曹德旺先生的自传《心若菩提》中,讲过这么一个故事。有一次,他的父亲对他说:“做事要用心,有多少心就能办多少事。你数一数,有多少个心啊?”“用心、真心、爱心、决心、专心、恒心、耐心、怜悯心……”曹德旺掰着手指头,有那么多心吗?“当然有。但当你悟到爸爸讲的道理时,爸爸或许已经不在人世了。”后来随着曹德旺事业的发展,他能够数出来的心,一双手已经容纳不下了,他也悟到了他父亲的那番话。人在顺风顺水的时候,不要得意忘形,不要忘了自己身边都是烈焰焚身,要有警惧之心。而人到了身处逆境的时候,要坦坦荡荡,所谓宠辱不惊,得失都可以看淡。只要自己不堕落,谁又能打败你呢?
正如曾国藩书写的一幅对联,上联是“敬胜怠,义胜欲”,下联是“知其雄,守其雌”。意思是,人要通过勤勉去战胜懈怠,走光明大道战胜邪欲,懂得刚强的必要,仍要坚守谦逊柔和的心态。
总之,心诚则灵,命运掌握在自己手中,只有用心做事,才会改变命运! https://t.cn/ROLkrSB
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当你说要走我不想挥手的时候爱情终究是一场空,谁说我俩的过去尽在不言中别忘了我曾拥有你你也曾爱过我。当你留给我 我不想接受的伤痛爱情到头来还是梦,别说我俩的世界有太多不同就说你已经忘了我你就要离开我。谁能够告诉我我是否付出太多就当我从来没有过还是消失在我心头,谁曾经提醒我我的爱没有把握就当我从来没有过还是忘你忘了我[微笑]
#读书[超话]##读书笔记# 《恰到好处的幸福》(二)
中国文化特别容易告诉你哪里不行,生怕你忘了自己的缺点,而你有什么优点,告诉你的人可能不太多,所以要坦然接受自己的优点,将它发扬光大。
当你能够坦然的面对自己的时候,也就可以坦然的面对世界。
通过信息和文字,你可以了解世界,但只有亲身膜拜大自然,才能体验到什么是宇宙。
中国人喜欢矫枉过正,因为我们的人口多,所以当大家同时发现了一个真理,于是同心协力、“人多力量大”的结果就是把它逼近谬误。
能够体验到幸福感,是一个需要训练、感知且不断提高的过程,因为幸福不是与生俱来的。
一个人的目标,一定需要他经过艰苦的摸索,然后在心理结构里确立下来。否则,无论我们多么用心良苦、谆谆教导,它真的只是一个外部的东西。
当一个人不能接纳自己,不能和自己友好地相处的时候,他就不能和别人友好的相处。因为,他对自己都那么百般挑剔、那样苛刻,又怎能和别人有真诚的、良好的沟通与关系?
自尊,便是自己尊重自己,只要你自己不倒,别人可以把你按倒在地上,却不能阻止你满面尘土、遍体伤痕地站起来。
活着而不说谎,当是人生的大境界。
人类只要存在感觉,苦难便像影子永远伴随。
一个人在非常年轻的时候就洞彻生死,实在是一种大悲哀,但你无法拒绝。
接受你不可改变的那一部分。
诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神,这些是人类昔日的骄傲。为此,人类将永垂不朽。”(福克纳)
《恰到好处的幸福》 毕淑敏/著
互关的朋友请给我留言。【父亲节快乐!】
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当你能够坦然的面对自己的时候,也就可以坦然的面对世界。
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中国人喜欢矫枉过正,因为我们的人口多,所以当大家同时发现了一个真理,于是同心协力、“人多力量大”的结果就是把它逼近谬误。
能够体验到幸福感,是一个需要训练、感知且不断提高的过程,因为幸福不是与生俱来的。
一个人的目标,一定需要他经过艰苦的摸索,然后在心理结构里确立下来。否则,无论我们多么用心良苦、谆谆教导,它真的只是一个外部的东西。
当一个人不能接纳自己,不能和自己友好地相处的时候,他就不能和别人友好的相处。因为,他对自己都那么百般挑剔、那样苛刻,又怎能和别人有真诚的、良好的沟通与关系?
自尊,便是自己尊重自己,只要你自己不倒,别人可以把你按倒在地上,却不能阻止你满面尘土、遍体伤痕地站起来。
活着而不说谎,当是人生的大境界。
人类只要存在感觉,苦难便像影子永远伴随。
一个人在非常年轻的时候就洞彻生死,实在是一种大悲哀,但你无法拒绝。
接受你不可改变的那一部分。
诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神,这些是人类昔日的骄傲。为此,人类将永垂不朽。”(福克纳)
《恰到好处的幸福》 毕淑敏/著
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