几种容易有名气的组合

伤官用印去了财,四海驰名步金阶。

伤官遇财又带合,既有声名又有财。

注解:伤官主聪明好学,印主文才名气。伤官能生财损印,印无比肩而畏财,故求功名必须去财,方能成功。

如伤官遇财而化,官得财生不受伤克,功名可成。伤官遇合,化为他象,不伤官星,与功名无损,那么既有名声而又有财。

伤官伤尽福滔滔,名重权高是英豪。

伤官带印有才略,一举声名列前茅。

注解:伤官伤尽,名重权高,柱中没有官星,为无官可伤。伤官伤尽复能生财,财能生官,故伤官伤尽为好。伤官主头脑聪明,多成艺术家、发明家。故伤官伤尽乃是贵人。

伤官人有胆有识,喜欢钻研和创造,在艺术方面有真本领,但其性格一生傲气,喜自由不喜欢束缚,故有怀才不遇之叹。印主文章、文才,又主智慧名气,伤官逢印,有雄才大略的志向,是受压制而不服输之人,所以一旦机会来临,青云直上,一举成名。

伤官合杀有名声,名扬四海是贵人。

伤官若还逢财运,官财两旺有才能。

注解:伤官与杀合,可以化印生身,日主旺又遇上杀印相助,故其大业有成,名震九州。如果伤官伤尽,生财生官又生印,可以名上金榜,一举成名。

伤官有财逢财运,功成名就有声名。

伤官羊刃如带杀,金榜题名事业成。

注解:柱中伤官逢财运,又行财地,财旺生官,定主功成名就。伤官羊刃带七煞,定主四海扬名;伤官合杀为功为名,如果月干有羊刃帮身扶持,必然名震四方。

身旺逢官福不轻,黄金榜上有声名。

财弱官弱日主旺,运入财官称豪英。

注解:日主旺,柱中有财有官,运行财官旺地,则利财利官又利名。如日主旺,柱中财弱,运入财官之地,功名可成。

身旺财露印又藏,功名荣显震四方。

禄逢七煞声名震,金神遇火天下扬。

注解:柱中身旺财露能担财,印藏不被财伤,名曰:“印藏财露身自旺,功名荣显震四方。” 官星逢七煞透出,年月时干有印者乃大古。金神遇火,如果太旺,则须旺火炼之成器,遇此八字向南行,定主功成名就。

命中若逢乙丙丁,博学多才称奇英。

戊己如若逢四季,更值三奇有功名。

注解:乙丙丁为地三奇,如临贵神,乃大吉之兆,辰戌丑未为财官印食之库,又名为四季。如戊己土三奇会聚,定能勋业远播,声震九州。

月提七煞羊刃逢,如临旺地是名人。

时遇贵人骑禄马,有助有生事业成。

注解:月上七煞与羊刃同柱,必主其名声大震,如戊日甲午月干透杀,午为月刃、杀刃互相制约,临相之地必定四海扬名。

时遇贵人禄马,如甲日生人,时上见禄和贵人,如生在申子辰日寅又为马星,此谓贵人骑禄马,能耀祖荣宗。

日主衰弱旺财官,运行身旺有威权。

壬癸生于申亥子,运到火地名利全。

注解:日主衰弱,经不住财官克泄,运行生助扶身之地,名声大震。

如壬癸日干生于申亥子日,运到火土之地,得名利,因壬日或癸日,申子辰地支全为旺日,所以运到火土之地,财官双旺。

时上一位有偏官,名扬万里天下传。

马星生财扬天下,财星得位正当权。

注解:时上偏官格,必须要时干上透出为最好,如果年月日上重见,反主辛苦劳累。《三命通会》云:"时上偏官不怕冲"之说。

马星生财,如子年癸日生人,以丙丁火为财,天干得马星,寅为马星,寅中自有财官相生,故其成名且独占鳌头。

年月日时一旬中,四海扬名显威风。

无官有财声名显,行至财运事业成。

注解:年月日时一旬中,指的是天干地支同在一旬之内,如甲子旬或甲午旬中,柱中有官星有财星,再遇财运必主升官,为事业有成而得官之象征。

身旺财露印宜藏,功名显耀福禄全。

命逢印绶身富贵,为官必定美名扬。

注解:印藏不怕财伤,身旺财露能担当得住,印是生我之物,柱中喜用神临之,为官清白,但须身弱为妙。

偏财时上见正官,早岁官场是一员。

如得食神相辅助,少年有志做高官。

注解:财能生官,又得食神生财。为财官食三奇,为早年发达之命。

柱中食神遇财乡,早岁声名震四方。

柱中财星冲禄马,官财两旺把名扬。

注解:日主旺喜遇财乡,再有食神生财,主早岁名扬。如甲日生人见丙寅时上之食,甲禄在寅,生于申子辰年,寅又为马星,禄马为食神,得吉星相助,故官财两旺扬名。

伤官佩印柱中行,印星逢禄早成名。

干透食神骑禄马,早登金榜是豪英。

注解:伤官佩印财为用神,伤官生财,官得财生,印得官生。伤官主聪明艺术,印主名气,故艺术文章振发。官贵印相逢,又有吉星相助,必能文章盖世。干透食神骑禄马,定能青云得路,名利高强。

归禄逢财遇文昌,艺术行列把名扬。

印星逢官遇禄位,文科盖世大吉祥。

注解:在时支上遇禄叫归禄,如甲日丙寅时之类。文昌乃食神之临官,如甲木的食神是丙火,丙火长生在寅,临官在巳,即巳是文昌,也就是乙木文昌在午。

丙戊在申,丁己见酉,庚见亥,辛见子,壬见寅,癸见卯。见文昌人命者,主人气质雅秀,好学新知,最喜食神建禄,"归禄逢财遇文昌,气质雅秀好文章”。官贵印相逢,又有吉星相扶助,考试定能名列前茅。

子平研究:常见的有名气的组合

伤官用印去了财,四海驰名步金阶。

伤官遇财又带合,既有声名又有财。

注解:伤官主聪明好学,印主文才名气。伤官能生财损印,印无比肩而畏财,故求功名必须去财,方能成功。

如伤官遇财而化,官得财生不受伤克,功名可成。伤官遇合,化为他象,不伤官星,与功名无损,那么既有名声而又有财。

伤官伤尽福滔滔,名重权高是英豪。

伤官带印有才略,一举声名列前茅。

注解:伤官伤尽,名重权高,柱中没有官星,为无官可伤。伤官伤尽复能生财,财能生官,故伤官伤尽为好。伤官主头脑聪明,多成艺术家、发明家。故伤官伤尽乃是贵人。

伤官人有胆有识,喜欢钻研和创造,在艺术方面有真本领,但其性格一生傲气,喜自由不喜欢束缚,故有怀才不遇之叹。印主文章、文才,又主智慧名气,伤官逢印,有雄才大略的志向,是受压制而不服输之人,所以一旦机会来临,青云直上,一举成名。

伤官合杀有名声,名扬四海是贵人。

伤官若还逢财运,官财两旺有才能。

注解:伤官与杀合,可以化印生身,日主旺又遇上杀印相助,故其大业有成,名震九州。如果伤官伤尽,生财生官又生印,可以名上金榜,一举成名。

伤官有财逢财运,功成名就有声名。

伤官羊刃如带杀,金榜题名事业成。

注解:柱中伤官逢财运,又行财地,财旺生官,定主功成名就。伤官羊刃带七煞,定主四海扬名;伤官合杀为功为名,如果月干有羊刃帮身扶持,必然名震四方。

身旺逢官福不轻,黄金榜上有声名。

财弱官弱日主旺,运入财官称豪英。

注解:日主旺,柱中有财有官,运行财官旺地,则利财利官又利名。如日主旺,柱中财弱,运入财官之地,功名可成。

身旺财露印又藏,功名荣显震四方。

禄逢七煞声名震,金神遇火天下扬。

注解:柱中身旺财露能担财,印藏不被财伤,名曰:“印藏财露身自旺,功名荣显震四方。” 官星逢七煞透出,年月时干有印者乃大古。金神遇火,如果太旺,则须旺火炼之成器,遇此八字向南行,定主功成名就。

命中若逢乙丙丁,博学多才称奇英。

戊己如若逢四季,更值三奇有功名。

注解:乙丙丁为地三奇,如临贵神,乃大吉之兆,辰戌丑未为财官印食之库,又名为四季。如戊己土三奇会聚,定能勋业远播,声震九州。

月提七煞羊刃逢,如临旺地是名人。

时遇贵人骑禄马,有助有生事业成。

注解:月上七煞与羊刃同柱,必主其名声大震,如戊日甲午月干透杀,午为月刃、杀刃互相制约,临相之地必定四海扬名。

时遇贵人禄马,如甲日生人,时上见禄和贵人,如生在申子辰日寅又为马星,此谓贵人骑禄马,能耀祖荣宗。

日主衰弱旺财官,运行身旺有威权。

壬癸生于申亥子,运到火地名利全。

注解:日主衰弱,经不住财官克泄,运行生助扶身之地,名声大震。

如壬癸日干生于申亥子日,运到火土之地,得名利,因壬日或癸日,申子辰地支全为旺日,所以运到火土之地,财官双旺。

时上一位有偏官,名扬万里天下传。

马星生财扬天下,财星得位正当权。

注解:时上偏官格,必须要时干上透出为最好,如果年月日上重见,反主辛苦劳累。《三命通会》云:"时上偏官不怕冲"之说。

马星生财,如子年癸日生人,以丙丁火为财,天干得马星,寅为马星,寅中自有财官相生,故其成名且独占鳌头。

年月日时一旬中,四海扬名显威风。

无官有财声名显,行至财运事业成。

注解:年月日时一旬中,指的是天干地支同在一旬之内,如甲子旬或甲午旬中,柱中有官星有财星,再遇财运必主升官,为事业有成而得官之象征。

身旺财露印宜藏,功名显耀福禄全。

命逢印绶身富贵,为官必定美名扬。

注解:印藏不怕财伤,身旺财露能担当得住,印是生我之物,柱中喜用神临之,为官清白,但须身弱为妙。

偏财时上见正官,早岁官场是一员。

如得食神相辅助,少年有志做高官。

注解:财能生官,又得食神生财。为财官食三奇,为早年发达之命。

柱中食神遇财乡,早岁声名震四方。

柱中财星冲禄马,官财两旺把名扬。

注解:日主旺喜遇财乡,再有食神生财,主早岁名扬。如甲日生人见丙寅时上之食,甲禄在寅,生于申子辰年,寅又为马星,禄马为食神,得吉星相助,故官财两旺扬名。

伤官佩印柱中行,印星逢禄早成名。

干透食神骑禄马,早登金榜是豪英。

注解:伤官佩印财为用神,伤官生财,官得财生,印得官生。伤官主聪明艺术,印主名气,故艺术文章振发。官贵印相逢,又有吉星相助,必能文章盖世。干透食神骑禄马,定能青云得路,名利高强。

归禄逢财遇文昌,艺术行列把名扬。

印星逢官遇禄位,文科盖世大吉祥。

注解:在时支上遇禄叫归禄,如甲日丙寅时之类。文昌乃食神之临官,如甲木的食神是丙火,丙火长生在寅,临官在巳,即巳是文昌,也就是乙木文昌在午。

丙戊在申,丁己见酉,庚见亥,辛见子,壬见寅,癸见卯。见文昌人命者,主人气质雅秀,好学新知,最喜食神建禄,"归禄逢财遇文昌,气质雅秀好文章”。官贵印相逢,又有吉星相扶助,考试定能名列前茅。

由于药师如来的弘深誓愿,无尽功德,一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。所以清朝的玉琳国师一读《药师经》,便额手失声,愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说:‘予见世人顺境沦溺者不一,富贵可畏甚于贫贱。今此如来,使人所求如愿,遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?’

又说:‘若于现前富贵功名,未能志清,男女饮食之欲,未知深厌,则于往生法门,未易生信。即信矣,身修净土,而心恋娑婆,果何益乎?则求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,难危迪吉,如如意珠,随愿成就。即得于一切成就处,直至菩提,永不退转,何幸如之!人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。’ ——弘一大师开示


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