日主的主观性强弱又决定了日主谋取名利的方式及对名利的态度。这对富贵贫贱有一定的影响,如财官已成格,身旺者和身弱者对财官的处置方式完全不一样。身旺者往往过于自信和激进,所用方式欠妥,降低格局的层次;身弱者小心谨慎,面面俱到,多数能如数获得。

格局和象法,是两种完全不同的论命思路和方法,不可混用。格局是一个主气、真神、五行、十神、吉神、凶神、实神、虚神、清气、浊气的作用结果,它的显象很复杂,涉及到主象、次象、真象、假象、实象、虚假明象、暗象的交叉使用。论人身外事,如富贵贫贱、名利起落、工作职业,以格局为中心论。格局为主日主为辅。论人内在事,如心性喜好、行为模式、健康状况,则以日主为中心论。日主为主、格局为辅。格局所体现的是八字中天地主气的运行情况和作用结果,专论人生之大象,如富贵贫贱、吉凶祸福、工作职业、外部环境。它是一个八字的总框架,是富、是贵、是贫、是贱、有无工作、是否稳定等。

六亲定位研究——子平正统六亲论法

枭神;爷爷。

伤官;男女命为奶奶,男命孙女,女命为儿子。

偏财;不管男女都为父亲。

正财;男命为妻子。

七杀;儿子

正官;男命为女儿,女命为丈夫。

食神;男命为孙子,女命为女儿

比肩;不管男女都为兄弟。

劫财;不管男女都为姐妹。

正印;不管男女都为母亲。

以上六亲定位方法属传统正论法,在实际案例中用喜忌分析准确度还是挺高的。目前命理界大多采用这个方法。但民间也有活论六亲法,就是在正统六亲法基础出上再加另一种论法,这种方法更灵活更具体,增加了更多的信息。比如男命伤官为女儿,食神为儿子。女命枭神为女儿,正印为儿子。不管男女以七杀为兄弟,正官为姐妹。此为活论六亲法,在实际运用中准验极高。但因涉及原局特殊定位,且理论需要变通,给初学者带来许多迷惑,建议初学者以正论六亲法研究。

父母定位秘诀;

  不管男女命以旬年月为祖辈宫【父母、祖上】、,旬年为父母宫,旬年月干为祖辈父亲宫,年月支为母亲宫;原则上命局以旬年月偏财星为父,正印为母属于归其正位。无论男女偏财为父,正印为母。如原命局没有出现正印或偏财,也可用模拟的形式以偏财正印结合原局地支间的喜忌来判断父母的情况。

 正六亲法;某六亲定位后可以进行六亲转换无限延伸。比如母亲定位后,母亲所克偏财为外公,生母亲的正印为外婆,与母亲同五行的比肩为母亲的兄弟 

【舅舅】,劫财为母亲的姊妹。

活论六亲法;还可以用克母亲的七杀为母亲的兄弟【舅舅】,正官为母亲的姊妹。其它以此类推

正论六亲法原局没有六亲星可以虚拟六亲星定太极点配合干支的喜忌来论断,以大运流年组合看吉凶应期。

  

再比如父亲为偏财,偏财所克偏财(原局枭神为爷爷)为爷爷。生偏财的正印为父亲的母亲为奶奶(原局伤官为奶奶)。偏财的比肩(原局其它偏财)为父亲的兄弟,偏财的劫财为父亲的姐妹【原局正财】。总之某六亲星定位后看其原局干支喜忌来判断吉凶情况。如偏财父亲,父亲定位后看其原局相邻干支的喜忌来判断父亲或父亲弟兄的吉凶情况,其它以此类推。

夫妻定位秘诀;

日柱为夫妻宫或婚姻宫,男命以正财星为原配或第一任妻子,偏财为情人或妾或第二婚,或婚姻以外的干扰星。女命以正官为原配,杀星为情夫或二婚以上异性或婚姻以外的干扰星。大凡命局日坐偏星再见正星,都容易出现婚外事件,严重的会出现离异,分清正偏星的喜忌旺衰是判断婚姻最终幸福与否的重要前提。夫妻星定位后也可以推演公公婆婆或岳父岳母,以及相关子女和兄弟姐妹等六亲的情况。

儿女定位秘诀;

正法男命七杀为儿,正官为女。女命则食神为女,伤官为儿。活论法男命食神也可为儿,伤官也为女。女命正印为儿,偏印为女。

同胞定位秘诀;

月柱为手足宫,代表兄弟姐妹同胞的宫位,正论法同胞星以比劫星定位。不管男女比肩为兄弟,劫财为姊妹。活论法不分男女七杀也可为兄弟,正官为姐妹。

分析同胞大概排行时,要参看母亲星或年支结合比劫星来分析。当命局出现母亲星时,以母亲地支或坐下地支为起点,参看比劫星的位置或地支叙述来分析排行问题。大多数命局年月母亲星和比劫星同时出现时,本人非长子或长女。

  不考虑计划生育时,年月出现母亲星但没有出现比劫星时,要用母亲所在或所坐地支的序数为起点,数到原局最后一个地支来分析同胞的总数。然后推演命主的大概排行问题。其方法是用母亲地支或年命地支为起点,顺数到日干坐下地支或原局日干。看其日干或日支在比劫的第几个排列来定位。

  

大体而言年月出现比劫没有正印,而正印星在日时出现,代表命主排行最小,或表母亲孕育命主时已经是高龄妇,但也要考虑地支序数。年月有正印支且藏干与日干同为禄印,加上日干坐下地支与母亲所在地支形成伏吟,六合三合,半三合时这时年月不出现比劫的大多数为长子长女。

比肩代表兄弟,劫财代表姊妹,怕官杀与比劫相战。命局逢此官杀为忌同胞必有损伤。

六亲定位排行秘诀;  

六亲排行分析排行是个很复杂很难的问题,涉及诸多理论,主要参考命局组合的先后,父母亲所在地支的先后,以及三合,半三合,六合,正论六亲法与活论六亲等方法来分析。六亲排行涉及,兄弟姐妹,父母,子女等等。

  要断六亲排行就得把十二个地支的序数记牢,因为十二个地支有先后顺序,许多命局六亲排行就是从地支计算而得出的。还要知道正论六亲和活论六亲法的用法灵活运用。起点就是从本人的出生年或母亲所在地支为起点到日干或日支。现举例同胞排行,比如丁未为日元,命局五个地支分别为午旬、甲寅年、巳月、未日、亥时,不考虑三合六合半合特殊情况根据地支组合,我们就可以从出生年甲寅为起点开始顺数至日干丁,数到寅中丙火为大姐,巳中丙火为二姐,午中丙火为三姐,午中丁火为四哥,丁火为自己,未中丁火为六弟。其它六亲以此类。

乾;辛亥 丙申 乙未 壬午

分析;此命用正六亲法看即可,从亥为起点开始顺数至酉,分别经过地支为亥、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉。日干停留在卯上,分别为辛亥、壬子癸丑、甲寅、乙卯,丙辰,丁巳,戊午,己未,庚申、辛酉。那么同胞排行依次为1,亥中甲木为姐姐,2甲木为姐姐,3寅中甲木为姐姐,4乙木为日干自己,5卯木为弟弟,6辰中乙木为弟弟, 7未中乙木为弟弟。根据排列我们可以看出命主排行为老四,实际他母亲孕育他时胎数为老四。不过因同胞有损,目前现实生活中同胞他排行老二,男性为老大。

坤;丙申 乙未 辛亥 癸巳  

分析;原局提示此命要以活论六亲法【父亲】定位来分析,依次为,丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未。像这种情形知道母亲可以怀孕胎数七次以上。自己排行在四的位置,实际亲生母亲孕育七个同胞,自己胎次排行实际为老大。这是什么原因导致的呢?这涉及到活论六亲法,这里暂且保留。

 乾;甲午 甲子 丁酉 甲辰  

分析;原局提示用活论六亲法来【父母定位】分析。依次为,甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子。共计七个同胞。实际母亲孕育胎次共计七次。自己实际胎次为老三,现实为老大。如果要看儿女胎次排行以及性别也可用相同的六亲定位法。因为推断复杂繁琐,这里就不做研究。

坤:壬子 己酉 丁丑 己酉(癸酉旬)    

原局得用活论六亲法,官杀四个为兄弟,一个在丑土,一个子水逢破,故兄弟有损,火为姊妹,就日干丁火。实际三兄弟死了一个。女同胞就自己一人。己土为女儿太弱,加上日干坐墓地,女儿不吉,丁壬合,丁太弱反被壬水官星所化,故头胎儿子,本命乙亥年壬水官星落根结婚。命局官杀混杂恐婚有变。


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