【晨读】《秋山》(二首)
(清)顾炎武
其一
秋山复秋水,秋花红未已。
烈风吹山冈,磷火来城市。
天狗下巫门,白虹属军垒。
可怜壮哉县,一旦生荆杞。
归元贤大夫,断脰良家子。
楚人固焚麇,庶几歆旧祀。
勾践栖山中,国人能致死。
叹息思古人,存亡自今始。
其二
秋山复秋山,秋雨连山殷。
昨日战江口,今日战山边。
已闻右甄溃,复见左拒残。
旌旗埋地中,梯冲舞城端。
一朝长平败,伏尸遍冈峦。
北去三百舸,舸舸好红颜。
吴口拥橐驼,鸣笳入燕关。
昔时鄢郢人,犹在城南间。
顾炎武(1613―1682)著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山俑,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。
附图为明末清初顾炎武书《与元恭(归庄)书》#读书##读书[超话]##读书笔记##我们读书吧##文学##书法# https://t.cn/z8V35x2
(清)顾炎武
其一
秋山复秋水,秋花红未已。
烈风吹山冈,磷火来城市。
天狗下巫门,白虹属军垒。
可怜壮哉县,一旦生荆杞。
归元贤大夫,断脰良家子。
楚人固焚麇,庶几歆旧祀。
勾践栖山中,国人能致死。
叹息思古人,存亡自今始。
其二
秋山复秋山,秋雨连山殷。
昨日战江口,今日战山边。
已闻右甄溃,复见左拒残。
旌旗埋地中,梯冲舞城端。
一朝长平败,伏尸遍冈峦。
北去三百舸,舸舸好红颜。
吴口拥橐驼,鸣笳入燕关。
昔时鄢郢人,犹在城南间。
顾炎武(1613―1682)著名思想家、史学家、语言学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。本名继坤,改名绛,字忠清;南都败后,改炎武,字宁人,号亭林,自署蒋山俑,南直隶苏州府昆山(今属江苏)人。明季诸生,青年时发愤为经世致用之学,并参加昆山抗清义军,败后漫游南北,曾十谒明陵,晚岁卒于曲沃。学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。
附图为明末清初顾炎武书《与元恭(归庄)书》#读书##读书[超话]##读书笔记##我们读书吧##文学##书法# https://t.cn/z8V35x2
#读书笔记#
不是逢人苦誉君,
亦狂亦侠亦温文。
照人胆似秦时月,
送我情如岭上云。
书生留得一分狂,首先是对做学问保留一分可爱狂气的期许,往大处讲,中国文化里面长期存在着狂者精神传统(刘梦溪先生专著《中国文化的狂者精神》)。游、侠、自由文人、诗骚的浪漫、绘画的大写意、书法的狂草,又如,儒家的圣人理想、道家的崇尚自然、禅宗的顿悟超越,先秦的士狂、魏晋的诞狂、唐代的诗狂、明代的圣狂......
而文末围绕“博学于文,行己有耻”(顾炎武语),谈到“实事求是,护惜古人之苦心”(钱大昕语),“论古必恕”,以致“临文不可无敬恕”。
文起于“狂”而终于“敬恕”,“一分狂”是底色,十分敬恕是修为。看到这一点,看整本书也就通透了些。
不是逢人苦誉君,
亦狂亦侠亦温文。
照人胆似秦时月,
送我情如岭上云。
书生留得一分狂,首先是对做学问保留一分可爱狂气的期许,往大处讲,中国文化里面长期存在着狂者精神传统(刘梦溪先生专著《中国文化的狂者精神》)。游、侠、自由文人、诗骚的浪漫、绘画的大写意、书法的狂草,又如,儒家的圣人理想、道家的崇尚自然、禅宗的顿悟超越,先秦的士狂、魏晋的诞狂、唐代的诗狂、明代的圣狂......
而文末围绕“博学于文,行己有耻”(顾炎武语),谈到“实事求是,护惜古人之苦心”(钱大昕语),“论古必恕”,以致“临文不可无敬恕”。
文起于“狂”而终于“敬恕”,“一分狂”是底色,十分敬恕是修为。看到这一点,看整本书也就通透了些。
#快递小哥因想休息故意酒驾求被抓#
快递小哥也不容易啊
顾炎武(本名顾绛,1613年7月15日-1682年2月15日),字忠清、宁人,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,清学开创者,明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”,被誉为清学“开山始祖”。
其学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、经史百家及音韵训诂之学等都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一,创立了一种新的治学方法。
快递小哥也不容易啊
顾炎武(本名顾绛,1613年7月15日-1682年2月15日),字忠清、宁人,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,清学开创者,明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”,被誉为清学“开山始祖”。
其学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、经史百家及音韵训诂之学等都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一,创立了一种新的治学方法。
✋热门推荐