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除了逃跑和战斗,你还有别的选择吗?第三种选择

如果你只想得到“默默改方案”和“跟客户撕逼”两个选择,那大多数人都想得到,需要你干嘛呢?你是一个咨询顾问,是想办法解决问题的。
自然界中,当一只恒河猴在面对天敌或同类的威胁时,肾上腺素飙升,心跳加快,肌肉绷紧,这时候往往有两种反应,要么准备快速逃离,要么紧盯对手,龇牙咧嘴,准备战斗。
虽然人类在长期的进化中发展出了社会性 ,但是当我们面对挑战、威胁的时候,第一反应往往还跟那只恒河猴一样,不是逃跑就是战斗。
比如,现在工资不高,要么继续忍受目前的状况,要么辞职找一份薪资满意的工作;
再比如,刚好负责一个重要的项目,但家里又有小孩要照顾,要么怀着对孩子的歉疚努力工作,要么辞职回家专心带小孩;
然而很多问题的答案并不仅仅只有两种选择,在我们的思维盲区中,往往存在着更好的解决办法——第三选择。
人生这张试卷上,不是只能做单选题,不是A就是B,你还可以做填空题,用第三选择来填写专属于自己的最优解。

那么如何寻找第三选择?
一、对自己:放下情绪和主观臆断
当你被情绪遮住的时候,是看不到其他可能的,所以会做出逃跑或战斗的“傻瓜式”选择。
情绪ABC理论认为, 激发事件A只是引发情绪和行为后果C的间接原因,而引起C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和评价而产生的信念B。
如何改变自己对事情的看法和信念呢?
1.信念上:从归因他人转向归因自身
因为这种把自己所有遭遇都归因于他人的受害者心态,并不会真正帮助你解决问题。
2.语言上:用“选择做”替代“不得不”
当一个人用“不得不”的时候,其实是在回避自己的责任,但你也可以用负责人的语言代替回避责任的语言,将“不得不”改成”我选择“。
一些为了家庭放弃事业的女人会在日常生活中抱怨,“我不得不放弃自己的工作去照顾孩子”、“我不得不很早起来给全家做早饭”,当你用“不得不”的时候,你会发现,这种抱怨似乎永无止境。
可是,你是有选择的。
当你用“我选择”代替“不得不”的时候,就会逼自己从负面情绪中挣脱出来,转而思考自己除了发脾气、辞职、咒骂以外,是不是还有其他选择。
3.结果上:时刻记住自己的目的
《关键对话》中写过一句话:我们的问题并不是行为本身是错误的,而是我们的动机有问题,我们常常弄错要面对的目标。
特别是在受到攻击的时候,就会激起我们的情绪,第一反应是攻击、惩罚、伤害对方,而忘记真正的目的。
当情绪、场景快要失控的时候,不妨问问自己“我真正的目的是什么?”
是想发泄情绪吗?是想惩罚对方?是想要保存面子? 还是要真正解决问题?
最重要的是,放下情绪和主观臆断后,你会发现,自己永远有选择的权利!
 二、对他人:保持倾听,了解对方的需求
其实很多冲突的产生,是因为我们不能够好好倾听对方的想法,从自己掌握的部分信息去揣测对方的想法,但实际上对方的本意并不是这样。
你是否能和对方创造第三选择,很大部分取决于你是否愿意将对方当作一个拥有独立意识的个体来看待,倾听并了解对方的需求,而不是将对方放在你的对立面。
保持倾听是向对方传递一种“我在关注你”、“我想要了解你”的信号。你可以通过以下几个技巧做一个好的倾听者,引导对方表达更多的观点和想法。
1.借力使力
你可以一遍盯着对方,一边点头,顺着对方说的话,适度回应,牵引话题:“然后呢”、“这样啊”……
2.问话
针对对方说的话,提出自己的疑问,深入了解更多的信息,向对方表示一种我愿意去了解你的想法。
“所以你的意思是?”、“你在生气吗?”、“你为什么有这种想法呢?”
3.释义
为了确保自己理解的和对方表达的意思是一样的,不妨将对方的话按照自己的理解复述一遍,“我理解没错的话,你是说......”
通过这些技巧,可以让对方卸下防备,表达自己的真实想法。
三、对彼此:创造第三选择
因为跟权威人物沟通经验的缺乏,导致我们即便鼓起勇气、想要沟通,却很难想得出让双方满意的第三选择。
那么,有哪些方法可以创造第三选择呢?
1.做大蛋糕
通过委托给员工更重要的工作内容和职责,来做大蛋糕。
2.引入新的条件(利用不等价之物)
当你面临看似不可调和的矛盾、陷入僵局时,不妨向对方了解更多的信息,引入新的条件,也许能够创造出令双方都满意的第三选择。
每个人对一件事物的价值有不同的看法,对你来说毫无价值的玩意儿,可能恰恰是对方需要、渴求的。
如果你能够找到那个双方对其价值大小有不同看法的东西,就可以引入新的条件,创造让双方都满意的第三选择。
3.逆向思考
如果你想做成某事,不要问对方可不可以、能不能做到,而是直接问“怎么才可以做到”,当你换了方式询问的时候,你会发现对方也在帮你思考更好的解决办法。
但这些解释根本无济于事,顾客听到这些话甚至有可能更生气,这时最好的办法就是将客户从情绪中拉回理性思考,你可以通过逆向思考,直接问对方“那您希望我们怎么做呢?”
听到这个问题,对方才会开始回归理性,思考解决方案。最后总结一下,如何创造第三选择?
第一步:放下自己的情绪和主观臆断
● 信念上:从归因他人转向归因自身
● 语言上:用“选择做”替代“不得不”
● 结果上:时刻记住自己的目的
第二步:保持倾听,了解倾听对方的需求。可以通过借力使力、问话、释义三种方式。
第三步:创造第三选择。通过三种方式:做大蛋糕、引入新的条件、逆向思考。
我们每天都会面临很多选择,但除了逃跑和战斗以外,你可以想想,有没有第三选择,有没有更优的解决方案。
只有你不断询问自己,保持寻找视野之外的最优解的时候,才会有越来越多的第三选择被创造出来。但如果你不去想,那你就只能在人生的试卷上认命的填上A或B。 https://t.cn/R2WxuoH

最近我总是时常幻想以后的生活
不求大富大贵,如果富了那最好哈哈哈(放心不会忘了我的姐妹)
只希望可以做喜欢的事情
先养一只可可爱爱的狗狗
报一个舞蹈班,继续学自己喜欢的舞蹈,这也算是在难过时发泄的方式吧
和朋友一起开一家花店,每天看着五颜六色的鲜花,看着来来往往的客人,闲暇时可以插插花,聊聊天
最后一个想法肯定不可能实现啦,说出来自己都想笑哈哈哈哈哈,那就不说了,就当做个㊙️密,放在心里吧
也许,这就是我想要的生活[微风]
平淡且安逸
如果不能实现
就让我好好幻想一下吧[委屈]

简单学八字 | 伤官制官与伤官伤尽(实用篇)

伤官制官特点

伤官制官的意思是指在同个八字中有伤官也有正偏官,在这样的八字中,正偏官的作用会因为有伤官而无法起到作用,而每个都有它的特点,女命中若遇到伤官制官的八字,则在生活中与人相处时不喜人对自己指手划脚,在婚姻中则因为官星被化而难以找到自己的另一半。

伤官制官,说的就是伤官克官,官通常代表官方或领导,也代表法律,克官者,一般就是与政府为敌,易挑畔法律或是顶撞上司,因此是极其危险的,伤官制官通常都是指官灾或官司纠纷等。

伤官制官做大官

1、火土伤官宜伤尽做大官

火土伤官宜伤尽是不宜见到官星之意,是因为未、戌两月之土,火炎土燥也,若滴水入之,反而激其焰气,因此不宜见官,伤尽为宜。但仅伤尽是不够的,命局必须有财星泄化伤官旺气,使气势流通,方为美谈,否则伤官旺而无法发泄,无所施为,究宜非美局。

2、金水伤官喜制官做大官

金水伤官是指金日干生于冬令而言,金日主生于冬令,命局金寒水冷,若无火星来照暖命局,必无生发之机可言,火乃金之官,故喜见官星。但金水伤官之格局,命宜身旺,又见官星,效果才大,富贵才高,否则身弱者克泄交加,终非全美。身旺者宜行财官运,必然富贵两全。

3、木火伤官喜制官做大官

木火伤官是指木之日主,生于夏令季节而言,夏令火旺则木被焚矣!命局亟需有水星来调候润局,但是夏季乃水星休因之时,须有金星来生水,使水源不断,这样才能显水星润局之功。金乃木之官,故说官要旺,唯这种命局必须命上有水星,效果方佳。

伤官制官成格条件

1、伤官格中带有正官
逢财星大运或印绶大运,主大吉大利。如逢伤官大运,主立见灾祸,伤官格身旺,而命式中无正官的,虽逢正官或伤官大运也无大碍。

2、伤官格身旺有财星者
逢到财星旺运主飞黄腾达,身弱的伤官格有印星,也是好命,逢到走印星大运,则心想事成,特别阳日干出身的伤官与命式中偏印相合的,如走到偏印大运,则事事如意,喜事重重。

3、伤官格身旺
怕印绶生身,喜财星泄身;伤官格身弱的喜印绶生身,怕财星泄身,行运吉凶看法亦同。伤官格的伤官逢长生、冠带、建禄、帝旺的主吉,逢到衰绝之大运主诸事不顺。

伤官伤尽,八字最为珍奇,即天干伤官,四柱中有伤官没有一个官星,或地支内藏有正官,但又自动化掉,称为伤尽。八字命理中有解释:伤官伤尽贵不可言。此时伤官反能生财,倒是一件好事。也就是说,在没有官府的领域,个人才可以尽情发挥自己的才干和主体性,而且在这种情况下,人的才干还能带来钱财。所以,不服长官管束的人,有“主体意识”,有才干的人,不可以见官,而应该远远地避开官。

传统说法是柱有伤官,并且伤官势盛,或得月令本气伤官,干上又有伤官,或三合伤官成局,又无一点官杀混杂其中,此为伤官伤尽!

另一种说法是,一类是日主旺,伤官通根透干泄秀或调候为用,八字有一点正官透干无通根,或者正官虽通根了,但根也被冲去克去,伤官去官伤尽,尤喜伤官与正官紧贴,主富贵。

另一类是日主弱无根入从弱格,伤官与正官都透干,且正官无根或即使有根也被冲克制尽,也成伤官去官伤尽,同样喜两者紧贴,主富贵。

“伤尽”,比如月令在伤官,四柱全部服从于伤官,无冲无破,不见一点官星,这属于伤尽。又比如月支伤官,时上又见伤官,四柱中不见正官,也属于伤尽。伤官伤尽再加上身旺、财旺或印旺,这样的命主名标金榜,一品贵人。

凡是能够入这类格局的人:多才多艺,傲物气高,心无忌惮,多谋少遂,弄巧成拙,常以为天下之人不如己,而别人也嫌恶他。

四柱无官,服从于伤,说的还不全面,应该是还有四柱无财和印,或有财印,碰到大运流年正官,而财印官相隔,此为伤官伤尽。

如有正官透干叫伤之不尽,八字混杂不清为凶,就不叫伤官伤尽了。

怎样才算伤官伤尽

伤官伤尽的两个“伤”其所指,都是一致针对“官星”而言的。所以是否是伤官伤尽格一般首先看官星。根据官星的分布不同,这个格局一般存在着以下几种情况:

1、四柱中一丁点官星不见的,但是伤官当令并透出或者即使不当令但是可以透出有力并可能为用神来成格的(如伤官坐禄之类)。则可以作伤尽论。此时候的伤尽,指的无官可伤,伤官则可专心生财或者配印(不会三心二意),所以可以发挥无穷的威力。这是最“正统”的伤官伤尽,很容易辨别。

2、四柱中有官星的,但是只在地支,且被合化的;最后伤官当令或者透出有力并为用神成格的;也可以勉强作伤官伤尽论。但是,这种伤官是否伤尽还要具体看合星是否合得专而化得真方可作论,否则,合神不专又带了官,官再难免泄耗旁边的财星或作其他用处。则整个格局杂乱了。官未尽,遇到比劫可能又会产生新的战斗,更容易产生战局和生局都存在,但是都因为位置分布不佳的关系而发挥不好从而没有形成格局,这种格局一般不作尽论,只作普通格局,因为搞不好反而会形成诸多弊病。

3、更广义的伤官伤尽,还有天干即使见官星的,但是官星地支却无根,而伤官当令或者即使不当令但是有力却透出的(最好是用神),此时一点虚弱之官星即使相见,却被伤官彻底伤尽(克尽)了,亦可作伤官伤尽论(但却是另外一种意义的)。此种所谓的伤尽指的是“伤官用官”的情况。因为伤官是官的官,所以属于比官的格局更高一层的贵命(等于不断用官来制官的战局而成格的命格)。但这种情况最难辨别,因为很多时候伤官都不用官,只有财印无用或者特殊的高格局构造下才会有如此运用。需要注意的是,百分之九十九的伤官见到官都不作伤尽论,此时只可作为普通格局,原理请参见第一点。

伤官伤尽为何被称为贵格而不是富格
很多人以为伤官伤尽仅仅主贵不主富,这是错的。伤官伤尽其实是富贵两者都有可能的格局。至于富还是贵?重点是看伤官生财格还是伤官配印格。一般伤官生财为富格,伤官配印则为贵居多。在这里还可以配上两句流传很广的口诀:“伤官伤尽必生财”,以及“伤官伤尽必为贵”来理解记忆。

伤官伤尽与伤官见官
所谓伤官伤尽指伤官不弱而不见半点官星,或虽见官星而官星衰极且与伤官遥隔。古诗说:“伤官见官,为祸百端;伤官伤尽,一品贵人。”《三命通会》云:“伤官虽凶,乃我所生,自家之物,伤尽则能生财,财旺自能生官,造化辗转有情;如月令在伤官,四柱作合结局(干支合为伤官),皆在伤位,无冲无破,不见一点官星,谓之伤尽;又有月支伤官,时上伤官,四柱无官星,也谓伤尽。更身旺财旺、或印旺,名标金榜,一品贵人。伤官格,务要伤尽,若柱见伤官,而官星隐显,伤之不尽,岁运再见官星,官来乘旺,再见刑冲破害、刃煞克身、身弱财旺,必主徙流死亡,五行有救也残疾;若四柱无官,而遇伤煞重者,运入官乡,岁君又遇,若不自疾,必主灾破。”这就是说,八字如果见到不弱的伤官,就不喜再见正官,因为伤官与正官二者很易起冲突,尤其是身弱的八字,更不喜伤官与正官同混,要么干脆只见正官不见伤官,以纯官取贵;要么干脆只见伤官不见正官,以伤尽为贵。否则,日干既弱,再逢克、泄交加,则此人心理一定很不稳定,且其一生大多动荡不安。
《渊海子平》云:伤官者,其验如神。伤官务要伤尽,伤之不尽,官来乘旺,其祸不可胜言。伤官见官,为祸百端。倘月令在伤官之位,及四柱配合作事,皆在伤官之处,又行身旺乡,真贵人也。伤官主人多才艺,傲物气高,常以天下之人不如己。而贵人亦惮之,众人亦恶之。运一逢官,祸不可言。或有吉神可解,必生恶疾以残其躯,不然遭官事。如运行剥官,财神不旺,皆是安享之人。仔细推详,万无一失。伤官虽损官星之贵,如果命局中不见官星,叫伤官伤尽,身旺用伤生财,四柱配合皆宜,均属大格。最忌运岁再见官星,伤官见官,灾祸必生。

伤官伤尽格,适宜做学问、技术、律师和裁判等职,而且会因技术、艺术而扬名。

伤官制官怎么样

历来有伤官制官,为祸百端之说,由于伤官与正官性质对立,正官代表传统,伤官代表创新,可以打一个比喻,正官代表执政党,伤官代表在野党。伤官是与传统、专制呈对立面,有求新变异,自由不拘的性格。所以由于受到社会烙印,在命理学中也反映出来,认为伤官窃命主元神,非善良之辈。自《三命通会》以来,不少命家多取正官、正印,正财,可以养命、护身、为官;知食神能吐秀,而不知伤官亦可出奇。伤官仅为五行生克制化之中,和正官,正印一样是一种五行生克的代名词,本身并没有祸福吉凶的特征。正官、正印既能为福、为贵,也能生祸;而伤官也一样,既能为祸,也能为福为贵。伤官以其能克制正官,伤其官星而得名。主要功用是能泄命主之元神,制杀,所以只要取其适中,即可出奇。伤官为用神者,多主聪明,英华外发。凡伤官制官者,往往会造成命主克泄交加的局面,多主不吉。但伤官制官有可见不可见之别,伤官不仅可以吐秀,而且可以见官,关键的是一个宜与不宜。


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