没有太晚的开始,不如就从今天行动。总有一天,那个一点一点可见的未来,会在你心里,也在你的脚下慢慢清透。生活,从不亏待每一个努力向上的人。生命的天空里,有风和日丽,亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人,不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向,那就踏实走过每一天;既然左右不了天空的变幻,那就悉心装扮自己的心空。请相信:珍惜了,能拥有;付出了,有回报;走过了,不后悔。人生,要有自己的价值。一个人如若不能使自己的人生辉煌,但也没有理由使它黯淡;人生可以平凡,但不可以庸俗堕落;人生不在乎掠取多少,而在于追求过程的完美与卓越。你的脸上云淡风轻,谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风,谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺,没人知道你哭起来只能无声落泪。你必须非常努力,才能看起来毫不费力。不管多远的路,都能走到尽头;不论多深的痛苦,也会有结束的一天。背负明天的希望,在每一个痛并快乐的日子里,才能走得更加坚强;怀揣未来的梦想,在每一个平凡而不平淡的日子里,才会笑得更加灿烂。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮!大多数人希望自己的生活富有意义。但是生活不在未来。我们越是认为自己有充分的时间去做自己想做的事,就越会在这种沉醉中让人生中的绝妙机会悄然流逝。只有重视今天,自我激励的力量才能汩汩不绝。好好善待自己,过去的能忘则忘,眼前的能不计较就放开,未来的不要想得太多。沉淀你的心情,去除浮躁,心静自然凉。喜悦是因为相爱在一起的简单的幸福。有一种爱,叫做微笑。清晨是首歌,写上幸福的词,编上快乐的曲,谱上逍遥的调,画上烦恼的休止符。愿你用轻松的姿态唱出不一样的幸福,不一样的精彩!日行一善,积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心,这样才能去帮助有困难的人。

【我的十五个日夜——一位基层医务工作者的自述】 作者:贾海娟

万柏林区第三轮全员核酸结束,终于有时间坐下来写点什么了。回想在过去的两周时间里,第一周我是作为一名居家隔离人员足不出户,第二周是作为一名基层医护人员走到战疫前沿。这两周的心路历程,历历在目。

“醒醒,咱们三号楼被封了!”这句话倒现在还记忆犹新。这是4月4日晚11时孩子爸爸推醒我,用一种很低沉而又严肃的声音说道。此刻的我已经陪孩子熟睡。虽然睡眼朦胧,但听到这个消息着实吓了一跳,一下清醒了。

4月3日上午小店区查出新冠阳性病例,随即我科负责的便民核酸采样点当天上午采样的市民骤然增加,下午我就去了单位和同事一起忙碌开来。4月4日全天在采样亭,此时的人员也较前一天有所增加。好多赋了黄码的人员都电话咨询要采核酸。4月5日是假期的第三天,可想而知,返校学生,返工人员等等,人数只有更多,工作只会更忙,已做好大战的准备。

可谁曾想,4日晚就封了楼,想到危险就在身边,恐惧、害怕这是当时的第一反应。后来业主群里社区工作人员就让3号楼的居民入群,修改房号,通知事宜。带着一种未知,听候安排。随后,社区工作人员挨家挨户敲门,登记信息,安门磁。隔着门的对话,好似我们已经是危险人群。人们往往对未知的事情表现的更加害怕与无助,心里总会胡思乱想,楼里有确诊?有密接?还是……为什么封楼?一边是未知,一边是理智。被封,意味着不能去单位,因为之前已经安排我作为核酸采样人员,点位也都确定好。我赶紧给中心主任打电话,汇报我的情况,不能影响工作。

5日,3号楼群里人们都在问什么情况,你一言我一语,猜忌着,不安着,怒骂着,担心着……后来社区工作人员说楼里有密接,但已经集中隔离了。让大家居家,上下午报全家人体温,不要随便开门,因为有门磁。下午会给大家发新冠抗原自测试剂。一整天都在关注官方的新增人数,生怕是我们楼里的那个密接。同时不停地在3号楼业主群和单位工作群里穿梭,电话咨询核酸采样的人也越来越多,无心他事。静下来又想我有没可能和密接同时乘坐电梯?可即便没有,一楼等电梯时总会都待过,会不会被传染上?因为也担心,每天老老实实地量体温,上报网格员。

6日看到新闻万柏林新增一例,但是在哪?是否在我们楼?又不安起来。下午终于发布了病例活动轨迹,悬着的心又落下来了。同时5、6日两天便民核酸采样点的人数将近300人,这么忙碌自己却出不去帮不上忙,担心人群的聚集引发一些问题,只能电话协调与汇报。

7日,全员抗原自测。就这样心情向过山车似的度过了5、6、7日。“起来收拾东西!”熟睡中被一阵敲门声与叫喊声吓醒,心咚咚咚地跳个不停,以为密接确诊了,让住户收拾东西去隔离酒店呀,孩子咋办?上课咋办?衣服也没披,就到门口听社区工作人员的叮嘱。老公说你也不怕着凉,“让出来拿东西。”此时已凌晨四点,距离封闭已经第四天了,叫醒孩子起来检测。阴性,又能长长地舒口气,踏实睡觉。

8日,业主们已经开始断粮断菜以及一些生活必需品,在群里开始述说着各自的境遇。社区党委书记张晓琴告诉了大家几个好消息:⑴192户425人全部阴性⑵本栋楼密接已五次核酸均为阴性⑶筹划送菜送吃的给大家。我们欢呼着,像个孩子。我们深知社区工作人员的辛苦,已经忙碌了几天几夜,下午还要安排送菜事宜。在这里,真的真的非常感谢他们。192个住户的需求尽量满足,即使自己已经累得精疲力尽。业主们也很感谢他们,个个都体会到基层人员的辛苦,纷纷要求解封后加入志愿者行列。

有了书记的定心丸,我也不像开始那么害怕了,相信政府,一定会带我们度过难关。两次全员核酸全部阴性,12日傍晚我们终于解封了。

也许多难兴邦,13日下午15时清徐县韵达快递员检出新冠阳性,神经又绷紧了。当晚22:55工作群里开始统计收快递职工,科室在岗人数。不一会儿,主任打来电话,通知3:30小区门口等候被院长接到单位。疫情就是命令,起来收拾,准备复岗。此时距离我解封才刚刚一天。

14日凌晨4点,同事们已经到单位开始准备物资,穿好防护服去给各社区报上来的快递从业人员采核酸。上级要求9点以前采完,时间紧,任务重。十个同事兵分两路,以最快速度抵达采集点。此时被采人员已排好长队。半夜呼呼的风刮着,每消毒完一次,就觉得越发冷。终于快采完了,此时天空也泛起了鱼肚白。可是社区工作人员还有几名快递人员联系不上。不停地打,不停地问被采人员有没认识的赶紧联系。零零散散,一会儿来一两个,终于八点多结束了。此时只剩下我和另一名同事。也许刚上班,都没觉得困,接着又是一天一夜的大班。一周没到岗,好多事,接人的救护车是一趟又一趟,回来都得给司机师傅消杀。想着可以在单位最需要人的时候尽自己的一份力,苦与累就都抛之脑后了。

17日14:26通知第三轮全员核酸,16:27全体职工马上单位集合,做准备。有的贴试管码,转运箱码,有的分发物资给社区工作人员,有的上门给不方便出门的和封控区人员采核酸,转运人员培训开会。大家忙碌着,但又分工明确,井然有序地进行着。

18日全员核酸顺利完成龙腾社区信用社宿舍采样点的工作,看到每个工作人员娴熟的动作,高效的组织与居民自觉有序的排队,我身为其中的一员感到无比自豪。

截止截稿,我的同事们有的已经连续三天披星戴月采核酸,有的还在清徐支援。我也只是在尽自己所能,完成上级交给我的任务。愿疫情早点结束,你我皆安。清徐加油,太原加油,山西加油,中国加油!

佛教名词浅释[蜡烛]南无阿弥陀佛[蜡烛]

[蜡烛]三世:指过去、现在、未来,统指一切时间。
[蜡烛]三施:财布施、法布施、无畏布施。
[蜡烛]三慧:闻慧、思慧、修慧。
(为证入解脱境界所必须具备的三种宗教智慧。分别是由听闻、思惟、修禅定所形成的。)
[蜡烛]六度:布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、般若波罗蜜。
(就是六个从烦恼此岸到觉悟彼岸的方法。)
[蜡烛]十二因缘:1)无明;2)行;3)识;4)名色;5)六入;6)触;7)受;8)爱;9)取;10)有;11)生;12)老死。
(也称十二缘起支,佛教重要基础理论之一,是释迦牟尼佛陀自修自证得到的真理,其指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节。)
[蜡烛]四圣谛:苦、集、灭、道。
(释迦牟尼佛体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。)
[蜡烛]三毒:贪、瞋、痴。
(指一切痛苦的根源——贪为饿鬼之源,瞋为地狱之源,痴为畜生之源。)
[蜡烛]五毒心(五毒):贪、瞋、痴、慢、疑。
(这五种心会使我们造作恶业,就像毒药会妨碍我们修行,故称为五毒。)
[蜡烛]八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五取蕴苦。
(佛教称人生八苦。)
[蜡烛]三皈依:也作皈依三宝。一皈依佛,二皈依法,三皈依僧。
(也可说为皈依:觉、正、净。一皈依觉,觉而不迷;二皈依正,正而不邪;三皈依净,净而不染。)
[蜡烛]三宝:在佛教中,称“佛、法、僧”为三宝。
信、愿、行:净土法门之宗要。
[蜡烛]四大:佛教所讲的四大皆空是指“地、水、火、风”的四大物质因素。
[蜡烛]六道:天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。
[蜡烛]三善道:佛教认为六道中,天道、阿修罗道、人道为三善道。
[蜡烛]三恶道:佛教认为六道中,地狱道、饿鬼道、畜生道为三恶道。
[蜡烛]五行:金、木、水、火、土。
(是中国自古以来道学的一种系统观,五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态。)
[蜡烛]三学:戒、定、慧。
(学佛者必须修持的三种基本学业。)
[蜡烛]四圣道:即声闻道、缘觉道、菩萨道、佛道。
[蜡烛]十法界:地狱法界、饿鬼法界、畜生法界、阿修罗法界、人法界、天法界、声闻法界、缘觉法界、菩萨法界和佛法界。
(佛教术语,将佛和众生分为十大法界。分别是前六项称为六凡,后四项称为四圣,合称为六凡四圣。)
[蜡烛]五欲:佛教中指财、色、名、食、睡等五种欲望。
[蜡烛]六尘:佛教中指色、声、香、味、触、法等六种境界。
[蜡烛]六根:眼、耳、鼻、舌、身、意。
(指六种感觉器官或认识能力。眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根。)
[蜡烛]六触:指眼触、耳触、鼻触、舌触、身触、意触等六种作用。
[蜡烛]六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。
(其与六根、六尘,合称为十八界。)
[蜡烛]五蕴:色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。
[蜡烛]十善业:一、不杀生;二、不偷盗;三、不邪淫;四、不恶口;五、不两舌;六、不妄语;七、不绮语;八、不贪;九、不瞋;十、不痴。或称十善业道。
[蜡烛]三法印:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
[蜡烛]四无量心:慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。
(佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐,而起的四种心,又称四无量、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱。)
[蜡烛]佛学四德:常、乐、我、净。
(指大涅槃的果德,又称涅槃四德。)
[蜡烛]四弘誓愿:众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
[蜡烛]四念住:又称四念处。一、身念处,观身不净;二、受念处,观受是苦;三、心念处,观心无常;四、法念处,观法无我。
(指四个安顿心念的处所,又称为四念处观。)
[蜡烛]五种观想法:一、不净观;二、慈悲观;三、因缘观;四、界分别观;五、数息观。
[蜡烛]西方三圣:又称阿弥陀三尊。中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨。
(此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边。)
[蜡烛]佛教中四大菩萨:文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。
[蜡烛]三世诸佛:即过去、现在、未来等三世的一切诸佛。又作一切诸佛、十方佛、三世佛。一般以燃灯佛代表过去诸佛,释迦牟尼佛代表现在诸佛,弥勒尊佛代表未来诸佛。
[蜡烛]六通:佛教名词,指天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
[蜡烛]三界:欲界、色界、无色界。
[蜡烛]五浊:劫浊、众生浊、命浊、烦恼浊、见浊。
[蜡烛]三业:身业、口业、意业。(①身之孽业,杀、盗、淫;②口之孽业,两舌、恶口、妄言、绮语;③意之孽业,贪、瞋、痴。)
[蜡烛]如来十号:佛有十种名号,即应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。
[蜡烛]正法、像法、末法:佛虽然已不在这世间了,但是佛的法运还没有结束。释迦牟尼佛的法运是一万二千年,从佛入灭算起,佛灭度第一个一千年是“正法”;第二个一千年是“像法”;第三个一千年以后,共有一万年的时间叫“末法”。现在是属于末法时期的第一个一千年,往后还有九千年。
[蜡烛]五力:信力、进力、念力、定力、慧力。
[蜡烛]带业往生:修行改变之后,带业往生讲的是这个人曾经造过业障,或者犯过罪。现在修行忏悔罪业,还有留下的业障痕迹,是一些很轻的业,而不是带着重业往生。
带业往生带的是你过去的已经抹去的旧业的痕迹,不是带新业,如果带新业能够到天上、到西方极乐世界去的话,那就是乱因果。
[蜡烛]四种觉:始觉、相似觉、随分觉、究竟觉。
[蜡烛]无我:无我,就是没有我自己。无我有两种:人无我、法无我。
[蜡烛]念佛的四种方法:持名、观像、观想、实相。
(1)持名:念佛的时候先要持名,在念经之前,一定要先讲请南无大慈大悲观世音菩萨保佑我如何如何。
(2)观像:看着观世音菩萨的像念经,心里会纯洁。
(3)观想:脑子里观想观世音菩萨,但是观想很难,刚开始学佛念经的人,稍不留神很容易走火入魔。
(4)实相:实实在在看到的东西,也就是实实在在的,我不想任何东西,看到什么就是什么,什么都不往脑子想。实相的意思就是自然的,不往心里去的东西,不要用心去执著地想,我要看到观世音菩萨。
[蜡烛]十大行愿:①礼敬诸佛;②称赞如来;③广修供养;④忏悔业障;⑤随喜功德;⑥法物常转;⑦请佛住世;⑧常随佛学;⑨恒顺众生;⑩普皆回向。
[蜡烛]执著:我执、他执、法执。
[蜡烛]三身:法身、化身、报身。#大乘佛教[超话]#


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