上次西安全员核酸发个刘禹锡的贴纸。本人当时就吐槽，你发刘禹锡想到他的那两句诗了吗？种桃道士归何处，前度刘郎今又来。刘跟流行病的流谐音，咋的啦，还想让疫情又回来？！今天你发个王之涣，又惹我一肚子火！王之涣的:羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。又来了，你发贴纸说来说去还是不让疫情走吗？这设计贴纸的脑袋叫驴踢了吧？！边塞爱国诗人岑参不发，他的:马上相逢无纸笔，凭君传语报平安！王昌龄的:但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！陆游的:王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！文天祥的:人生自古谁无死，留取丹心照汗青！于谦的:粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！梁启超的《少年中国说》！谭嗣同的:我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！顾炎武的:天下兴亡，匹夫有责！这些人他们不能设计为贴画吗？！实在不行，你弄个扁鹊，华佗，李时珍，张仲景，孙思邈也行！实在不行你就把中草药能解毒的:千金藤，蒲公英，连翘，金银花，板兰根，车钱草，野菊花，决明子等弄上也行啊！

中国股市；一旦出现“跳空双连阴”主升浪一触即发，股民抓紧上车

跳空双连阴

股价经过一波连续上涨之后，在接近前期头部或近期的新高收出一根阴线，第二天跳空低开再收一根阴线，形成跳空两根阴线洗盘;

两阴线之间一定要有跳空缺口;两阴线都应该有较长的上下影线，特别是第二根阴线一定要有下影线。

两根阴线对应的成交量要小于之前上涨的成交量。如果第三天股价上涨且把两根阴线的缺口补上，主力将要快速的拉升;

如果第三天跳空高开在两阴线之上，股价就有连续涨停的架势。

跳空双连阴是主力利用K线图的‘跳空双K线’制造的洗盘陷阱，是一种凶狠而快速的洗盘手法，反技术操作的手法。

“双阴”是指股价刚脱离底部的过程中，K线形态上出现高开大阴线，这个阴线通常被称为“倒拔杨柳”。

当日的阴线成交量放出近半年以来(时间越长越好)的历史天量，后市一旦突破并站稳该大阴线的最高价，将是走出翻数倍牛股的切入点。

个股中跳空双阴线是主力反向利用k线线图“跳空双连阴”而制造的洗盘陷阱，是一种非常凶狠且快速的洗盘手法。清洗浮筹之后再进行拉升。

“从图形中可以看出，在上涨过程中不但出现跳空双阴，而且不出一两天又再度出现同样双阴。

这种线型在K线走势中甚少出现过，第一次出现时仍然可以持多头买入，但第二次出现时空头可能将展开大反攻，故此为行情崩溃讯号之一。”

巨量跳空

在一个低迷市道下上市的新股，它的股价定位比较低，再加上主力能在三天内将这个股票90%、100%的换手，这也就是表明原始股民不多了，今后股价就是庄家说了算。

就像今天这样，它爱跳空高开几个点就高开几个点，而且今天跳空放出巨量，遇到这种情况，回档就是进入的机会。

我们平时讲追涨，其实只能在这种情况下进行，也就是主力意图相当明确，就是要股价涨起来，我们当然可以追涨。

而对于那些走势偏软，主力意图不明显，即没有跳空也不放巨量的股票，你去追它干什么啊？

曙光初现

曙光初现K线形态顾名思义，意味下跌行情有可能终止，反转就在眼前。

曙光初现出现在下跌市场上，由2根K线组成。其中第1根为大阴线，而第2个交易日跳空低开，但最终收出大。

阳线，且收市价已经向上穿越了前一天的黑色实体的中点。后市可能结束下跌行情，转而向上。

"曙光初现"K线组合在熊市中应用时，要加上一个附加条件，那就是"曙光初现"第二根阳线的最低价必须是。

13个交易日以来的最低价，这主要是用于避免在熊市中贸然追高，防止增大操作风险。但是，如果市场趋势向好。

股市运行在牛市行情中时，则不必过于拘泥这条规则。因为，牛市中股价涨多跌少，如果强调买入13天以来的。

“顶天立地”量能

如果某股票在一天交易完毕后，出现巨量阳线，且在成交柱体上出现半年以来最长的成交柱量，那么，此时柱体图的最高点是顶格的，就称之为“顶天立地”量能。

有时是一根成交量柱体图顶天立地，有时则是两根或者多根，当出现几根成交量柱体图连续顶天立地时，就演变成了“东方红、大阳升”的图形。

量是价的先行，量的变化会影响股价的变化，因此对当天成交量特别大的个股应引起重视。

量是对价的肯定，一个价格如果能被支撑住就必须放出巨量。

时间跨度越长，如六个月以上甚至一年以上出现的“顶天立地”量能，更应重视。

圆弧式的小阴小阳后必有大阳

圆弧形态一般出现在调整后或者横盘整理挖坑后走出的图形，从技术形态上看有二个特别现象是。

一个是在圆弧底位会出现密集交易区，(密集交易就是说持续几天的K线长短差不多)，二是均量萎缩。

但是阳线是有带量的，阴线非常。但在圆弧快形成阶段量能会逐步放大，这个阶段为初步买入信号出现。

一旦放量突破前弧口处为介入点，如果你错过这一点位，那么一般突破后都会有一个回落过程，当然回落不破支撑线可再一次介入信号出现。

如果这一次买入信号错过你必将后悔，因为后面少有机会介入了，不管后市怎么调整也难回到前面这个价位。

一般出现类似圆弧图形的，在后期都会走一大波行情出来，圆弧越大，主力吸筹越多，后市走向越高。

低位挖坑后的坑沿峰

低位区出现挖坑走势，此时，由于全线被套，大多数投资者不愿卖出，量能萎缩，主力也难以大规模建仓。

采取拉升方式建仓是主力在此背景下的常用方法之一。它的过程是：个股首先上涨，突破这一坑体区，随后，在坑体区上沿位置点进行建仓。

在坑体上沿位置点，短线盘有获利空间，前期套牢盘也有解套离场或割肉止损的倾向。

因而这是一个多空分歧较为剧烈的区域，筹码在此位置点形成单峰密集状，且股价走势强势不回落，多预示着有主力资金从中积极参与，个股后期上涨可期。

如图中标注，个股在低位区先破位下行构筑坑体区，随后又反向突破上行，于坑体区上沿位置附近横向整理。

随着整理走势的持续，筹码分布呈单峰密集状，这是主力介入的信号。操作中，可以在个股的这一整理区间内，逢盘中回落买股布局。

散户投资者的心态

散户的吝惜。吝惜就是吝惜资金，这种心态常常发生在散户短期被套，亏损额度在逐渐放大的时候。

最终的结果是导致错失及时割肉止损的良机，以至于被深深套牢，丧失了大部分的资金。

散户的贪婪。贪婪就是贪得无厌，赢得小利还要大利，翻一番还要翻两番。

一波行情完成后，特别是在行情的后期阶段散户总是拼命想赚取市场最后的一份利润。

但因不能够把握自己在交易中的节奏，往往得不偿失，最终正确的交易利润被贪婪所吞没，当清醒的时候，已经丧失再次交易的权利。

散户投资者的赌博心态。 赌博的心态有两种。 一个是性格适合赌博，另一种则缺乏分析方法。 另一个是损失很多，剩下的几乎没有，艰苦奋斗的心态是矛盾的。

无论哪种心态，在投资市场上采取赌博心态实际上都是一种过度的投机心态。 这种心态将导致投资者对胜利和失败做出反常的反应。

故乡轶事之“打谷场”

原创  李广田

老家的打谷场，是当年我们农村人生产生活的主战场。在哪里我们收获着希望，也放飞着梦想；在那里我们肆意挥洒着汗水，更无限欣喜地享受着累累硕果。

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春天的打谷场是希望升起的地方。阳春三月，雪融草发，春风和熙。老家的打谷场，是孩子们放风筝的绝佳之地。因为这里地势平坦坚硬，天空一览无余，且这个季节又是打谷场空闲的季节。就像诗人写的那样：草长莺飞二月天，腹地杨柳醉陈艳。儿童散学贵来早，忙趁东风放纸鸢。

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爷爷是本地有名的庄稼把式，庄稼活干得好，编筐斡楼更是一把好手，爷爷编出来的篮子、笆斗、簸箕、篓紧实规整、坚实耐用；编出来的蝈蝈笼小巧细密、精致合手；当然扎出来的风筝，也是个顶个的飞得高、看着漂亮。当时人们的制作工具和制作材料非常有限，没有了工业化的痕迹就更能凸显手工艺人的手艺水平。

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爷爷先用镰刀把竹竿劈成竹条，再用细麻绳规整地捆扎出风筝的骨架。再把逐条削刮成薄薄纤细的竹篾子，用篾子丰满风筝筋骨做出大样。竹条和朱篾子的交互支撑，决定了风筝的结实度和弹性，更决定了放风筝在高空中的姿态优美度。

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然后爷爷用人都舍不得吃的面粉打成稀稀黏黏的浆糊，薄薄的风筝骨架上，粘上白纸做出风筝的雏形。最后，再用各种花纸画龙点睛，成型出栩栩如生的各种造型的风筝。作为孩子的我们，拉扯着、追逐着、放飞着，春天的打谷场上，瞬间成为一片五颜六色、形状各异的风筝的海洋。在这片风筝的海洋里，爷爷扎出的，是他期盼儿孙们天高任飞但永不断线的希望，而儿孙们放飞的却是海阔天空却不忘初心的梦想。

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盛夏的打谷场最是热闹，“芒种”后，焦麦炸豆的田野上的农作物，都将在这里变成黄腾腾的粮食颗粒归仓。“及其日中如炭烫”的骄阳下，矫健的骡马拉着沉重的石磙，在以碾场人为中心的长绳牵制下规律地画着圆圈，吱吱呀呀地碾压者厚厚的麦秆麦穗。豆大的晶莹剔透的汗珠，顺着碾场人古铜色发亮的脊梁汩汩流淌，但又转瞬升腾在酷热的骄阳下，只在碾场人翻转的大腰裤上留下抽象派的图画。

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碾场人一声声“喔喔驾”的骡马号子，和着划破长空的、清脆的马鞭声。给盛夏正午除了知了声外，无声燥热的打谷场平添了几多生机。翻场人紧跟着徐徐滚动的石磙，用长长的三齿槡叉高高跳起、翻转抖动，抖动散落着被石磙压实的秸秆，让脱粒的粮食跌落在打谷场上。一遍遍碾压，一遍遍抖散，一滴汗水一粒粮食地计算着今年的收成。

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夕阳西下，谷场上大人们用木锨，高高扬起碾下的麦粒和谷壳，凭借自然风的力量将粮食与谷壳分离，麦粒谷壳在老把式的“木掀”上优美地画着弧线，风就像“拉偏架”的人一样，游刃有余地将他们分离开来，这是“扬场”。“扬场”是个技术活，也只有老庄稼把式才能优雅而毫不费力地完成操作。在谷壳麦粒跌落后，老年人手拿大扫帚，轻轻地将谷壳划拉到一边，留下流沙般起伏的干干净净的粮食堆而，进而完成了“漫场”的工序。此时孩子们则欢呼雀跃着撑起比自己还高的大口袋，等待着妇女们一簸箕一簸箕装满入库。

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傍晚时分，大人们将碾压脱粒干净的秸秆，用大桑叉高高挑起，搭着人梯一叉叉地在打谷场边上，剁成高高的麦秸垛。依据地势有圆有方，夕阳下远远看去，就像大谷场上长出的，一朵朵五彩缤纷的大蘑菇。这些大蘑菇，既是生产队大牲口一个冬天的口粮；又是全村人一个冬天烤火取暖的柴草；更是冬日暖阳里，村里老人们挡风、晒暖儿、逮虱子的绝佳休闲之地。

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秋天的打谷场比夏天还要忙碌，因为秋天更是收获的季节。先是玉米豆子收割后在场上碾压、脱粒、晾晒。七十年代的中国农业生产还谈不上机械化，玉米脱粒全凭手工。打谷场上黄腾腾的玉米棒子晒干后堆在那里，一群妇女围坐在四周，手拿自制的脱粒工具，或一把螺丝刀、或一截钢筋头打造的前边扁平的铁器，顺着整齐排列的玉米籽桶开一绺，再拿两个玉米棒子相互揉搓，一粒粒金黄的玉米粒儿欢快地跳跃到两腿间的篮子里。班后，大家到大队会计那里按斤计算劳动成果，转换成工分，这就是当时的大集体生活。

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但是，对于我们孩子们来说，最期盼的还是深秋秋雨连绵的打谷场。因为秋天多雨，打谷场相对松软。碾压脱粒豆子时，会有大量的豆子被压在了相对松软的泥土里。连绵的秋雨下过后，打谷场上就会拱出鲜嫩的黄豆芽。我们小伙伴们就会拿着自家各式各样的家伙什儿，到打谷场上抠豆芽而。要知道，在那个物质极度匮乏的大集体时代，一盘儿豆芽炒粉条，对于一个家庭不年不节时候的餐桌，将是何等的奢侈。当然这盘子豆芽炒粉条，要是能再放点肉末那就像过年了。

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冬日里的打谷场相对空闲，就像是冬日里农闲的农民一样。傍晚收工的大人和放学后的孩子不约而同地聚集到打谷场上参加“打台”游戏。划两条间隔丈八的平行横线作“河”。参与游戏的人们“锤包刺”决定谁先开局，输的一方将自己的短木棍平躺在“河边”让对方击打。赢的一方手持自己的短木一端，找准对方木棍中心点，抡圆了全力击打，如此往复，先将对方木棍击过“河对岸”者为胜，胜方有权将对方的木棍据为己有。

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游戏者将自己使用顺手的短木称之为“老母儿棍”，视如珍宝倍加爱惜，不到万不得已不轻易使用。从动作要领看，这种原始的游戏方式，有点像今天颇为高级的“打高尔夫”。但当时却是农闲时节，我们农村人消磨时光、肆意挥洒的娱乐方式，更是身强力壮者赢取过冬干柴的不错途径。冬日暖阳慵懒而温存地挥洒在打谷场上，高高的麦秸垛下三五老者在眯着眼晒着太阳，一边欣赏着儿孙们豪放肆意的游戏，一边追忆着英雄不言当年的豪放，一起勾勒出，老家冬日打谷场上激荡与温馨画面。

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但是，我每每冬日到打谷场去，却不仅仅是参与或观看这种蛮力游戏，也不仅仅是来听老人和海的故事，而是偷偷溜进打谷场边村里的粉条制作坊打牙祭。秋收的红薯，切片、晾干、制粉、兜芡，再将芡粉加水熬制成糊，通过孔型各异的大马瓢，锤漏出或圆或方长长的粉条，挂在竹竿上晾晒。

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成品的粉条没有生产队长的同意，谁也不敢拿走一把，那是重罪，要被扣上破坏生产、反革命的帽子游街批斗的。但是散碎的粉条头，常常成了做粉条人的“出息”。热乎乎的粉条头被拌上蒜汁、淋上香醋、撒上葱花、再滴上几滴香油，香喷喷哧溜溜扒上一碗，是何等的美味惬意。我溜进去，就是为了这一碗诱人的粉条头，因为最要好的五爷爷已经偷偷准备好了。

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光阴如骏马加鞭，岁月如落花流水。如今农村城镇化、农业机械化，老家村头的打谷场已成回忆。农村生产生活方式的改变，让当年打谷场上的苦辣酸甜咸，发酵陈酿成了无限美好的记忆。我们虽追忆当年的那份纯真和美好，但却没有人愿意再回到那个时代的困顿、匮乏、落后。就像那一碗梦中的香喷喷的粉条头，那一碟记忆中的黄豆芽炒粉条，终已经无法满足我们日益丰富和刁钻的味蕾。我们更希望未来的生活，像春天打谷场上的风筝追逐梦想，放飞希望。