#微博you好书# #好书推荐# #好书推荐超话# 《陶渊明传论》
本书作者李长之（1910—1978），山东利津人。20世纪30年代“清华四剑客”之一，与季羡林、吴组缃、林庚齐名，中国20世纪最伟大的批评家。
　　李长之先生研究中国古典文化，注目于那些“文化托命之人”：孔子、屈原、司马迁、陶渊明、李白、李商隐、韩愈，留有《司马迁的人格与风格》、《道教徒的诗人李白及其痛苦》，《陶渊明传论》，还有《红楼梦批判》、《孔子的故事》、《韩愈》等

#钟薛高31度室温下放1小时不化#“说钟薛高的人的特点：DS，没啥文化，更没啥常识....，哈根达斯也没见你们批评贵呀。”

第一次见有人吃根雪糕还吃出优越感的，31度下放1小时不化这说明了啥？说明了添加剂和胶水多呗。而不管是两块钱的小布丁还是贵点的哈根达斯，放在常温下都融的很快，这说明了啥？说明了人家真材实料足呗，咱也不知道谁没文化和常识。

另外你觉得自己真高贵的话，可以学学人家哈根达斯用个专门的柜子把自己隔离起来，和别的一块几块的雪糕挤在一起，不然知道的以为你自降身份，不知道的你背刺谁呢？

#局部播报#  2022年7月3日  星期日  ☀️

「 自然之后 」

▸ “ 在一个层面上，作为一种个人隐喻，我的作品试图质疑我们的历史时刻和我们时代的暂时性。”

现居柏林的艺术家 Karla Marchesi 重新诠释了 17 世纪荷兰绘画中流行的「 Vanitas 」流派，她戏剧性地批评了人类在遇到既定的社会文化系统时所经历的复杂性和焦虑。

「 After Nature 」 探索当代 Vanitas 绘画的可能性。这些作品以死亡和时间为主题，反映了当代生活条件、文化发明和人类生存的本质。这些绘画场景设定了一个 ji 其浓缩的人类文明概要，借鉴了悲剧喜剧、个人和特殊主题以及艺术史的挪用，而不是归因于该流派的传统肖像画。

Marchesi 将现代的健身器材与十七世纪荷兰静物画结合，创作出了这一组看似怪异的绘画作品。这些花束，其实是一种文化建构的安排，其中所描绘的植物群不能同时开花，暗示了新兴的中产阶级财富和市场资本主义的 zui 初表现。在「 After Nature 」 中，这些花束代表了文化假设的荒谬性和结构性 —— 即个人取得的成就的衡量标准，无论他们归因于传统的美容标准、竞争成功还是财富愿望。无机标点正式将背景植被一分为二，暗示不可能以不敬的悲喜剧幽默来满足当代文化要求。

“ 「 After Nature 」应该被解读为一部寻找世俗的 Vanitas 而不是已解决的理念的作品。” ◂

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