世界体系理论的创始人沃勒斯坦，其对世界体系的形成、运作及基本趋向作了长期深入的研究。很多学者认为他对资本主义的分析和世界体系的未来展望带有历史悲观主义色彩，其实，很多历史学家和社会学家都是悲观主义者。试想一下，看惯了历史的沧桑和现实的种种悲凉，作为学者，保持必要的批判与反思，对现实和未来带有一定的悲观主义未必不是好事，但对自己却可能是充满信心的。今天阅读文献，看到1990年代的沃勒斯坦在评价自己1970年代建构的世界体系理论时，用了这样一句话：my “world-system” is not a system “of the world” nor “in the world”. It is a system that “is the world”. my world-system is the world-system.最后一句话“我的世界体系就是世界体系”充分展现了沃勒斯坦的学术品性。

美，是一种生活的态度，不是短期的资本可以堆彻起来的，需要经过沉淀与世代的传承才能展露其光芒。
选择一件茶器，选的其实是这个阶段的自己，或者是与自己个性互补的另一半。（我觉得或者是个性中隐藏的自我。）
作品呈现出或热情，或高冷，或温润，或枯寂，都会反映出自己个性的另一面，借由茶器，也有助于从不同角度了解自我。～～李启彰《茶器之美》

共同富裕，建立在一、二、三次分配制度之上。当下的特色是混合了原始社会的平均分配，奴隶社会的等级分配（我主张取代按权分配这一提法），资本主义的按资分配。还存在着最不乐意的按劳分配，和最没办法的按闹分配。其实，按闹分配，是一种古老而有效的分配方式。如果分配的最终形式按马克思所说是按需分配，那么，按闹分配是实现按需分配的必由之路。