被妄情伤害，被各种无常侮辱，深深知苦，则有了崭新的决定，不再忙碌于了意义的人与事，知苦乐法，乐修离苦之正法。

人生短暂，前人已不见了，沧海桑田，屋常换主，我们，并无纤毫可例外。无知地嬉戏攀执送日，苟且刹那之得失与欢乐，等漫长黑夜的来临，如落汤螃蟹，手忙脚乱，或是深信佛言祖行，尽力出离一切苦，取决各人之善缘善根！

因这与那而有烦恼，这那与烦恼的本身，需了解，欲离一切苦，不为烦恼生死所逮住，得知苦因苦本！

活着，终归不能事事周全、人人称赞。

经历了人情冷暖，看清了丑恶嘴脸，慢慢的放下心中不必要的执念，把人生活成自己喜欢的色彩。

行得正，才走得稳；心放宽，才笑得甜。

活给自己看，永远不要为谁改变，没有人值得你委曲求全。

你做得再好，始终有缺点；你爱得再真，免不了伤害，与其把别人捧上天，不如对自己多关怀。因为，活给别人看，很累，活给自己看，才真。

人生短暂，别人只是过路的风景，自己才是人生的主宰，做一个有品有德、善良简单的人，让笑容更灿烂，让生活更美满！

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游敬亭山记
明•王思任

“天际识归舟，云中辨江树”，不道宣城，不知言者之赏心也。姑孰据江之上游，山魁而水怒。从青山讨宛，则曲曲镜湾，吐云蒸媚，山水秀而清矣。曾过响潭，鸟语入流，两壁互答。望敬亭，绛雰浮嶾，令我杳然生翼，而吏卒守之不得动。既束带竣谒事，乃以青鞋走眺之。

一径千绕，绿霞翳染，不知几千万竹树党结阴寒，使人骨面之血皆为蒏碧，而向之所谓鸟鸣莺啭者，但有茫然，竟不知声在何处。厨人尾我，以一觞劳之留云阁上。至此，而又知“众鸟高飞尽，孤云独去闲”造句之精也。朓乎？白乎？归来乎？吾与尔凌丹梯以接天语也。日暮景收，峰涛沸乱，饥猿出啼，予憟然不能止。

归卧舟中，梦登一大亭，有古柏一本，可五六人围，高百余丈，世眼未睹，世想不及，峭崿斗突，逼嵌其中，榜曰“敬亭”，又与予所游者异。嗟乎！昼夜相半，牛山短而蕉鹿长，回视霭空间，梦何在乎游亦何在乎又焉知予向者游之非梦而梦之非游也？止可以壬寅四月记之尔。

【注释】
雰：云霞。
嶾（yǐn）：山势高耸突兀。
蒏（yǒng）：酗酒。
牛山：比喻为人生短暂而悲叹。
蕉鹿：喻人生梦幻。

【作者简介】

王思任（1574-1646），字季重，号遂东，后又号谑庵，浙江山阴（今绍兴）人。万历进士。曾任九江佥事。清兵破南京后，鲁王监国，以思任为礼部右侍郎，进尚书。顺治三年，绍兴城破，即遁入城南凤林山中不食新谷而卒。其人锦口绣心，妙语连珠，与人谐谑，毫无顾忌，虽遇达官贵人亦不能禁。生性自放，爱好游历。其文清新诙谐，常于辛辣中见峭拔，不乏刺世之作。所作小品，颇多山水佳构。所著有《王季重十种》。

【译文】

“天际识归舟，云中辨江树”，没到过宣城，不知道写这诗句的诗人心中有多么愉悦。姑孰位于江水的上游，那里山高水急，江水沿着青山蜿蜒流淌，弯弯曲曲的水面上雾气缭绕，山水非常秀丽。我曾经路过响潭，那里鸟儿鸣叫的声音和流水声汇集起来，连两岸的山壁都有回响。我平时看到敬亭山上有赤色的雾气，山势高耸突兀，一直都有前去攀登的想法，但由于官职在身，不得动身。

等到了却公事，我就去敬亭山眺望四周的景色。一条小道蜿蜒延伸，所见之处全都被植物的绿色覆盖沁染，数不清的篁竹幽树，连成一片，寒气逼人，使人体内的血液，都变成了绿色，而一直所说的鸟鸣莺啼，只能远远听见，竟然不知由何处发出。厨师跟随在我的后面，于留云阁上设酒慰劳我。此刻，临风远眺，又更体会到“众鸟高飞尽，孤云独往还”的精妙。谢朓啊！李白啊！归来吧！我要和你们驾红色的天梯登临而上，与苍天对话！

日薄西山，美景渐渐模糊，山巅的激风呼啸奔突，再加上饥饿的猿猴出洞哀号，令我惊悚不已。归来后躺在船上，梦中登上一座大亭，亭中有一棵古柏，大概有五六抱粗，高一百多丈，世人谁也没看过，谁也没到过，峭壁参差处，一块榜紧嵌其间，榜上写着“敬亭”，但又与我所见的现实“敬亭”不同。可叹啊！昼夜各自参半，人生苦短而梦幻太长，回望淼茫的时空，梦在哪里？游览过的地方又在哪里？又怎么知道我以前的游览经历不是梦，而做梦时不正是在游览？万历三十年四月记。 https://t.cn/Rf5O467