#每日经典诵读[超话]#
脍炙人口
《孟子.尽心下》
曾皙嗜羊枣。
而曾子不忍食羊枣。
公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”
孟子曰:“脍炙哉!”
公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”
曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。诲名不诲姓,姓所同也,名所独也。”
【今译】
(曾参和他的父亲曾皙都是孔子的弟子。曾皙很喜欢吃羊枣,羊枣是一种小柿子,俗称牛奶柿子。
曾参是个孝子,父亲去世以后,为了哀悼父亲,不忍心再吃羊枣。因此被儒家传为美谈。)
曾皙喜欢吃羊枣,曾参不忍心吃羊枣。
后来孟子的弟子公孙丑向孟子问道:“老师,脍炙(烤肉)和羊枣哪一种好吃?”
孟子说:“当然是烤肉好吃!”
公孙丑又问:“既然这样,那么曾参父子一定都爱吃脍肉了,可是为什么父亲死后,曾参只戒吃羊枣,而不戒吃烤肉呢?”
孟子说:“脍和炙都是美味可口的食物,人所同嗜,是大家都喜欢的,人人都爱吃。而羊枣只是个别人喜欢吃的,是曾皙特殊的嗜好。就像父母的名字应该避讳,而姓氏不必避讳,因为姓氏是大家共有的,名字却是他独自一个人的。因此,曾参继续吃烤肉而不吃羊枣。”
【赏析】
成语“脍炙人口”由此而来,后来演变成比喻人人赞美和称颂传诵(多指诗文)。(of a piece of good writing,etc.)win universal,
widely-quoted,
to be much(/highly)spoken of,
脍:指切得很细的肉。
炙:烤熟的肉。
脍和炙都是美味可口的食物,人人都爱吃。tickle one's fancy,
“脍炙人口”比喻诗歌、文章写得好,人人都称赞。as appealing to most people,
all praise it,#宝宝的少女心##今日贴纸打卡##冬至冬至##电视剧鹤唳华亭##清晨说早安##动物系少女# https://t.cn/RD4C3n3
脍炙人口
《孟子.尽心下》
曾皙嗜羊枣。
而曾子不忍食羊枣。
公孙丑问曰:“脍炙与羊枣孰美?”
孟子曰:“脍炙哉!”
公孙丑曰:“然则曾子何为食脍炙而不食羊枣?”
曰:“脍炙所同也,羊枣所独也。诲名不诲姓,姓所同也,名所独也。”
【今译】
(曾参和他的父亲曾皙都是孔子的弟子。曾皙很喜欢吃羊枣,羊枣是一种小柿子,俗称牛奶柿子。
曾参是个孝子,父亲去世以后,为了哀悼父亲,不忍心再吃羊枣。因此被儒家传为美谈。)
曾皙喜欢吃羊枣,曾参不忍心吃羊枣。
后来孟子的弟子公孙丑向孟子问道:“老师,脍炙(烤肉)和羊枣哪一种好吃?”
孟子说:“当然是烤肉好吃!”
公孙丑又问:“既然这样,那么曾参父子一定都爱吃脍肉了,可是为什么父亲死后,曾参只戒吃羊枣,而不戒吃烤肉呢?”
孟子说:“脍和炙都是美味可口的食物,人所同嗜,是大家都喜欢的,人人都爱吃。而羊枣只是个别人喜欢吃的,是曾皙特殊的嗜好。就像父母的名字应该避讳,而姓氏不必避讳,因为姓氏是大家共有的,名字却是他独自一个人的。因此,曾参继续吃烤肉而不吃羊枣。”
【赏析】
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脍:指切得很细的肉。
炙:烤熟的肉。
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#武夷岩茶[超话]#
曾子曰:吾日三省吾身
时常的内省,是审视自身的重要方式
是规避错误的重要途径
更是安身立命之要领。
武夷岩茶的品鉴,也是一个道理,每一次不论老顾客还是新顾客,我们的每一泡茶,在出库前,都必须经过一道道品鉴,自己喝过了,才敢寄出,这是武夷山人对茶的认真和执着。 https://t.cn/RIvjQbM
曾子曰:吾日三省吾身
时常的内省,是审视自身的重要方式
是规避错误的重要途径
更是安身立命之要领。
武夷岩茶的品鉴,也是一个道理,每一次不论老顾客还是新顾客,我们的每一泡茶,在出库前,都必须经过一道道品鉴,自己喝过了,才敢寄出,这是武夷山人对茶的认真和执着。 https://t.cn/RIvjQbM
【睡前读】——《论语》191
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”
译:曾子生病,把他的弟子召集过来,说道:“看看我的脚!看看我的手!《诗》上说:‘战战兢兢,好像面临着深渊,好像走在薄薄的冰层上。’从今以后,我才知道自己可以免于祸害刑戮了!学生们!”
衍生阅读:危机意识。见图1~8
#这就是china# #论语#
曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!”
译:曾子生病,把他的弟子召集过来,说道:“看看我的脚!看看我的手!《诗》上说:‘战战兢兢,好像面临着深渊,好像走在薄薄的冰层上。’从今以后,我才知道自己可以免于祸害刑戮了!学生们!”
衍生阅读:危机意识。见图1~8
#这就是china# #论语#
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