#每日一善[超话]#
面对国家安全稳定遇到的严峻挑战,面对改革中的深层次矛盾和问题,更需要我们的思想观念有一个大的解放,勇于改变机械化战争的思维定势,树立信息化战争的思想观念;改变维护传统安全的思维定势,树立维护国家综合安全和战略利益拓展的思想观念;改变单一军种作战的思维定势,树立诸军兵种一体化联合作战的思想观念;改变固守部门利益的思维定势,树立全军一盘棋、全国一盘棋的思想观念。
面对国家安全稳定遇到的严峻挑战,面对改革中的深层次矛盾和问题,更需要我们的思想观念有一个大的解放,勇于改变机械化战争的思维定势,树立信息化战争的思想观念;改变维护传统安全的思维定势,树立维护国家综合安全和战略利益拓展的思想观念;改变单一军种作战的思维定势,树立诸军兵种一体化联合作战的思想观念;改变固守部门利益的思维定势,树立全军一盘棋、全国一盘棋的思想观念。
“演员应热爱生活中一切美好的事物,贪婪地观察并吸收,为自己积累鲜活的创作材料。”
这句话是史坦尼斯拉夫斯基说的,就是那个写《论演员自我修养》的大佬。
要做一名好演员,首先他的思想就不能“唯”,一个唯我的,单一的、单纬度的线性思维模式的演员,是无法将自己与不同角色的情感链接建立起来,更无法发挥多维丰富的想象力,把规定情境中的“虚拟的幻境”转变为“舞台的真实”。一个没有足够情感支撑、体验储备、想象能力的演员,只能是一个匠艺的执行者,而成不了一名艺术创作者。
郑业成说他要做一名盲盒演员,我想不是单纯为了取悦观众的新鲜感,更多的是一名演员的自我追求和自我修养。
规定情境下产生纯真的热情,演员不是扮演人物,而是在释放本我天性去体验另一种人生。在角色中找到自己,在自己身上找到角色。他的视角是开放的,包容的,宽广的。不设限地去完成艺术创作,本就是他们为之追求的自由意志。
梅耶荷德在《关于演员艺术》说到:戏剧有一个奇怪的特点: 天才的演员总能碰上聪明的观众。
我们作为一名观众,在欣赏一个“不唯”的艺术工作者,又怎能成为那个刻板单一“独而唯”的井底之蛙呢?
一名天才的演员,他需要的不是表忠心的奴仆,他更喜欢那些读懂他,给他带来多元视角反馈的观众。我们要努力成为一名聪明的观众,这才真正配的上他的表演。
做一名聪明的观众,首先要做一名优秀的普通人。我们也应该像演员一样“热爱生活一切美好,贪婪观察并吸收着。”
我们要去踏千山暮雪,行八千里路,去聆听智者的提点,去感受烟火人间。
春华秋实,酸甜苦辣……那些沉重的悲悯,洒脱的自在,遗憾的怅然,纯洁的真挚,无论好的坏的,这些经历,伴随着我们共生,促进我们成长。
也正因为此,作为观众,我们在欣赏演员作品的时候,才能共鸣、共情、共振。
我们的目光所及之处并不全是你,而是走遍千山万水,我们的目光里依然有你。互相照亮,互相温暖,互相分享。
我们彼此是那么的不同,所以我尝试去读懂你的角色,因为我们每个人的不同,才会读出不同的哈姆雷特和不同的你。这才是人类多元审美的珍贵。
当唯粉这个词被资本用一种圈地思维被歪曲成商业运作的“打手”和工具。它更多承载了衡定商业价值的功能属性。
而我仅仅作为一名普通的观众,一个欣赏美好并在作品中汲取力量的人,我希望我是鲜活的,向上的,多元的,纯粹而真挚的,不被固化物化的。
“唯”和“不唯”,成为物,还是成为人,都取决于我们的选择。演员是,我们亦是。
或许我们心中已经找到答案,那么就遵从自我内心去实践吧[奋斗]
早安[赢牛奶]
这句话是史坦尼斯拉夫斯基说的,就是那个写《论演员自我修养》的大佬。
要做一名好演员,首先他的思想就不能“唯”,一个唯我的,单一的、单纬度的线性思维模式的演员,是无法将自己与不同角色的情感链接建立起来,更无法发挥多维丰富的想象力,把规定情境中的“虚拟的幻境”转变为“舞台的真实”。一个没有足够情感支撑、体验储备、想象能力的演员,只能是一个匠艺的执行者,而成不了一名艺术创作者。
郑业成说他要做一名盲盒演员,我想不是单纯为了取悦观众的新鲜感,更多的是一名演员的自我追求和自我修养。
规定情境下产生纯真的热情,演员不是扮演人物,而是在释放本我天性去体验另一种人生。在角色中找到自己,在自己身上找到角色。他的视角是开放的,包容的,宽广的。不设限地去完成艺术创作,本就是他们为之追求的自由意志。
梅耶荷德在《关于演员艺术》说到:戏剧有一个奇怪的特点: 天才的演员总能碰上聪明的观众。
我们作为一名观众,在欣赏一个“不唯”的艺术工作者,又怎能成为那个刻板单一“独而唯”的井底之蛙呢?
一名天才的演员,他需要的不是表忠心的奴仆,他更喜欢那些读懂他,给他带来多元视角反馈的观众。我们要努力成为一名聪明的观众,这才真正配的上他的表演。
做一名聪明的观众,首先要做一名优秀的普通人。我们也应该像演员一样“热爱生活一切美好,贪婪观察并吸收着。”
我们要去踏千山暮雪,行八千里路,去聆听智者的提点,去感受烟火人间。
春华秋实,酸甜苦辣……那些沉重的悲悯,洒脱的自在,遗憾的怅然,纯洁的真挚,无论好的坏的,这些经历,伴随着我们共生,促进我们成长。
也正因为此,作为观众,我们在欣赏演员作品的时候,才能共鸣、共情、共振。
我们的目光所及之处并不全是你,而是走遍千山万水,我们的目光里依然有你。互相照亮,互相温暖,互相分享。
我们彼此是那么的不同,所以我尝试去读懂你的角色,因为我们每个人的不同,才会读出不同的哈姆雷特和不同的你。这才是人类多元审美的珍贵。
当唯粉这个词被资本用一种圈地思维被歪曲成商业运作的“打手”和工具。它更多承载了衡定商业价值的功能属性。
而我仅仅作为一名普通的观众,一个欣赏美好并在作品中汲取力量的人,我希望我是鲜活的,向上的,多元的,纯粹而真挚的,不被固化物化的。
“唯”和“不唯”,成为物,还是成为人,都取决于我们的选择。演员是,我们亦是。
或许我们心中已经找到答案,那么就遵从自我内心去实践吧[奋斗]
早安[赢牛奶]
上一次我看田小姐书的时候,她还在极力标榜自己是独立女性,现在再次看到她的新书时,她已经开始和自己和解承认和王石彼此依赖了,明显思想进步了。人和万物本身就是相互依存的关系,没有谁能单一的存在,没有绝对的独立,只有相对的独立。题外话,有能人可依赖自己还很努力是件特别幸福的事儿,我自己作为独立女性也幻想有一天可以有人可依赖,我只需要稍微努力就能比现在特别努力有更大的成就。
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