《金刚经》有云：须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。我自无心于万物，何妨万物常围绕？
佛说：众生本无相，一切皆是虚妄。人的內心却常执着于外物，而迷失了自我。人生在世，犹如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛说：众生本无相，一切皆是虚妄。人的內心却常执着于外物，而迷失了自我。人生在世，犹如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
不负真心，真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。生活的伤痛使我们变得谨慎、世故和成熟，戴上社会通用的“面具”，被一个个社会角色所规范所裹挟，我们不愿给予别人真诚，也不敢轻易相信别人的真诚。岂能尽如人意，但求无愧于心！生活永远都不会像我们想象的那样完美，所以我们不能苛责自己一定要怎样怎样，不负真心，无愧于心就可以了。守一颗清静心，倚楼听风雨，淡看尘缘如梦，以真面目示人，活得真实；以真性情交人，活得坦诚；以真感情对人，活得干净。
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。”
人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
生活的伤痛使我们变得谨慎、世故和成熟，戴上社会通用的“面具”，被一个个社会角色所规范所裹挟，我们不愿给予别人真诚，也不敢轻易相信别人的真诚。
“岂能尽如人意，但求无愧于心！”生活永远都不会像我们想象的那样完美，所以我们不能苛责自己一定要怎样怎样，不负真心，无愧于心就可以了。
守一颗清静心，倚楼听风雨，淡看尘缘如梦，以真面目示人，活得真实；以真性情交人，活得坦诚；以真感情对人，活得干净。
人生在世，如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
生活的伤痛使我们变得谨慎、世故和成熟，戴上社会通用的“面具”，被一个个社会角色所规范所裹挟，我们不愿给予别人真诚，也不敢轻易相信别人的真诚。
“岂能尽如人意，但求无愧于心！”生活永远都不会像我们想象的那样完美，所以我们不能苛责自己一定要怎样怎样，不负真心，无愧于心就可以了。
守一颗清静心，倚楼听风雨，淡看尘缘如梦，以真面目示人，活得真实；以真性情交人，活得坦诚；以真感情对人，活得干净。
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