保持乐观积极的情绪,逆着阳光,一路向前吧!保持对生活的爱和热忱,把每天都活得热气腾腾。生活是根毛线,你可以弄得一团糟,也可以织出温暖和美好。保持热爱,奔赴山海,忠于自己,热爱生活生活美好,有风有树。听老歌,偶尔惆怅。想想过往,云烟随风。不骄不躁,不争不抢,心地善良不管生活有没有变好,你都要自己变得更好人生苦短,不要计较太多,与其在纷扰中度日如年,不如在舒适中快乐生活每一个人心里都有那么一段故事,无法诉说,只能在深夜里回忆,但是人总是要醒来的,在某个时刻
可爱又沙雕的文案
1、我只是希望一直像这样深深的喜欢你,而你也不讨厌我就足够了。
2、我很忙,忙着可爱,忙着长大,忙着做你可爱的新娘。
3、只要你敢拿真心往我身上赌,我拼了命也不会让你输。
文案短句干净治愈阳光 又可爱又沙雕的句子
4、失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。
5、假如你舍一滴泪,假如老去我能陪,烟波里成灰,也去得完美!
6、我希望有一天,我们终于不再互道晚安,而是睡在彼此身边。
7、我要你无灾无难,无我不欢。想你不知所依,爱你至死不渝。
8、今生若无缘,但求来生聚,愿君勿忘我,下世共长眠!
9、思念就像河流般,滔滔不绝地流向大海,流向我的心房。
10、不论天涯海角,只要你需要我的时候,我就会"飞"回你的身边。
11、爱情就像一只刺猬,无论顺着摸或是逆着摸,你都会被扎得一手刺。
12、初恋是雾,你是雾中的玫瑰,隔着青纱看你,叫我心醉!
13、不要短暂的温存,只要你一世的陪伴。
14、要记住每一个对你好的人,因为他们本可以不这么做的。
15、你可以选择爱我或不爱我,而我只能选择爱你或更爱你。
16、这世上只有一个我能称之为家的地方,那就是你在的地方。
17、我就是喜欢你,就不放手,我在默默的努力,没有华丽,只有真诚。
18、无伤也,路甚难吾当下,汝亦远吾定追。
19、看一眼就心动的人,叫我怎么和你做朋友。
20、我愿化为剑,永生永世顾你周全。
1、我只是希望一直像这样深深的喜欢你,而你也不讨厌我就足够了。
2、我很忙,忙着可爱,忙着长大,忙着做你可爱的新娘。
3、只要你敢拿真心往我身上赌,我拼了命也不会让你输。
文案短句干净治愈阳光 又可爱又沙雕的句子
4、失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。
5、假如你舍一滴泪,假如老去我能陪,烟波里成灰,也去得完美!
6、我希望有一天,我们终于不再互道晚安,而是睡在彼此身边。
7、我要你无灾无难,无我不欢。想你不知所依,爱你至死不渝。
8、今生若无缘,但求来生聚,愿君勿忘我,下世共长眠!
9、思念就像河流般,滔滔不绝地流向大海,流向我的心房。
10、不论天涯海角,只要你需要我的时候,我就会"飞"回你的身边。
11、爱情就像一只刺猬,无论顺着摸或是逆着摸,你都会被扎得一手刺。
12、初恋是雾,你是雾中的玫瑰,隔着青纱看你,叫我心醉!
13、不要短暂的温存,只要你一世的陪伴。
14、要记住每一个对你好的人,因为他们本可以不这么做的。
15、你可以选择爱我或不爱我,而我只能选择爱你或更爱你。
16、这世上只有一个我能称之为家的地方,那就是你在的地方。
17、我就是喜欢你,就不放手,我在默默的努力,没有华丽,只有真诚。
18、无伤也,路甚难吾当下,汝亦远吾定追。
19、看一眼就心动的人,叫我怎么和你做朋友。
20、我愿化为剑,永生永世顾你周全。
问;您认为心是可以被调伏的?修行的本质是什么?
答:心可以被调伏,因为心能够被影响。这或许是我们能听到的最好的消息了。你可以用它做试验。例如,即使你很喜欢喝酒,只要足够努力去控制,总能做到一两个晚上不喝。实际上这证明了你可以逆心而行或者顺心而为,那意味着心是可被训练的、可被调伏的。心可以被调伏,因为心是个副产品--它是种复合的现象。
无论我们想要什么,我们总能在某种程度上强迫自己不要,即使只是几分钟的时间。中观的学者总是用这样的例子。我们这里所说的是,能够以两种方式证明心是可被训练的:假设你从来没有喜欢过槟榔,但是我不断地给你吃,最终你会喜欢上它。另一方面,假设你喜欢槟榔,而我却总说榔对你有多不好,你可能会因此轻易地对槟榔感到厌烦。这些都证明心是可被训练的,而且这可以应用于我们的烦恼、我们关于朋友和敌人的观念,以及其他概念。所以我们的嗔恨、僵硬的心识、关于敌人的概念等等,都是训练的副产品。我们被训练成易怒和猜忌的,这是我们如此擅长此道的原因。所以,这些训练和倾向当然也能够被翻转,我们可以把自己的心训练得仁爱、善良而慈悲。
修心的本质,或者更加准确地说,修心的目标,是真正懂得一切事物的真理。在此刻,是心在持续地把假的和幻化的事物信以为真。那被称为错觉,可以通过修心得到解除。
答:心可以被调伏,因为心能够被影响。这或许是我们能听到的最好的消息了。你可以用它做试验。例如,即使你很喜欢喝酒,只要足够努力去控制,总能做到一两个晚上不喝。实际上这证明了你可以逆心而行或者顺心而为,那意味着心是可被训练的、可被调伏的。心可以被调伏,因为心是个副产品--它是种复合的现象。
无论我们想要什么,我们总能在某种程度上强迫自己不要,即使只是几分钟的时间。中观的学者总是用这样的例子。我们这里所说的是,能够以两种方式证明心是可被训练的:假设你从来没有喜欢过槟榔,但是我不断地给你吃,最终你会喜欢上它。另一方面,假设你喜欢槟榔,而我却总说榔对你有多不好,你可能会因此轻易地对槟榔感到厌烦。这些都证明心是可被训练的,而且这可以应用于我们的烦恼、我们关于朋友和敌人的观念,以及其他概念。所以我们的嗔恨、僵硬的心识、关于敌人的概念等等,都是训练的副产品。我们被训练成易怒和猜忌的,这是我们如此擅长此道的原因。所以,这些训练和倾向当然也能够被翻转,我们可以把自己的心训练得仁爱、善良而慈悲。
修心的本质,或者更加准确地说,修心的目标,是真正懂得一切事物的真理。在此刻,是心在持续地把假的和幻化的事物信以为真。那被称为错觉,可以通过修心得到解除。
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