命与运
文/星云大师

世间上的人，常常将挫折灾难归咎于自己的命运不好，或运气不佳，所以为了改变命运，便到处求神问卜，希望能够获得神明的指引，从此一帆风顺，飞黄腾达，或者趋吉避凶，一路平安顺遂。其实，每个人的命运好坏，乃是过去的业力加上现在的行为，而果报亦有所不同。列举如下：
第一、心好命又好，富贵直到老：

当一个人过去世种了很多福田，结很多善缘，当他一生下来，可能就拥有很好的生长环境，长大后享有成功的事业，以及圆满的家庭生活。如果能够常保善念，以一颗善良的心继续行善救济，服务人群，如此一生不仅拥有有形的财富，也拥有无形的法财，如佛陀时代给孤独长者，布施行善，听闻佛法，让一生没有空过。
第二、心好命不好，灾转为福报：

有的人虽然没有优渥的生活环境，但却拥有一颗上进且善良的心，经常帮助别人。过去有一位心地善良的小沙弥，命中只能活到七岁，但因为他一时的慈悲，救了一群受水围困的蚂蚁，于是便改变了他的命运。所以命好不好不重要，心好才是长久保命之道。
第三、命好心不好，福变为祸兆：

有的人生来便拥有很好的福报，可以随心所欲的过日子，懂得造福的人，可以累积更多的福报。如果一个人虽然拥有很好的条件，但是却不知珍惜，比如做生意没有诚信，建房子偷工减料，或是从事不正当的买卖，一旦东窗事发，不但有刑责，有时还要付出相当大的代价与赔偿。
第四、心命具不好，遭殃且贫夭：

社会上有些人，命运不好，在贫苦之中求生存，有的人会努力，奋发向上，改变现状。有的人则自暴自弃，怨天尤人，对于他人的好运气或生活，心生怨恨想要破坏，于是造作一些不好的行为，偷盗强夺，或贩毒走私，为了一时的暴力，不惜铤而走险，甚至断送性命。一个心命具不好的人，最后也无法改善自己的生活。
第五、心可挽乎命，命实造于心：

有的人很认命，吃苦耐劳，只求温饱。有的人不会向命运低头，勇往直前找出改变命运的方法。其实我们的命运，都是掌握在自己的手中，而要掌握命运，就必须先好好改造我们的心。因为心是我们的主人，所以必须培养出一颗善良的心，有正知的心，才能真正改善我们的命运。
第六、吉凶唯人招，最好存仁道：

人的一生吉凶祸福都是自己造业的因缘果报，俗话说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”所以，当一个人心存恶念，又造了恶业的时候，有一天自然也会有恶运来临。若有一个心存仁爱，日日行善，广结善缘之下，除了积功累德以外，亦会有贵人相助，脱离困境。所以命运的好坏，都是操之在己也。

每一个人都有属于自己的命运，不管命运是好是坏，好的我们要修福继续维持，坏的我们要努力行善将它改善，重新拥有一个不一样的人生。
「命与运」有下列六点：
第一、心好命又好，富贵直到老。
第二、心好命不好，灾转为福报。
第三、命好心不好，福变为祸兆。
第四、心命具不好，遭殃且贫夭。
第五、心可挽乎命，命实造于心。
第六、吉凶唯人招，最好存仁道。
——摘自星云大师《星云法语》

晨语:
修行就是修心，什么时候把心修好了，智慧就像源泉一样源源不断。要知道万物都有灵性，就拿杏仁来说，它长得好像人的心藏。据说过去有个小沙弥，刚吃完山杏，准备把杏核丢了，老方丈说:“果核是树木的心脏，不要丢了，把它种在泥土里，唤醒一个再生梦。树木的种子轮回再生，人生的种子也可以涅槃人生的梦想。人心就是生命的种子，六道轮回全在人心。可是，有不少人，在享受生命的同时，随随便便，就把自己的心儿弄丢了，多可惜啊。阿弥陀佛！

#读书# 苏轼怂恿歌女向高僧表白，高僧回敬一首诗，惊艳了千年

有一次苏轼进庙找佛印，刚进门就见到一个小沙弥，起了逗弄之心，道“秃驴何在”。这个小沙弥也是机智，道“东坡吃草”。堂堂大文豪，却被小沙弥噎得说不出话，也是有趣。

“常在河边走，哪有不湿鞋”，虽然经常被反调侃，但是苏轼好玩的本性却一直不变。他在徐州任职时，另一好友道潜特意从杭州去拜访他。道潜也是北宋著名的诗僧，写文作诗不在话下。

苏轼的弟子陈师道曾盛赞他“释门之表，士林之秀，而诗苑之英也”。得知道潜要来，苏轼便设下酒宴以招待好友。

酒宴上，苏轼玩心大起，怂恿一位歌女向道潜表白，大献殷勤。面对歌女的示爱，道潜却是面不改色，淡定地吟出一首诗，而这首诗也成了千古名作。此诗名为《口占绝句》。

口占绝句

寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。

禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。

道潜这首《口占绝句》，主要运用比喻手法，阐明自己的“禅心”。前两句直言东山窈窕姑娘之戏谑只能让楚襄王这些风流君王烦恼动心，后两句自己作为出家人则像落在地上的沾泥的杨絮，再不会随春风飘飞颠狂