1932年10月1日 女声
“面包”与“恋爱”
作者：澹
（民国作家骂人就是爽快，直接骂[笑cry]）

我说中国人最聪明、学什么像什么，不但学得到家，并且还能运用自如，出奇制胜，就如“恋爱神圣”这名词，自从西洋文明输入中国后，一般善男信女，真如“久旱得雨”，奉之维坚，行之维虔。于是乎报纸上满目淋（琳）琅的是一幕幕“糟糠之妻滚下堂”的悲剧，一齣齣“情变”的把戏。举国上下唱和，好像这世界幸亏有了这“恋爱”，才能维持似的。明明是三妻四娶，明明是强夺了别人的丈夫，却偏偏要冠以“恋爱神圣”或“自由恋爱”的美名，藉以掩饰自己的恶德恶行。他们还有孙行者的通法宝，幌一幌金棒，念念咒符，将平淡的人类欲望，立刻化为奥妙，化为神圣，使一般人扑朔迷离，莫辨黑白曲直清污了。
说破了，“恋爱”压根儿就是这么一会儿事儿，“食色人性之也”，男女逐追，朝三暮四，甚至于偷、强、夺、无不过是求性的满足。一个饿鬼瞧见了热腾腾的面包，抢两块来吃吃，也不过是求食的满足。但是，同一的窃夺行为，前者却有美恶庄严的“恋爱神圣”的护符，而且还可以博得风流雅士的同情声和赞叹词。后者却要为万人指摘，斥为犯法。因此，在这“恋爱神圣”的旗帜之下而违法的罪人也，竟有人为之呼吁哀号，反之，迫于生计而杀人放火的罪犯，却应规以法律，除以极刑而犹以为不足。
假使以满足性欲而强夺为高尚的神圣的行为，那未（末），为生计迫而抢夺的动机，更为正大光明，更为高尚，更为神圣了。
一天没有面包的满足，生命就得继之而灭亡；这种无可奈何的情景，更应该得世人的怜悯和同情心！

#INTO1刘宇邀你来做便当#

唐太宗开科取士，青年陈光蕊高中状元，又娶相府殷小姐为妻。之后，官拜江州州主。陈光蕊携妻赴任，路上，被贼人刘洪谋害，妻子被占。殷氏产下一子，抛入江中，被金山寺寺僧搭救。此子十八年后受戒，法名玄奘。玄奘终与母亲相见，又求见外祖父，报了血仇。

泾河龙王触犯天条，罪当斩首，求唐太宗搭救。太宗允诺，但未能救起。龙王至阴间，告太宗允诺而食言，太宗魂被迫入阴间对质。还生后，太宗修建“水陆大会”，超度阴间所见孤魂。请玄奘主持法事，开经讲法。这时，南海观音亦至长安，寻找取经人，指化玄奘，令其去西天取经。唐太宗认玄奘为御弟，赐号三藏，送出长安。

唐僧西行，出离大唐边界，便遇魔王寅将军，被太白金星搭救。至五行山下，救出孙悟空，赐号孙行者。路上，孙悟空打死六个强盗，不堪唐僧数落，一怒之下去了龙宫。唐僧接受观音赠送的用来钳制孙悟空的两件东西——嵌金花帽与紧箍咒。悟空听从龙王劝告，回到唐僧身边，无意间戴上花帽，却再也摘取不下。唐僧念咒，悟空头痛。自此，悟空受制于唐僧。

#熊博精选[超话]# 【孙悟空#57】大闹天宫系列

作品解读：
祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，法号孙行者，自封花果山美猴王，曾任天官弼马温，后被玉帝封为齐天大圣，被如来佛祖授为斗战胜佛。

品牌介绍：
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作为《大闹天宫》数字藏品的开发者，熵湾科技很看重数字藏品未来的发展与应用，与上海美术电影制片厂、多家博物馆、知名艺术家均有深度密切合作。