人生就是一场修行，修的就是一颗平凡心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了；心宽了，烦恼自然就少了、日子自然就顺了、人生也就圆融自在了。活得淡泊，方能平和，心态平和，方能致远。顺其自然，是一种心灵的洒脱；不计得失，是一种人生的豁达。人生浮浮沉沉，若能淡然处之，生活就会展现出优雅的笑容。人生不会有绝对的自由，但若能持有淡泊宁静的心态，就能到达心灵的自由纯粹之境。人生无需拜佛求仙，只需修炼一颗淡泊宁静的心，不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切的喜怒哀乐都是自己造成的。

人生中的虚情向来比真意多，生命中的朋友总是比看客少。对人不要奢望太高，有些人只会陪着你笑；对情不要太固执，有些情终究会走远。其实，这世上没有谁属于谁，只会有谁会陪着谁。拨开浮萍，就能看见清水，日子久了，总能见到人心。有些事，看表面看不到真相，只能让时间去证实，有些人看面容看不到真心，只能用事实去验证。每件事的深浅只有自己去掌控，每颗心的距离用真诚去丈量。抱怨太多会累，付出太多会失平衡，不必问，不必究，沉默是心底的最大的呼声。路遥知马力不足，日久见人心不古。我们皆为凡人俗士，一颗心，一份情，总看不清，总猜不透；我们是过客，一份诚，一种爱，总走不出，总悟不得。其实，信任一个人，在于长久的陪伴，经历着，时间的慧眼，会识得人心。心换心，才有最好的知心；情惜情，才有最大的真情！

日子如清茶一杯，一口一口悠然的品味，最舒适的还是那清淡的滋味。事看淡了，就简单；情看淡了，就释然；是非看淡，就顺其自然了。人生最美是随意：甜了，就含着；苦了，就吐着。爱了，就念着；恨了，就放着。想了，就见着；忘了，就离着。有了，就收着；没了，就空着。懂了，就揣着；懵了，就傻着。走了，就动着；停了，就静着。硬了，就干着；累了，就歇着。活了，就站着；死了，就躺着。不嫌弃，不放弃，人就要活在那一份宽容里。人生需要沉淀，宁静才能致远，生活没有当然，心甘才能情愿。一切随意就好，刻意了会失意，希望了会失望。不攀比，不虚荣，心就在一份淡然宁静里。不自艾，不自怨，生命就在一份禅意里！

生命，不过是一呼一吸之间，人生，不过是一攥一松之间。人与人之间，不过是一份理解，缘与缘之间，不过是一种珍惜，对于错之间，不过是一个原谅。尘世纷纷扰扰，争争吵吵，是非恩怨，不必深究谁对谁错。原谅伤害你的人，于自己来说也是一种爱护，而恨一个人，却是一种折磨。被恨的人不能体会，却会让你自己无限的痛苦。这世间没有什么是放不下的，离去时，谁都会把手松开，所有的是非恩怨，都会烟消云散，所以爱人要先爱己，暖人要先暖心！

早安吉祥，诸友周末万福金安！

炎热的夏天，肉身发出气味越来越难闻，自己闻到都想想吐，恶心！没有先天一炁，纯阳能量，真不知肉身是什么东西啊！悟道，修道，证道！对人心来说是哪么遥远！想想有几次我睡着睡着顶上是一个黑影，吓着我几次，悟了，想了，什么呢？昨天我又见到它了黑黑影，与身体全身发出气味联想一起，可能就我自己意识心，识神盖着，乌云密布，黑黑的′。回家的路上！

佛说：人生有八苦，生老病死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。生老病死乃宇宙之规律，概莫能外。其余四苦皆是人七情六欲、因果业力所感召。佛说，苦非苦、乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。众生皆苦，苦在心地。世人皆向往阿弥陀佛的西方极乐世界，却不知最方便的极乐世界就在我们的心里。佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人心中有座灵山塔，好向灵山塔下修。


佛说：一念一轮回，一念成魔、一念成佛。人这一生最大的修行就是渡自己的心，自己的念头。执念、烦恼是人痛苦的最大根源，总是陷入过去的那个境界里拔不出来，看不破、放不下，沉湎于过去的阴影里走不出来，这个是非常可怕的。人活在过去是没有未来的，人永远活在过去的阴影里是没有幸福可言的。那是很痛苦的，如堕入深渊，深不见底，如何得救？唯有自己走出来，“万般皆苦，只可自渡”，你的心不解脱，谁也帮不了你。

“佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法”，其实佛陀所说诸法皆为心法，心外无物、境随心转，人的心念决定自己的气场、自己的命运。“若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造”，修行就是练心，让自己无论处于何种境缘中，都能够如如不动、心无挂碍。

许多人喜欢念佛修心，但往往陷入一个最大的误区，就是心太散乱、念头太多，这样是无用的，没有什么功德的，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。《心经》中讲到：心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。心中没有牵绊，事情就会顺利很多，人一旦心中生起不好的念头，就会感召业障，陷入困局。许多时候，不是生活故意为难你，而是你自己和自己作对，自己纠结，和自己过不去，真正障碍你的是你狭隘的念头和心量。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空，度一切苦厄”，何为“自在”？观心吉祥、清净无杂念。不生颠倒妄想，自行解脱。所以说，真正度自己出苦厄的唯有自己，自己劝自己放下。佛菩萨赐人方便法，让人觉悟、开智慧，只是众生的导师，给你指明解脱的彼岸，但要想从此岸到达彼岸，就需要靠我们自己努力精进修行。“万法皆空，因果不空”，你的因果就是你的命运和福祸。

我们学佛，应当认识到世间的无常，观一切相为虚妄，堪破世间假相、不执着，明白一切名利虚妄皆为我所用，但非我所有，懂得随顺因缘、不强求，才能清净自性，不迷惑、不颠倒。世人烦恼多因欲望过重，总是想要得到更多，奈何因缘不具足，求不得，所以觉苦。当明白，人的福报皆有定数，不属于自己的强求不得，真正是你的，谁也抢不走。随缘了缘，才能安心自在；攀缘强求，只会有无休无止的纠缠和不安。

“世上本无事，庸人自扰之”，人生苦乐皆为人心念感召，心若欢喜，则处处都是极乐世界；心若苦恼，则无处不是地狱苦海。人要活在当下，不要活在虚幻的世界里，如《金刚经》里讲的；过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何须劳心？该发生的躲不掉，不会发生的想多了都是自找烦恼，何苦呢？不如放下念佛。

心里放不过自己，是没有智慧；心里放不过别人，是没有慈悲。不论我们曾经经历过什么，遭遇过多少伤害，学会看开、放下，不要再禁锢自己的灵魂，不要再自我折磨。生命中无论是温暖还是伤害，都是自己的因果缘法，都是自己该遭的劫、该遇的难，都是逃不过的因缘，“若无相欠，怎会相见”？但不论是好人还是恶人，都是来渡我们的“佛菩萨”，教我们成长，来成就我们。

娑婆世界就是众苦充满，需要我们堪忍，正因为“苦”，所以才能在苦中觉悟，在苦中发出离心。就像佛陀一样，因为看破世间无常苦恼，所以决心修行证悟，不再遭受轮回之苦。人生悲喜，只可自渡，既然修得人身，来此娑婆，就要珍惜此法身，念佛精进、离苦得乐。

人生很苦、冷暖自知，学会放过自己。内心的愉悦和欢喜才是一生最大的福报。愿大众诸事顺遂、六时吉祥、佛光加被。南无阿弥陀佛。