去年为了看陶老师，我去了南昌，然后和公司一个密接擦肩而过；3月上为了看陶老师，我在上海出现阳性之前到了北京，隔天健康宝弹窗；3月下为了看陶老师，我就没舍得回去，然后上海封了；4月为了看陶老师，我像蜗牛逃难一样，从嘉里搬到了前门，今天听说了如图所示的消息[笑cry]
我该怎么说呢，陶老师是我的大幸运吗？[心]
#陶阳云圣#
我该怎么说呢，陶老师是我的大幸运吗？[心]
#陶阳云圣#
□石榴云/新疆日报记者 银璐
一个叫思略的官员，租用当地工匠汉卡的5棵桑树，租期1年，租金是3匹絺?（丝织品），有中间人见证画押，签下一份租赁文书……这一幕发生在唐代的场景，因一位古文字研究学者的准确释读而再现。
这件被收藏在和田地区博物馆的于阗文契约文书，是从洛浦县热瓦克佛寺北部沙漠地区出土的。在段晴解锁其含义之前，没有人知道写的是什么。
今年3月26日，69岁的段晴因病去世，生前为北京大学外国语学院南亚学系教授，她对诞生于古代丝绸之路上多个语种文字文书做出释读，将一幅幅古代社会绚丽多姿的生活画卷永远留在当下和未来。
两份文书背后的人间烟火
段晴是中国丝绸之路考古中重要的古语言支撑者，她释读了大量出土文书和简牍上的佉卢文、于阗文、梵文、粟特文等古代文字。
新疆文博院副院长、新疆博物馆馆长于志勇说：“段晴教授在古代少数民族语言文字研究上成就卓著。”
段晴的释读能准确说明古文字阐述的内容、出自的年代，以及当时的社会环境、经济发展水平。比如早期对于阗文的翻译里，“桑树”一词被解读为“牛角瓜”，导致释读关于桑树租赁的文书时，上下文逻辑不通。“通过对比俄罗斯艾尔米塔什博物馆馆藏的两件同类型于阗文文书，段晴教授确定这个词是‘桑树’，不是‘牛角瓜’，这样就读通了文书。”和田地区文化体育广播电视和旅游局副局长、博物馆馆长张化杰说。
据史学研究显示，约公元3世纪，中原地区先进的养蚕缫丝技术传入今和田地区，当地人掌握了这项技术。这份租赁桑树的文书反映了彼时当地的桑蚕业很繁荣，桑树可租赁，而丝织品可以作为货币交易使用。
一份契约文书生动呈现了当时的社会生活与人情风貌。
在民丰县的尼雅遗址里出土过一件写有佉卢文的木牍，是“萨迦牟云购房契约”，根据段晴的释读，这件出自东汉至晋时期的木牍，记录了名为萨迦牟云的精绝人在龟兹用100只羊购买物品的契约。萨迦牟云这个名字，在尼雅遗址第29号房址出土的佉卢文文书中多次出现，他在龟兹买过房产，木牍类似房产证明。
在今天的和田地区博物馆里，可以看到这名叫萨迦牟云的男子的传奇人生。他曾与寡妇妙可私奔，在龟兹买房安家生儿育女，回到故乡后因为私奔的事惹了3起官司，后来他担任库吏，还管理葡萄园，为城邦首领服务。段晴通过《萨迦牟云的家园——以尼雅29号遗址出土佉卢文书观鄯善王国的家族与社会》一文，释读出这段故事，并剖析了当时的家族制度与社会关系。
“对‘死文字’的研究漫长而枯燥，但段晴教授生动鲜活地还原了这些文字记录的人和事。”张化杰说。
专注古文字文书解读
段晴毕业于北京大学西语系德语专业，又师从季羡林和蒋忠新专攻印度学，后在德国汉堡大学主修伊朗学，获得博士学位。回北京大学任教后，她教授梵语、巴利语、犍陀罗语、中古伊朗语等语言。2022年，她领衔的北京大学外国语学院“东方语言文化教师团队”，获评“全国高校黄大年式教师团队”。
祖国的西部，是段晴双眼不曾离开的方向。
2012年，段晴主持了国家社科基金重大课题“新疆丝路南道所遗存非汉语文书释读与研究”，这是我国首次全面整理丝路南道的古代西域非汉语文献。
“新疆是东西方文明交汇交融之地，这里所出的多语种文字材料，是史学研究的重要资源，对它的释读有效补充了文献记载的不足，拓展了研究广度和深度。”新疆文物考古研究所文博馆员侯知军说。
段晴曾在多个学术讲座上以“丝路南道非汉语文书的释读与研究”阶段性成果为主题，讲述和田出土的佉卢文文书木牍记录的故事，有征税诏书、判决书、遗嘱，牲畜和土地买卖契约，分家、收养、离婚协议等，还原彼时绿洲城郭的社会生活。
2020年，段晴又主持“敦煌藏经洞及和田地区出土于阗语文书释读与研究”，带领团队整理解读国内多家博物馆收藏的西域文书，并将成果发布到国际刊物上，在此领域发出了中国声音。
卓越的学者热心的伙伴
在学术上，段晴专注卓越；在生活中，她活泼热心。
2014年12月，段晴和王炳华、刘文锁等专家学者来到尼雅遗址，他们要考察发现文物地点所处的环境。
“十几天时间，段晴教授很多事都亲力亲为。沙漠气候多变，她关心着团队每个人的身体状况。”张化杰说。
在尼雅，段晴一直寻找着佉卢文文书上记录的那些场景的印记。葡萄园遗存的根蔓还在，只是萨迦牟云的家已在风沙中没了模样，曾经的“木骨泥墙”，如今只剩些许“木骨”证明它曾存在过。
每次来新疆工作，段晴基本都会带着学生，让他们置身于历史的发生地，融入当地的真实生活。
“段晴教授对新疆的感情很深，她能在和田晒枣场上用维吾尔语和老乡交流，也能在兴奋时跳上一段新疆舞。”张化杰说。
2021年6月9日，段晴最后一次带着她的学生们来到吐鲁番，探寻吐峪沟石窟的丰富内涵。“一路上老师很开心，给我们介绍新疆的各种好。”北京大学外国语学院南亚系印度语言文学专业2020级硕士研究生黄佳瞳说。无论之前来过多少次，再看新疆时，段晴的眼里依然充满热情。
3月30日，北京大学微信公众号发布文章《泪别段晴》说：她在吐峪沟附近乡村里和老乡起舞的画面洋溢着浓情，希望她就这样，被老乡一次次挽留，一次次笑着舞下去……
一个叫思略的官员，租用当地工匠汉卡的5棵桑树，租期1年，租金是3匹絺?（丝织品），有中间人见证画押，签下一份租赁文书……这一幕发生在唐代的场景，因一位古文字研究学者的准确释读而再现。
这件被收藏在和田地区博物馆的于阗文契约文书，是从洛浦县热瓦克佛寺北部沙漠地区出土的。在段晴解锁其含义之前，没有人知道写的是什么。
今年3月26日，69岁的段晴因病去世，生前为北京大学外国语学院南亚学系教授，她对诞生于古代丝绸之路上多个语种文字文书做出释读，将一幅幅古代社会绚丽多姿的生活画卷永远留在当下和未来。
两份文书背后的人间烟火
段晴是中国丝绸之路考古中重要的古语言支撑者，她释读了大量出土文书和简牍上的佉卢文、于阗文、梵文、粟特文等古代文字。
新疆文博院副院长、新疆博物馆馆长于志勇说：“段晴教授在古代少数民族语言文字研究上成就卓著。”
段晴的释读能准确说明古文字阐述的内容、出自的年代，以及当时的社会环境、经济发展水平。比如早期对于阗文的翻译里，“桑树”一词被解读为“牛角瓜”，导致释读关于桑树租赁的文书时，上下文逻辑不通。“通过对比俄罗斯艾尔米塔什博物馆馆藏的两件同类型于阗文文书，段晴教授确定这个词是‘桑树’，不是‘牛角瓜’，这样就读通了文书。”和田地区文化体育广播电视和旅游局副局长、博物馆馆长张化杰说。
据史学研究显示，约公元3世纪，中原地区先进的养蚕缫丝技术传入今和田地区，当地人掌握了这项技术。这份租赁桑树的文书反映了彼时当地的桑蚕业很繁荣，桑树可租赁，而丝织品可以作为货币交易使用。
一份契约文书生动呈现了当时的社会生活与人情风貌。
在民丰县的尼雅遗址里出土过一件写有佉卢文的木牍，是“萨迦牟云购房契约”，根据段晴的释读，这件出自东汉至晋时期的木牍，记录了名为萨迦牟云的精绝人在龟兹用100只羊购买物品的契约。萨迦牟云这个名字，在尼雅遗址第29号房址出土的佉卢文文书中多次出现，他在龟兹买过房产，木牍类似房产证明。
在今天的和田地区博物馆里，可以看到这名叫萨迦牟云的男子的传奇人生。他曾与寡妇妙可私奔，在龟兹买房安家生儿育女，回到故乡后因为私奔的事惹了3起官司，后来他担任库吏，还管理葡萄园，为城邦首领服务。段晴通过《萨迦牟云的家园——以尼雅29号遗址出土佉卢文书观鄯善王国的家族与社会》一文，释读出这段故事，并剖析了当时的家族制度与社会关系。
“对‘死文字’的研究漫长而枯燥，但段晴教授生动鲜活地还原了这些文字记录的人和事。”张化杰说。
专注古文字文书解读
段晴毕业于北京大学西语系德语专业，又师从季羡林和蒋忠新专攻印度学，后在德国汉堡大学主修伊朗学，获得博士学位。回北京大学任教后，她教授梵语、巴利语、犍陀罗语、中古伊朗语等语言。2022年，她领衔的北京大学外国语学院“东方语言文化教师团队”，获评“全国高校黄大年式教师团队”。
祖国的西部，是段晴双眼不曾离开的方向。
2012年，段晴主持了国家社科基金重大课题“新疆丝路南道所遗存非汉语文书释读与研究”，这是我国首次全面整理丝路南道的古代西域非汉语文献。
“新疆是东西方文明交汇交融之地，这里所出的多语种文字材料，是史学研究的重要资源，对它的释读有效补充了文献记载的不足，拓展了研究广度和深度。”新疆文物考古研究所文博馆员侯知军说。
段晴曾在多个学术讲座上以“丝路南道非汉语文书的释读与研究”阶段性成果为主题，讲述和田出土的佉卢文文书木牍记录的故事，有征税诏书、判决书、遗嘱，牲畜和土地买卖契约，分家、收养、离婚协议等，还原彼时绿洲城郭的社会生活。
2020年，段晴又主持“敦煌藏经洞及和田地区出土于阗语文书释读与研究”，带领团队整理解读国内多家博物馆收藏的西域文书，并将成果发布到国际刊物上，在此领域发出了中国声音。
卓越的学者热心的伙伴
在学术上，段晴专注卓越；在生活中，她活泼热心。
2014年12月，段晴和王炳华、刘文锁等专家学者来到尼雅遗址，他们要考察发现文物地点所处的环境。
“十几天时间，段晴教授很多事都亲力亲为。沙漠气候多变，她关心着团队每个人的身体状况。”张化杰说。
在尼雅，段晴一直寻找着佉卢文文书上记录的那些场景的印记。葡萄园遗存的根蔓还在，只是萨迦牟云的家已在风沙中没了模样，曾经的“木骨泥墙”，如今只剩些许“木骨”证明它曾存在过。
每次来新疆工作，段晴基本都会带着学生，让他们置身于历史的发生地，融入当地的真实生活。
“段晴教授对新疆的感情很深，她能在和田晒枣场上用维吾尔语和老乡交流，也能在兴奋时跳上一段新疆舞。”张化杰说。
2021年6月9日，段晴最后一次带着她的学生们来到吐鲁番，探寻吐峪沟石窟的丰富内涵。“一路上老师很开心，给我们介绍新疆的各种好。”北京大学外国语学院南亚系印度语言文学专业2020级硕士研究生黄佳瞳说。无论之前来过多少次，再看新疆时，段晴的眼里依然充满热情。
3月30日，北京大学微信公众号发布文章《泪别段晴》说：她在吐峪沟附近乡村里和老乡起舞的画面洋溢着浓情，希望她就这样，被老乡一次次挽留，一次次笑着舞下去……
【#超100英寸和8K将成为激光电视主流#商用市场是新增长点】#预计2022年国内激光电视出货量将达45万台#国内激光显示产业正在向更大尺寸、更高清晰度和商用领域扩展。在4月8日激光投影显示展线上专题研讨会上，长虹电器股份有限公司激光显示研发中心所长赵海龙预计，100英寸及以上和8K将成激光电视主流。与会者还透露，商用市场需求正进一步打开。
目前激光电视以4K显示为主，8K超高清是激光显示发展的趋势，大屏成为必然。赵海龙说，按3.5米的观看距离算，4K分辨率看56英寸适宜，8K分辨率看113英寸适合。
从屏幕看，会更大更薄，为柔性卷曲创造条件。2021年，菲涅尔屏幕的尺寸已突破120英寸；激光显示屏幕已薄至2~5毫米。目前光学硬屏体积大、搬运入户困难，运输入户成本高成为行业痛点。企业已研发出框架式、磁吸式、电动升降式、机柜一休式的柔性卷曲产品。
节能是另一趋势。赵海龙说，98-100英寸液晶电视功率300-400瓦，100英寸激光电视的功率不到200瓦，能耗约为同尺寸液晶电视的一半，三色激光显示已可做到一级能效。
今后，激光显示将会结合更丰富的智能应用功能，包括自动聚焦、自动对位、摄像头交互、远场语音、自动场景识别等。除了家用场景，商用场景的应用也悄然开启。
在2022年北京冬奥会的开幕式上，光峰科技在深圳分会场，用激光投影灯在天空成像，在云上呈现奥运五环及“天下一家”的文字，体现了科技冬奥、节能环保的主题。https://t.cn/A6682ODv
目前激光电视以4K显示为主，8K超高清是激光显示发展的趋势，大屏成为必然。赵海龙说，按3.5米的观看距离算，4K分辨率看56英寸适宜，8K分辨率看113英寸适合。
从屏幕看，会更大更薄，为柔性卷曲创造条件。2021年，菲涅尔屏幕的尺寸已突破120英寸；激光显示屏幕已薄至2~5毫米。目前光学硬屏体积大、搬运入户困难，运输入户成本高成为行业痛点。企业已研发出框架式、磁吸式、电动升降式、机柜一休式的柔性卷曲产品。
节能是另一趋势。赵海龙说，98-100英寸液晶电视功率300-400瓦，100英寸激光电视的功率不到200瓦，能耗约为同尺寸液晶电视的一半，三色激光显示已可做到一级能效。
今后，激光显示将会结合更丰富的智能应用功能，包括自动聚焦、自动对位、摄像头交互、远场语音、自动场景识别等。除了家用场景，商用场景的应用也悄然开启。
在2022年北京冬奥会的开幕式上，光峰科技在深圳分会场，用激光投影灯在天空成像，在云上呈现奥运五环及“天下一家”的文字，体现了科技冬奥、节能环保的主题。https://t.cn/A6682ODv
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