1，在凡夫状态中，心灵应保持对意识，心思，欲望，情感的觉察，这是凡夫进入修行的标准。

在觉察身心意识时，内心去“体验”觉察本身。
体验安住于觉察的“纯净安宁中。
这就是修行的进步。

2，当内心从身心意识的，混沌昏沉中开始有了清醒的觉察体验时，依据觉察心，开始”拒绝“意识，拒绝心识，拒绝欲望，拒绝心思，拒绝情感。

3，拒绝心意欲望构成的黑暗。
投入安宁觉察中，追随心中诞生的光明。

4，宽恕身心意识的虚幻，宽恕情感欲望的黑暗。
觉察安住于，宽恕本身的温暖安定之中。

5，安定温暖中，平安性显现。
平安性中，时间消失，空间融化，大乐永恒，光明无限。
身心自我，意识心愿，欲望体验，心思思虑，客观世界。
如梦境般淡化，稀释，透明，远去。。。。。。

6，不可分别的，不被分别虚构。
不被存在的，不被存在限制。
不受体验的，不被体验沾染。
不被意识的，不被意识歪曲。
不受欲望的，不被欲望玷污。
远离我执的，不受自我威胁。

7，平安性中，彻底究竟的接纳。
接纳熄灭了平安之”状态“。
接纳，接纳了接纳者，接纳了所接纳。
宽恕，宽恕被宽恕者，宽恕能宽恕者。
言语道断，不可思议，圣智周遍，究竟慈悲。
——摘自《登天》

遇到自己认为不好的状态
我总是会无意识地去对治
这种无意识久了
什么时候升起来都不知道
需要不断地去觉察
才会越来越看清它们
从而真正地松下来

比如我最近白天特别特别容易昏沉
一昏沉 孩子让我干个啥
我就会马上拒绝
孩子可能会继续要求
然后我就特别难受 并生气
昨天傍晚又发生了同样的事情
我生气地去楼下经行
经行一会
我看到自己一直在无意识地对治
越行越昏沉和难受 堵

突然意识到
为什么我就不能昏沉
那就让昏沉昏沉着
边昏沉边玩好了
心一下子就明亮了起来
昏沉顿时减轻
回去就跟孩子一起玩了起来
且昏沉就褪去了

我突然明白原来生气是因为想不要昏沉
经行是在对治昏沉
这种离了 只是知道的修行原则

就跟你睡不着
你找各种方法去让自己睡
越搞越睡不着
不如放下心 放松下来
不睡就不睡
很快可能就睡着了

#谢师教言#
[微风]从凡夫状态中，心灵应保持对意识、心思、欲望、情感的觉察，这是凡夫进入修行的标准。
在觉察身心意识时，内心去“体验”觉察本身，体验安住于觉察的“纯净安宁”中，这就是修行的进步。
[微风]当内心从身心意识的，混沌昏沉中开始有了清醒的觉察体验时，依据觉察心，开始“拒绝”意识，拒绝心识，拒绝欲望，拒绝心思，拒绝情感，拒绝心意欲望构成的黑暗，投入安宁觉察中，追随心中诞生的光明。
[微风]宽恕身心意识的虚幻，宽恕情感欲望的黑暗，觉察安住于，宽恕本身的温暖安宁之中。安定温暖中。平安性显现。平安性中，时间消失，空间融化，大乐永恒，光明无限。身心自我，意识心愿，欲望体验，心思思虑，客观世界，如梦境般淡化，稀释，透明，远去......