我们今天说去睡觉,就是上床休息了。但在古代这两个字放在一起不是睡着了,而是睡醒了的意思。白居易《早兴》诗中有“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成”,韦庄也写有《冬夜》诗:“睡觉寒炉酒未消,客情乡梦两遥遥。”
明代罗贯中《三国演义》里写刘备三顾茅庐去请诸葛亮时,第三次去的时候诸葛亮不就在午睡么,刘备就在门外等诸葛亮睡醒。而诸葛亮睡醒后还念了一首诗:“大梦谁先觉,平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。”这里的觉字,就是指睡醒了,当觉醒的意思。#老王撩历史#
明代罗贯中《三国演义》里写刘备三顾茅庐去请诸葛亮时,第三次去的时候诸葛亮不就在午睡么,刘备就在门外等诸葛亮睡醒。而诸葛亮睡醒后还念了一首诗:“大梦谁先觉,平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。”这里的觉字,就是指睡醒了,当觉醒的意思。#老王撩历史#
轮回是一场大梦,修行人先觉!
唐伯虎曾有一句诗曰:世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!
修行之人的很多行径在很多人眼中颇为荒诞,独特而异类,多有嘲笑之人。《道德经》曰:上士闻道,躬而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
到底谁才是可笑之人?谁又在梦中颠倒,轮回生死呢?
修行人言:觉悟生死,悟得大道。
《三国演义》诸葛亮午睡醒来后,吟出诗句:“大梦谁先觉,平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟”。诸葛亮大智大贤的隐世仙人形象呼之欲出!
如果把轮回比作一场梦,修行人朗然大觉,得道之时,就是梦醒之时... https://t.cn/RyhQqzI
唐伯虎曾有一句诗曰:世人笑我太疯癫,我笑他人看不穿!
修行之人的很多行径在很多人眼中颇为荒诞,独特而异类,多有嘲笑之人。《道德经》曰:上士闻道,躬而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。
到底谁才是可笑之人?谁又在梦中颠倒,轮回生死呢?
修行人言:觉悟生死,悟得大道。
《三国演义》诸葛亮午睡醒来后,吟出诗句:“大梦谁先觉,平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟”。诸葛亮大智大贤的隐世仙人形象呼之欲出!
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我复几日梦彼,所遇离奇,怅然无绪。闲翻《读杜心解》,似有所感。然感之无物,只道寡趣而已。但不知太白知否,但不知彼人知否,但不知我自知否。
杜甫《梦李白》说:“故人入我梦,明我长相思。恐非平生魂,路远不可测。魂来枫林青,魂返关塞黑。今君在罗网,何以有羽翼。”
人之相知,贵相知心。公当日文章契交,太白一人而已。观其平生往来,虽形离路远,却心驰神聚。所谓梦中魂魄,犹是觉后精神尚未归也。反观尔我,深不能及。
梦中之人多杳然,梦醒之后多惘然,人之常情若此,聊寄言以自宽。或曰,不可得也!我偏说其神犹在,偏与叮咛耳语。斯人憔悴,忆彼而已,江湖风波奈我何!
(图·清·余省·花卉虫蝶图轴)
杜甫《梦李白》说:“故人入我梦,明我长相思。恐非平生魂,路远不可测。魂来枫林青,魂返关塞黑。今君在罗网,何以有羽翼。”
人之相知,贵相知心。公当日文章契交,太白一人而已。观其平生往来,虽形离路远,却心驰神聚。所谓梦中魂魄,犹是觉后精神尚未归也。反观尔我,深不能及。
梦中之人多杳然,梦醒之后多惘然,人之常情若此,聊寄言以自宽。或曰,不可得也!我偏说其神犹在,偏与叮咛耳语。斯人憔悴,忆彼而已,江湖风波奈我何!
(图·清·余省·花卉虫蝶图轴)
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