【劳动节登山】

今天又去登山，山路中想到了陶渊明。他是真正的躬耕者，劳动者，农夫的好友，浊世中的素心人。“晨兴理荒秽，荷月带锄归。”"秉耒欢时务，解颜劝农人。”"邻曲时时来，抗言谈在昔。”……

这个归园田居、以劳动自给自足的诗人，我有时会会心和又微有纳罕于他与农人之间相处的欢洽。但其实他们之间往往也有观念的大分歧。如《饮酒诗》其九。陶渊明的大度在于，农夫和我的处世原则不同，我还是洒然以待，而不是不欢而散。他在官场是心意已决不为五斗米折腰拂袖而去，对农人则有父兄之情，哪怕他们劝他明哲保身和光同尘也好，所谓顺时而为同流合污也罢，“深感父老言，禀气寡所谐”，但他还是"且共欢此饮，吾驾不可回。“是真高士也。

读陶渊明，值得读其全集。马一浮先生曾语，““后世有欲知某之为人者，求之吾诗足矣。” "如使文字犹存，不随劫火俱尽，六合之内，千载之下，容有气类相感，遥契吾言而能通其志者，求之斯编而已足。庶无间于遐迩，可接于神明，虽复毁弃湮灭，靡有孑遗，夫何憾焉。” 这代表了世间伟大文学家的心声。也是《陶渊明全集》景深渊默，妙机其微的空谷传音。

忽然觉得，世上的假归隐太多，能象陶渊明那样劳动自食其力并以精神作品传世的，才叫真归隐。

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