我们从来不说“你不是女权”，而是一直坚持“女权是多种多样的”。为什么呢？因为女权有很多问题无法简单回答。

女权不是投一枚硬币就能显示出正确答案的答题机器。

女权是不害怕争论的思想。

只是纯粹的互相谩骂，从中只能看到恶意，看不到任何成果，而且自己好不容易争取到的立足之地也会越变越窄。更何况，无关人士看到这些谩骂，心里也不会有好印象。

思想在争论中得到磨炼。别人会指出自己论点的缺陷和边界，自己也可以通过理解对方来抓住对方论点的薄弱之处，从而越过对立，开拓新的论题。

女权是多种多样的，可以说一人一派，甚至更多。不同的思想会相互碰撞，但从不存在正统和异端之分。

——《从零开始的女性主义》

西方的道德意识建立在自由意志的基础之上，我们可以对它进行一种分析，可以分析出来两个不可分割的要素。一是自由。西方人讲道德都要讲自由。如果一个行为不是自由的，那你就无法对它进行道德评价，因为你是被迫的，你是一个物。你不是一个自由意志，或者你得了精神病，那当然就不能对你的行为做道德评价了。如果你是清醒的，你有自由意志，那你就必须要为你的行为负责，我们就能够对你的行为进行道德上的褒贬。自由意志当然不一定肯定是道德的，自由意志也可以做不道德的事，但是道德中必须包含自由意志，必须承认自由意志；二是理性。讲道德就必须讲理性，单纯讲情感是不够的。即便你讲情感，这种情感也必须合理，必须合乎规范。所以理性就被称为“法”，道德就成了“道德律”，道德律也就是道德法则，道德的规律。（邓晓芒）

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你相信人有前世今生吗？
我是一个唯物主义者，不信轮回。

那个伤害过的你人真的和我很像吗？
模样十分相似，可我还是明白，你不是他，但我也无法接受你的追求。

我还是想知道，他，是一个什么样的人？
他，曾经算是我的丈夫。给我全意温柔，但也伤害我很深。所以……

所以我的接近都让你无法忍受吗？温亦冰，我不信命，你可不可以信我一次。
杨 警 官，对不起……