“把有化作无”
【真精者，无妄离垢之体；妙觉明者，圆照法界之性。
悟此体性，则能远离依他起性，及遍计执性，则根、尘、识三，无非圆成实性，】
所以，广钦老和尚讲那句话，你要好好的领悟：修行人要把有化作无的力量！
这个广钦老和尚真是了不起啊！我体悟了好几十年，这一句话真是受益！
一切修行人都必须把有化作无的力量；现在有，就统统烦恼了。
有执着、有无明、有分别、有颠倒，统统是有；把它化作无，无生无灭，无来无去，无增无减，非一非异，歇即是菩提。
根、尘、识三，无非圆成实性，【悉无自他之别，安有是非可指耶？】
【故能令汝，出指非指者：此指字，与前佛问阿难，既有方所，非无指示句，相对。
若悟一真法界，见、相二分俱属空华，万物、见性本来一体，故能令汝超出是非，岂复于万象中，谓何者是见可指，何者非见可指耶？亦如但知一月真，则妄计全消。
此合识得真月，是非自息喻。】所以，可见明心见性有多么的重要！
【可见迷、悟、真、妄，惟在一念，若一念迷，则心境纷然，】
诸位！一念迷是以无明为依据；而无明本来空，不知道。
一念迷，诸位！在旁边写：就是第二月，我们就是以第二月在做事情，若一念迷，这个一念迷就是第二月。
从真起妄，则心境纷然，【是非锋起；】
【若一念悟，】这个悟是真悟。【则妙觉湛然，岂容是非于其间哉！】
【此科以见性不分而论，无是无非，】无是见性，无非见性，【见真妄情自息，】见真、妄情自息。这样念就更清楚！
见真，如果见到真心，一切妄情自然就停止，所以，你就会了解，歇即是菩提的道理是什么。
【是四义中妙义。】四义就是妙、明、寂、常的妙义。
【卯八显见不分竟。】
【楞严经讲义第四卷终】
师父很辛苦，你们也很辛苦；你们很辛苦，其实我也是很辛苦。是不是啊？
因为这十番显见，它是一气呵成的，尽量不要把它打断；打断的话，放到下学期来，忘光了！该还的就还给师父了，不可还者就归于我（师笑，众亦笑）。
好！不简单了，已经讲到卯九，后面二个就更难！
我如果去厨房吃饭，他们就说：师父！都听不懂呢，不知道怎么办？
我就说：就这么办啰！还能怎么办？就是这样子啊，也没办法了！这个不可能这辈子再讲一次，我已经尽力了！听不懂也没办法了！不悟，不悟是你的事情，不关我的事情。我已经是个很慈悲的师父了，我真的尽全力以赴了！
我推掉全部的大学；以前台大说：师父 我们希望你每个礼拜来上课。我说：一个学期去台大上课，不得了了，每个礼拜去你们台大上课？你们是师大，高雄师范大学，我就来！我去高雄师范大学，上了整年的课程，你台大要坐飞机！
说：师父！我跟您出钱！我说：不用了，大学生，你们也没什么钱！台大偶尔去讲一次就好！
我把这二、三十所大学全部辞掉，剩下来就是照顾大家，就是一直讲，一直讲，除了这样子了。
你不能说一个法师像蜻蜒点水一样，如果说今天我们到黑龙江讲一下、哈尔滨讲一下；再来辽宁、沈阳；再来北京、上海、福建、深圳；青海，再来就是乌鲁木齐、新疆，到西藏去演讲，美国也在请。今年，马来西来也要去，这是全世界都在请，那你怎么办？没办法！
所以，法师要了解自己的责任跟任务，滚动的石头不长青苔，法师这样四处点，不能彻进佛陀的骨髓，没有办法的！
所以，师父讲的这个法，是经得起考验的，不怕时间、不怕空间、不怕一切环境，它是佛陀的真理，也不怕你比较的，就是这样子去体悟。
所以，必须把这个慈悲心用在集中，佛教才有希望！每次都讲因果；每次都讲哪一个往生；每次都讲你要做行十善业，那佛的心呢？谁来契入呢？没办法！所以，既要讲深又广，又契合，就是要像这样子，才有办法把整个佛教带动起来。
要不然就今天也方便演讲、明天也方便演讲，后天也方便演讲，方便，方便不是不好啊，没有错，那整个佛教的水平、素质怎么提高呢？师父的用心就是要走得深、远，影响力要大，使佛教整个振兴起来！
好！请合掌（回向略）
～～慧律法师楞严经十番显见
【真精者，无妄离垢之体；妙觉明者，圆照法界之性。
悟此体性，则能远离依他起性，及遍计执性，则根、尘、识三，无非圆成实性，】
所以，广钦老和尚讲那句话，你要好好的领悟：修行人要把有化作无的力量！
这个广钦老和尚真是了不起啊！我体悟了好几十年，这一句话真是受益！
一切修行人都必须把有化作无的力量；现在有，就统统烦恼了。
有执着、有无明、有分别、有颠倒，统统是有；把它化作无，无生无灭，无来无去，无增无减，非一非异，歇即是菩提。
根、尘、识三，无非圆成实性，【悉无自他之别，安有是非可指耶？】
【故能令汝，出指非指者：此指字，与前佛问阿难，既有方所，非无指示句，相对。
若悟一真法界，见、相二分俱属空华，万物、见性本来一体，故能令汝超出是非，岂复于万象中，谓何者是见可指，何者非见可指耶？亦如但知一月真，则妄计全消。
此合识得真月，是非自息喻。】所以，可见明心见性有多么的重要！
【可见迷、悟、真、妄，惟在一念，若一念迷，则心境纷然，】
诸位！一念迷是以无明为依据；而无明本来空，不知道。
一念迷，诸位！在旁边写：就是第二月，我们就是以第二月在做事情，若一念迷，这个一念迷就是第二月。
从真起妄，则心境纷然，【是非锋起；】
【若一念悟，】这个悟是真悟。【则妙觉湛然，岂容是非于其间哉！】
【此科以见性不分而论，无是无非，】无是见性，无非见性，【见真妄情自息，】见真、妄情自息。这样念就更清楚！
见真，如果见到真心，一切妄情自然就停止，所以，你就会了解，歇即是菩提的道理是什么。
【是四义中妙义。】四义就是妙、明、寂、常的妙义。
【卯八显见不分竟。】
【楞严经讲义第四卷终】
师父很辛苦，你们也很辛苦；你们很辛苦，其实我也是很辛苦。是不是啊？
因为这十番显见，它是一气呵成的，尽量不要把它打断；打断的话，放到下学期来，忘光了！该还的就还给师父了，不可还者就归于我（师笑，众亦笑）。
好！不简单了，已经讲到卯九，后面二个就更难！
我如果去厨房吃饭，他们就说：师父！都听不懂呢，不知道怎么办？
我就说：就这么办啰！还能怎么办？就是这样子啊，也没办法了！这个不可能这辈子再讲一次，我已经尽力了！听不懂也没办法了！不悟，不悟是你的事情，不关我的事情。我已经是个很慈悲的师父了，我真的尽全力以赴了！
我推掉全部的大学；以前台大说：师父 我们希望你每个礼拜来上课。我说：一个学期去台大上课，不得了了，每个礼拜去你们台大上课？你们是师大，高雄师范大学，我就来！我去高雄师范大学，上了整年的课程，你台大要坐飞机！
说：师父！我跟您出钱！我说：不用了，大学生，你们也没什么钱！台大偶尔去讲一次就好！
我把这二、三十所大学全部辞掉，剩下来就是照顾大家，就是一直讲，一直讲，除了这样子了。
你不能说一个法师像蜻蜒点水一样，如果说今天我们到黑龙江讲一下、哈尔滨讲一下；再来辽宁、沈阳；再来北京、上海、福建、深圳；青海，再来就是乌鲁木齐、新疆，到西藏去演讲，美国也在请。今年，马来西来也要去，这是全世界都在请，那你怎么办？没办法！
所以，法师要了解自己的责任跟任务，滚动的石头不长青苔，法师这样四处点，不能彻进佛陀的骨髓，没有办法的！
所以，师父讲的这个法，是经得起考验的，不怕时间、不怕空间、不怕一切环境，它是佛陀的真理，也不怕你比较的，就是这样子去体悟。
所以，必须把这个慈悲心用在集中，佛教才有希望！每次都讲因果；每次都讲哪一个往生；每次都讲你要做行十善业，那佛的心呢？谁来契入呢？没办法！所以，既要讲深又广，又契合，就是要像这样子，才有办法把整个佛教带动起来。
要不然就今天也方便演讲、明天也方便演讲，后天也方便演讲，方便，方便不是不好啊，没有错，那整个佛教的水平、素质怎么提高呢？师父的用心就是要走得深、远，影响力要大，使佛教整个振兴起来！
好！请合掌（回向略）
～～慧律法师楞严经十番显见
#读书笔记#
白垩纪往事、吞食者、诗云by刘慈欣
白垩纪往事，讲的是蚂蚁和恐龙互利共生背景下，两大恐龙集团热武器对峙以及对生态环境破坏，引发蚂蚁灭了恐龙毁了地球，覆巢无完卵。这种映射十分有趣，对地球往事的奇思妙想，也是对地球当下深入思考。
“反物质湮灭的海岸距这里有上千公里，冲击波要几十分钟后才能到达，但在这之前，一切都早已在烈火中结束了。”
吞食者，讲的是因灾难逃离地球的恐龙文明，流浪宇宙以吞食星球为生，来路是数不清的星际战争，前方是看不尽的太空跋涉，所以再次回到地球母亲的时候，就不要再谈道德，这东西在宇宙中毫无意义。
“粗野当然美，宇宙就是最粗野的！漆黑寒冷的深渊中燃烧着狂躁的恒星，不粗野吗？”
诗云，讲的是神级文明被诗人虫虫搦战，决定把汉字进行排列组合、写尽所有可能的诗、道尽所有风流、终得一片璀璨诗云，这当中必然存在旷世佳作，代价太阳和它的九大行星。
“但使用你们还远未掌握的量子计算技术，就能在可以接受的时间内完成这样的计算。”
这三个短篇是地球的昨天、今天和明天。有热，追求文明可以执着到在所不辞；有冷，摧毁文明可以残忍到不屑一顾；有暖，文末不吝给出人性的温暖和希望。
“唉，这种神奇的动物怎么会出现呢？”
“我想会的，时间是无穷无尽的，什么都会出现，我告诉你吧，什么都会出现的。”
#白垩纪往事-刘慈欣[图书]#
“你们飞船上的冬眠装置已接近报废，又没有食品，留下来等死吗？”
“留下来走出第一步。”元帅平静地说。
“什么？
“您刚才提过的新文明的第一步。”
#人和吞食者-刘慈欣[图书]#
“我和那位村姑后来怎样了？”伊依好奇地问。
在诗云的银光下，李白嘻嘻一笑：“你们很幸福地生活在一起。”
#诗云-刘慈欣[图书]#
白垩纪往事、吞食者、诗云by刘慈欣
白垩纪往事，讲的是蚂蚁和恐龙互利共生背景下，两大恐龙集团热武器对峙以及对生态环境破坏，引发蚂蚁灭了恐龙毁了地球，覆巢无完卵。这种映射十分有趣，对地球往事的奇思妙想，也是对地球当下深入思考。
“反物质湮灭的海岸距这里有上千公里，冲击波要几十分钟后才能到达，但在这之前，一切都早已在烈火中结束了。”
吞食者，讲的是因灾难逃离地球的恐龙文明，流浪宇宙以吞食星球为生，来路是数不清的星际战争，前方是看不尽的太空跋涉，所以再次回到地球母亲的时候，就不要再谈道德，这东西在宇宙中毫无意义。
“粗野当然美，宇宙就是最粗野的！漆黑寒冷的深渊中燃烧着狂躁的恒星，不粗野吗？”
诗云，讲的是神级文明被诗人虫虫搦战，决定把汉字进行排列组合、写尽所有可能的诗、道尽所有风流、终得一片璀璨诗云，这当中必然存在旷世佳作，代价太阳和它的九大行星。
“但使用你们还远未掌握的量子计算技术，就能在可以接受的时间内完成这样的计算。”
这三个短篇是地球的昨天、今天和明天。有热，追求文明可以执着到在所不辞；有冷，摧毁文明可以残忍到不屑一顾；有暖，文末不吝给出人性的温暖和希望。
“唉，这种神奇的动物怎么会出现呢？”
“我想会的，时间是无穷无尽的，什么都会出现，我告诉你吧，什么都会出现的。”
#白垩纪往事-刘慈欣[图书]#
“你们飞船上的冬眠装置已接近报废，又没有食品，留下来等死吗？”
“留下来走出第一步。”元帅平静地说。
“什么？
“您刚才提过的新文明的第一步。”
#人和吞食者-刘慈欣[图书]#
“我和那位村姑后来怎样了？”伊依好奇地问。
在诗云的银光下，李白嘻嘻一笑：“你们很幸福地生活在一起。”
#诗云-刘慈欣[图书]#
今天刚到大连。
真的很临时通知，昨天才知道今天去大连。
一下飞机，确实能感受到每个城市都有它独特的味道，但依我目前匮乏的语言，是在形容不出来。
坐在私家车上，时不时也会看下窗外，发现这里的路挺有意思。
我们平时平直的马路，到了大连这里，差不多是丘陵的地形。我后来在想，就算平时想出去玩，骑自行车是不可能了，那个坡根本骑不动。
后来发现，果然，看了这么久，共享单车根本见不到。而且非机动车道应该也算是没有的，就单纯的机动车道。
东道主请客吃饭。光是两个鲍鱼，一个生蚝，一只螺。差不多就吃饱了。。。
我一直以为大连，一想到是沿海城市，就把它自动规到南方。后来发现它好像不算南方城市吧，想了一下它在地图上的位置，感觉更偏北一些。它给我的印象也是南北混杂的感觉。
给我南的感觉估计是因为它的海鲜。
然后住在一个小区里？好像是主人家租的房子？很干净，干净到我感觉我是第一个住进去的（我觉得我就是第一个住进去的）。因为晚上主人家带我们去买各种食材和生活用品放到这个房子里。（还去了他们家的超市，真的很大，冷藏和生活用品都是从他们家的超市拿的。而且最后两张自拍就是在他们超市拍的，自动销售机的屏幕）。住的楼层很高，26楼，坐电梯的时候感觉都坐了很久。
晚上想和妹妹喝奶茶，但不知道地址，哎，明天去把地址问过来[并不简单] https://t.cn/RJPse79
真的很临时通知，昨天才知道今天去大连。
一下飞机，确实能感受到每个城市都有它独特的味道，但依我目前匮乏的语言，是在形容不出来。
坐在私家车上，时不时也会看下窗外，发现这里的路挺有意思。
我们平时平直的马路，到了大连这里，差不多是丘陵的地形。我后来在想，就算平时想出去玩，骑自行车是不可能了，那个坡根本骑不动。
后来发现，果然，看了这么久，共享单车根本见不到。而且非机动车道应该也算是没有的，就单纯的机动车道。
东道主请客吃饭。光是两个鲍鱼，一个生蚝，一只螺。差不多就吃饱了。。。
我一直以为大连，一想到是沿海城市，就把它自动规到南方。后来发现它好像不算南方城市吧，想了一下它在地图上的位置，感觉更偏北一些。它给我的印象也是南北混杂的感觉。
给我南的感觉估计是因为它的海鲜。
然后住在一个小区里？好像是主人家租的房子？很干净，干净到我感觉我是第一个住进去的（我觉得我就是第一个住进去的）。因为晚上主人家带我们去买各种食材和生活用品放到这个房子里。（还去了他们家的超市，真的很大，冷藏和生活用品都是从他们家的超市拿的。而且最后两张自拍就是在他们超市拍的，自动销售机的屏幕）。住的楼层很高，26楼，坐电梯的时候感觉都坐了很久。
晚上想和妹妹喝奶茶，但不知道地址，哎，明天去把地址问过来[并不简单] https://t.cn/RJPse79
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