爱恨和合而生，汝爱之彼必见之、闻之、忆之，三者必居其一也，弗具一之因，其念无存，焉具其爱，恨缘亦复如是！

爱与恨都必须建立在一定的有缘有故的条件下才会产生，天地之间，人世之道，万物之情，皆如此，绝没有无缘无故的爱和无缘无故的恨！

比如如果我们没有听到过的，或者没有见到过的，或者没有意识到过的某人或某事，这三种因素或缘由，一者都不具备，那么就不可能知道此人，也就不可能有这个人的概念；或者就不可能知道这件事或者物，也就不可能有这件事物的概念！

既然这个念头都不存在，又怎么谈得上爱和恨呢？所以爱与恨是必须建立在：有缘有故这个前提之下的！

又比如我们爱一个人、恨一个人，那么首先我们得见到过他，或者看到过他一眼，或者他的形象、他的态度、他的品行、对我们有所感受，我们才会产生出分别之心，称为和合之因，从而结爱或恨的这种果！

因此，只有有缘有故，才有爱与恨，无缘无故，其念无存，自然也就没有爱与恨了！

什么样人的八字天生与佛道有缘？

一、华盖入命而逢空的人
“华盖”指的是帝王车舆上的皇冠伞盖，用作命理术语代表的是文章艺术之星。华盖入命的人清高孤僻，不合群，喜欢哲学、易经、医学、佛学等玄学神秘文化。这类人有玄学天份，一生结缘于神秘文化。当先天八字华盖逢空亡或行华盖逢空亡的大运时，就会对玄学文化痴迷。

二、身弱伤官见官的人
“身弱”指的是日元（命主）在八字中的能量不强；“伤官”就是才艺、佛道、僧徒结缘的信息；“官”就是一切传统事物的信息。身弱伤官见官的人，一生磨难多，抗压能力不强，为了减缓人生的磨难和生活的坎坷信佛道，化解人生磨难的最佳选择。

三、命交华盖行食伤大运的人
这种人过于悲观，急需心灵的寄托，但现实所遇到的人往往都是带有欺骗性质的人，久而久之心灵的寄托必然会转移到佛陀身上。再者华盖与食伤星本身就是玄学神秘的信息，现实的人生遭遇或许就是为了皈依佛门而铺垫的道路吧！又或许这就是人生命运的使然吧！

四、命中多见辰、戌的人
“辰、戌”为天罗和地网，其代表的是疾病、牢狱、坎坷磨难等，也是僧尼、佛道空门之意。命中多见辰戌字的人，与佛道结缘。

五、八字纯阴、纯阳的人
四柱八字纯阴、纯阳的人，容易看见怪异之事，第六感极强，属于有些未卜先知的特异功能人士。这类人信佛道，能看破红尘，最终选择独处自修或出家修炼。

佛家讲贪、嗔、痴，贪居首位。

而紫微斗数之星耀，贪居首位者，非贪狼莫属。

暂且不论贪狼其他属性，就说说贪狼之“贪”。

贪狼真是对什么都贪，对自己贪，对别人也贪，对求知的贪，对情爱的贪。

贪狼具有很强的浮动性，特别喜欢学新东西，却缺乏耐心。

其人与五术，玄学，道术有缘，好长生之道，喜养生之术。这是贪狼对自己的“贪”，对求知欲的“贪”。

贪狼常因自己的兴趣嗜好太多，把自己忙的团团转。

假若它入有关感情的宫位，也会表现出对情爱的“贪”，这种“贪”往往是一种缺爱的贪欲。

人性即是如此，越是得不到什么，越是贪婪什么。

故贪狼所入之宫位往往最开始的表现总是不太够，不够充足，才会激发起贪狼之“贪”性。

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