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【道德经

第六十七章】

[原文]

天下皆谓我"道"大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

[译文]

天下人能说“我道”伟大，不像任何具体事物的样子。正因为它伟大，所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物，那么“道”也就显得很渺小了。我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈，所以能勇武；有了俭啬，所以能大方；不敢居于天下人之先，所以能成为万物的首长。现在丢弃了柔慈而追求勇武；丢弃了啬俭而追求大方；舍弃退让而求争先，结果是走向死亡。慈爱，用来征战，就能够胜利，用来守卫就能巩固。天要援助谁，就用柔慈来保护他。

有弟子来问：何为三皈五戒？
贫道作答曰：三皈乃是皈依道、皈依经、皈依师；
五戒第一戒是恩养景慕天地君亲师，戒离经叛道，忤逆不孝；
第二戒是和爱六道众生，戒杀生嗜血；
第三戒是诚信和爱清净处世，戒贪淫猥琐；
第四戒是坚心守道，不语鬼力乱神，戒凭籍神力法力道力作恶；
第五戒是勤笃自修远离浊世，举善奉行诸恶不作，戒帮助坏人作恶及与坏人为伍。

三岛十洲十方善众、六道轮回有情众生，无量寿福。[微风][微风][微风]

杨槠策给余秀华的道什么信？道“谦”信？

有人曰：字是人的第二相貌。再次证明，写一手好字多么重要啊！其码把自己的名字练好。看信注意力全集中在辩字上了，哪还有功夫解意？就像走荆棘塞途，谨防被扎被绊，谁还欣赏沿途风景？

每次看到这俩人秀恩爱，就像看人骑摩托秀车技，还不戴头盔[挖鼻]，看得提心吊胆。这一秒有多美，下一秒也许就是个惨。秀得有多甜，翻得就有多险。

也许是我世俗，真没从他们身上看到美。余秀华出嘴成脏，但人家说人家的高贵在灵魂。
余秀华身体残疾，口歪眼斜，但人家说人家的美在骨子里。

难道真正高贵的灵魂都会被掩盖得密不透风？还要再用肮脏低俗的表现迷惑世人？#余秀华#