在最深的红尘里重逢

꧁༺旖旎ღ缱绻梦༻ ꧂

在最深的红尘里重逢

也许有过去,也许只有在回忆里才能与你相遇。红尘如泥,而我在最深的红尘里与你相遇,又在风轻云淡的光阴下匆匆别离。也许我还是我,你还是你,也许有一天还可以闻到彼此的呼吸。那时候,我答应你,在最烟火的人间沉迷,并且,再也不轻易说分离。
----题记

白落梅,对于这个女子,形同知己,又一无所知。像一枝捡尽寒枝独傲风雪的梅,虽已看透它的风骨,却不敢轻易触摸,近在咫尺,又远在天涯。她的文字,抚慰了无数人孤独的内心,让那些找不到归宿的游子,有了栖息的场所,让那些无法超脱的亡魂,得到了转生。

每一天我们都与她匆匆擦肩,每一天我们都与她的文字,结下不解的夙缘。她像风一样的来去,行走于红尘之上,行吟山水,一梦千年。
没有人知道她的行踪,也没有知道她的脚步起于那里,又止于何方?

我们只知道,在这喧嚣红尘,有一个女子,仅凭一支素笔,一段文字,就敲醒了我们想一辈子做下去的梦,醒来才发现,若不是她及时阻止,我们早已阴阳相隔。她在世人的心底,栽种菩提,不为自己成佛,只为那一次的擦肩,让你我懂得世间悲喜不过云烟过眼,切莫太过着迷。

人生这场戏,无论你有多么舍不得,终究要散场,散场后空无一人,只有学会及时转身,才不会被悲喜消磨。

有风的清晨,独自坐在轩窗下,遥望远方,天空是那么的洁净,仿佛深蓝的大海,清澈得可以看见自己的过去。我望着天空,看着云彩编制着自己的往昔,台巨大的戏台,却只为我一人而搭。每个人的内心都是独一无二的,过多的交织,会失去自己。窗外、风雨寂静,人流如织。也许他们都有着相同的过去,相同的经历,但到最后还是相逢陌路,成了彼此生命中匆匆擦肩的过客。

都说“物以类聚,人以群分。”其实、每个人都希望,自己的另一半能与自己有所不同,如同红花与绿叶,如同春夏与秋冬,若是太过相似便更替不出这四季年轮,也不会有那么多似曾相识的缺憾和美丽。

我们都希望,把自己丢失和残缺的那部分故事,寄放在缘深的人心底,只对自己一个人说起。假如有一天,你在红尘之中,遇见某个人执意要对你述说她的过去,请你一定要耐心听完,因为最后的结局,才是你要寻找的那段开始。

友说“你的文字越来越像白落梅的风格了,我说我本就是她文字里的一缕情思,是她如流的笔墨,如水的情怀,禅意的文字,养活了自己。”让我得以在这烟火的人间,看天边云卷云舒,赏庭前花开花落。

也许她此生也不会发觉,她的文字记述着许多人的过去,寄放着许多人的灵魂。尘世中为之魂牵梦萦的人实在太多,我也只是众生之中的一粒微尘。在最深的红尘里与她相遇,又在风轻云淡的光阴下,匆匆别离。

她一直是无数人眼中,一道隔岸的风景,彼岸花开,隔江遥望。第一次读她的书时,就感觉到一种宿命般的难舍,像听一首带着淡淡忧伤的曲子,怎么也不愿结束。光阴漫卷柳枝,落叶随风消逝,转眼已消去数载光阴,我已不再是当年那个懵懂无知的少年,捧着一本书,在温情的阳光下,傻傻的想,究竟是怎样的女子,写出如此柔软心扉的文字。假如有一天,陌上相遇,不知是否有缘相识?

在最深的红尘里重逢。相信许多人这一生的情缘,都被她无意言中,变得开始相信命定之说,有的人甚至开始栽种莲荷,修一段菩提的光阴。我们都想安稳的渡过这漫长的一生,所以对于那些无说清说的缘由,只能当成是宿命,如果硬要去寻一个答案,只会让自己过得痛苦不堪。有些事本就没有结果,有些因果谁都无法言说,就像这大千世界,多少微尘沙粒,多少寻常春秋,最后都要带着遗憾而去?

世事轮回,因果宿命。前世今生,宿命注定的,我们谁都无法改变。我们唯一能做的,就是妥善安排好自己的
缘分,让这漫长的人生,少些遗憾,多点快乐。年轻的时候,我们对外面的一切充满了好奇和憧憬,总想踏遍万水千山,看尽尘世涛浪,寻一处清幽水乡,与某个人安好岁月。

等到真的从
故乡走出来以后,才知道这五彩斑斓的尘世,每走一步都是那么艰难,那些曾经携手相伴同行的人,也在转弯的路口各自离去,到最后,只剩下自己独自面对生死。

江南,一直是一个滋养闲情的地方,那里的一草一木,一山一石都赋有灵性,让每个行经江南的人,都可以在夜里做一场梦,将结局搁在黛瓦白墙间,青石小巷里;将源头带回故乡,在故乡的明月下,重温结局。曾在梦里无数次去过江南;无数次用文字描幕过江南的粉墙黛瓦,垂柳栏杆,烟雨楼台;无数次诉说过那些没来的缘分。一曲《琵琶语》,像是我遗落在江南的梦,梦里没有我要寻找的源头,只剩下我匆忙的脚步,踏响寂静的回音。走在坑坑洼洼的青石般路上,走在九曲回肠的小巷里,我才恍然这里的故事,没有开头只有结尾。

她是从江南三月烟雨里走出来的女子,池中的莲荷便是她的开始,小巷深处埋藏着她寄放的结局。多少人来此水乡旧巢寻觅她的身影,却是一无所获。六月、池中的莲,开始露出淡淡馨香,这是个美丽的季节,一定有许多人赶去江南,看一场莲开。我也想去,但我不会寻觅她飘忽的行踪。我深信,倘若真的缘深,我们一定会在池边相遇,我们都是那赏花人,尽管你不认识我,我也不认识你。莲的香味是淡雅的,而有些相遇,不见才是最好的结局,倘若真的见了,反而不知道该说些什么?能够生活在同一个时代,能够同温一页书香,同赏一池莲荷,已是上天莫大的恩赐。

人生就像听曲儿,好的曲子就如同一段深厚的感情、难舍难分。喜欢把曲子当成酒来品,那轻柔的旋律,好似阵阵酒香,一曲过后我已醉意朦胧,倘若再配上柔软的文字,就像做了一场梦,梦里铭心刻骨,梦外失魂落魄。而白落梅的文字像一杯历久弥香的香茶,读过之后心灵有种被打扫过的干净。就像这个季节的雨,没有三月的缠绵,也还未到酣畅淋漓的时候,草木在它的滋润下,显得仓绿茂盛。

倘若我们能像她的文思一样清醒,像她的文笔一样老练,或许我们的一生会减去许多徒劳的伤悲。很多时候,我们行走红尘,缺的就是这样一份坚定和清醒。人生就像一团簇簇的折子戏,有的人在台上醉生梦死,有的人则在台下纸醉金迷;无论你是戏子还是看客,若是无法坚守自己的内心,终有一天会过度沉迷,连生活都无法自理。就像这一天的阴晴,天晴的时候高兴,下雨的时候惆怅,无论阴晴我们都在奢望另一种美丽,想要求得完美。

却不知每一种完美,都是因为曾经遗憾丛生,而这世间真正的完美名叫作酸甜苦辣。
窗外忽然飘起了雨,清风顺道将雨滴拂进了窗菲。天是阴的、心是凉的、略带点急躁。不知从何时起,已无法坦然面对阴晴的变化,特别是这突如其来的阴晴,还没来得及调整心态,就已将我打得措手不及。

事后、不管我怎么努力,慌乱的心跳始终无法平复;乱了就是乱了,想要装作不承认,已毫无意义。既然无法自理,那便放任自流好了,等雨停了,风住了,自然也就好了,又何必一定要分出胜负呢?在大自然面前,我们渺若微尘,又凭借什么去改变这既定的结局?

白落梅曾说“若岁月静好,那就颐养身心;若时光阴暗,那就多些历练。”万事随缘,若太过认真,无非是在和自己过不去。要知、他人也许并不知道你的心情,又怎会在意你的感受;况且许多时候,许多人你我根本素不相识。收拾好每一次破碎的心灵,等到重逢的时候,交给缘深的人,告诉他破镜难圆,要好好珍惜每一次的相遇。


是一支遗失独立的梅
带着隔世的花香
禅意的落在江南

是佛前的一朵青莲
寂静地
开在忘川河畔
前世
五百次的回眸
才换来今生的一次擦肩
走过这烟火的
人间
在最深的红尘里
与你重逢

我叫猪八戒,是个猪妖。很久之前,我还不是猪妖,只是一头普通小猪,就是好吃好喝养着,养肥了就被杀掉给人吃肉的那种。我的主人是朱家公子,朱逢春。他是个傻子,至少把肉猪当宠物养的只有他一个。

在他九岁还是八岁那年,在河边救了一个长尾巴的姑娘,那是个龙女。主人爱上了回归大海的小龙女,小龙女也爱上了我的主人。

按理说,事情到这里会完美的吧。

可是,上天最擅长的就是,破坏一切美好。

当小龙女回到人间找主人报恩时,我的主人却被猫妖打死了。那个白头发神仙把我的魂魄放进了主人身体里。

小龙女以为我就是主人,把所有的爱意和奋不顾身全都回报给了我,一个披着人皮的猪妖。

甚至我爱上了嫦娥的时候,她忍着心痛祝福我。真心实意的去帮助我获得女神的青睐。

后来嫦娥奔月了,那段期间我很烦,喝了很多酒。她也一直陪着我,尽管我明明一直在伤害她,她也没有离开过。

孙悟空的花果山干旱很严重,我对猴子说,小龙女哭的时候就会下雨,你把我送上月亮吧,她亲眼看着我离开她一定就会哭了。

你看,我多卑鄙。

在我兴奋的叫喊着,嫦娥姐姐,我来了,然后随着金箍棒变长直直的升上月亮的时候,小龙女站在地上真的哭了,漫天突然下起了大雨,她站在雨里一直叫着,猪哥哥,猪哥哥。

只是叫着猪哥哥,却没有叫我回来。你看,她多有自知之明。

后来,她知道我是猪妖了,一直以来都在骗她,那一刻,她哭了。认识她以来,第一次看她哭的那么绝望。连从不下雨的天庭都下起了瓢泼大雨。

怎么可能不绝望,她爱的人早就死了,她一直付出的对象,对她只有谎言。

终于,她不再爱我了,也不再跟着我了。

我问月老,为什么她走了之后我的心那么空,想起她那么痛。

月老说,因为你爱她。

是不是很好笑,她爱我时我不爱她,转身离开的时候,我才知道,我原来早就爱上了她。

到底是什么时候呢?也许是她背着受重伤的我到处求救的时候,也许是她雀跃的叫着我猪哥哥傻乎乎对我好的时候,也许是我每次都伤害她,她却无条件的原谅我的时候。

我不想失去她,我多想告诉她,对不起对不起,我骗了你,可是我们重来好不好。我去了东海找她,可是这一面却成了永别。

东海泉眼损坏了,而我也终于知道了为什么她一哭便会下雨的原因

我的小龙女,这个笨蛋,在最后一刻都在考虑我的心情。她凝了一个幻影,告诉我她不会牺牲,她会一直陪着我。

傻瓜,我虽然是猪,可是我不笨啊 。
我知道,陪在我身边那个只是个幻影,一开始就知道了。

我也知道,幻影消失的那一刻,真正的你正在往泉眼里跳……

后来啊,过了好多好多年

我踏遍了人间大地,宇宙洪荒,看遍了世间的莺莺燕燕,却再也没有找到她。

找不到算了吧,算了吧……

不找了,我不想再找了。

后来我遇见了一个和尚,他说成了佛就会把俗世一切都忘记了

我说好,我跟你成佛。

我以为我真的累了,但是当忘川河上冲下我的肉身的时候,我才知道,即使找不到你,我也不愿忘记你,如果成佛非要舍弃什么的话

那么我选择,舍弃我自己。

“悟空,你看八戒肉身的手中死死地拽着什么东西。”

“师父,那好像是一瓶东海水。”

后记:

十几年后,再次重温这部老剧时,我才发现了一个细节。

当小龙女的幻影冲出龙宫,兴奋的拉着猪八戒的手说不管东海的事,只求两人厮守的时候,猪八戒却在触碰到小龙女手的一瞬间,脸上的表情瞬间从快乐变成了绝望。

他原来一开始就知道和他出龙宫,看烟火的不是真正的小龙女,他一开始就知道的……

原来十几年前的小龙女和猪哥哥就已经在教我们一个道理——最伟大的爱不是占有,而是成全。

猪龙之恋感人至深,猪八戒分明恋小龙女入骨,终身难以忘怀,而在后续的两部作品《福星高照猪八戒》《喜气洋洋猪八戒》中,猪八戒却一次又一次的爱上别人。

诚然,这样的剧情走向才是符合现实逻辑的。再感人刻骨的爱也会在一日复一日的光阴中消退,平淡。

谁不是在念念不忘的时间里渐渐遗忘,谁不是叫嚷着海誓山盟却转头另有所爱呢?

是,我明白,这才是现实。

可是我不接受。

说我玛丽苏也好,完美主义也好。我始终觉得,那个和小龙女看过银河,下过深海的人,那个不顾生命危险都要去拥抱靠近她的人,那个忍着心痛,也要成全她大义的人,是不应该和俗世中人一样的。

所以我给了他一个忘却自己的结局。

“明知道记忆是苦,我仍然选择铭记。”

真爱无敌。

作者:小安茶
来源:知乎

中国人不可破的10条天规,现在知道不算晚

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作者:谈虎,来源:京博国学(ID:jingboguoxue)

1. 流水不争先。

老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”

水无常形,顺势而为,为而不争,方达所愿。

可以削平山川却堵不住流水。

“不争先”不是不求上进,而是尊重自然规律,不破坏均衡,不因小失大、迷失自我。

做事不能靠一时性急,而要脚踏实地。

像流水一样,水慢慢地流淌,它不去争先后,而是在一点一点地积攒自己的力量。

到时候,有力量了,还在乎什么先后呢?

所谓细水长流,以待迸发。经验要靠经历才能获得丰厚的积累。

智慧不是一蹴而就,通过思考感悟后,循序渐进,拥有发现细微的慧眼,待到力量充足,一击而破。



2. 嗜欲深者天机浅。

一个人的欲望过多,就会相应地缺少智慧与灵性。

玩物丧志,贪欲败身。

生活中贪财、贪权、贪色的人,没有不迷失心智的,而迷失心智,正是祸害生命的开始。

一个人如果不以事业和修养为重,不懂得节制欲望,随时都会陷入可怕的危机。

没有自制力的人不足以谈人生。



3. 君子知命不算命。

万事万物有时、有运、有势。

“时”是时机,有天时而运气未至,也难免落空;

“运”是天时、地利、人和的和合,三者没和合时,运自然不动,运不启动,人也受困;

“势”是势差,势差越大,能量越大,犹如瀑布。

这三者合在一起,就统称为“命”。孔子说:“不知命,无以为君子。”

知命,首先是知“己命”,就是要知道作为一个人,在这个世界上该如何立身、处世。

其次是知“天命”,有了人生阅历之后,感悟到天地自然之道,从而能够顺天应命。

一个人知命以后,心中没有疑惑,能够坦然接受一切,自然不需要算命。



4. 人有千算,天则一算。

也许,每个人的心中,都有一个小算盘,算计着自己的收益,进而算计着别人。

千算万算,人算不如天算;算来算去,算自己。

天就一算,算什么呢?算每个人的“德”。

天地无私,唯德是亲,积一点德,就修一点福。

人善,人欺,天不欺;人恶,人怕,天不怕。人有善念,天必佑之;人若忠厚,福必随之!



5. 人情世态,不宜太真。

世情看冷暖,人面逐高低。

世俗的人情根据人的处境穷通而变冷变暖,人的脸也随着对方地位的高低,而变得热情或者冷淡。

趋炎附势,是世人之常态。

认识到这一点,就应当看淡人情的变化,失意时受到冷落,也不必骂一句“狗眼看人低”;得意时受到追捧,也不必飘飘然,还是要保留一点清醒!

俗话说:“凡事不能不认真,凡事不能太认真。”

真诚待人,以真面目见人,这个要认真;至于对方是否真诚,是否真面目,却不必太认真!



6. 直木先伐,甘井先竭。

修直挺拔的树木先遭到砍伐,水质甘甜的井先枯竭。

木秀于林,风必摧之;行高于人,众必非之。常立于人前,必遭人忌恨。

“见不得别人好”的心态,是人类忌妒情感的一种表现,也是一种较普遍的社会现象。

一个人有才华是好事,但是不要四处张扬,锋芒毕露。恃才傲物,只能显出自身的浅薄,也会给自己带来灾祸。



7. 中和为福,偏激为灾。

心态平和,做事中庸,这样的人是有福的,而性格偏激执拗的人往往生活不顺利,甚至惹来祸患。

曾国藩任两江总督时,有人向他推荐了几个人才,其中一个是刘锡鸿。

刘锡鸿文笔很好,下笔千言,善谈天下事,在当时很有名气。

接见后,曾国藩认为,刘锡鸿“满腔不平之气”,恐怕不能长久。

不久,刘锡鸿作为副使,随郭嵩焘出使西方国家,两人意见不和。

刘锡鸿写信给朝廷,说郭嵩焘带小老婆出国,与外国人往来密切,有辱国家形象。

郭嵩焘也写信给朝廷,说刘锡鸿偷了外国人的手表。

当时主政的是李鸿章,与郭嵩焘关系密切,于是将刘锡鸿撤回,以后不再设副使。

刘锡鸿对此十分怨恨,上书皇帝,列举李鸿章有十大可杀之罪。当时朝廷正倚重李鸿章办外交,没有理会刘锡鸿。

刘锡鸿气愤难平,变得更加偏激,常常对人出言不逊,同乡对他都敬而远之,刘锡鸿设宴席请客,竟然没有一个人去,不久他忧郁而死。



8. 少事为福,多心招祸。

福莫福于少事,祸莫祸于多心。

一个人最大的幸福莫过于没有烦心的事,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。

常言道:“与其多心,不如少根筋。”

是非的根源往往在于人的多心,多心不利于人与人之间的交往和相处。

只有那些整天奔波劳碌、琐事缠身的人,才知道无事一身轻是最大的幸福。

只有那些经常心如止水、宁静安祥的人,才知道猜疑是最大的灾祸。



9. 真不离幻,雅不离俗。

真实与虚幻,高雅与低俗,这都是相对的。

人生如梦,梦如人生,做梦也是人生。

尽管“黄粱美梦”“痴人说梦”“白日做梦”等常被人笑话,然而上天把一日分为昼夜,就是让我们一半在现实中,一半在梦乡里!

莲花出于污泥,大雅即大俗,大俗即大雅,俗到了极点,就是雅的极至。

就如佛家说的“空即是色,色即是空”,两者是相通相融的。



10. 两年学说话,一辈子学闭嘴。

古人说:“多言为处世第一病。动不如静,语不如默。”

大多数时候,我们说的越多,彼此的距离越远,矛盾也越多。

在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。

因此,若真没话,那就别说。

古人认为,“风流不在谈锋盛,袖手无言味最长”。

口若悬河、滔滔不绝,有时候并不是光彩照人,反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测。




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