电视剧《幸福到万家》中幸福和王庆来到城里打工后，唐曾饰演的王庆来就变“坏”了，之前在村里的时候，他就是怂一点，但是人还是很老实的，可是到了城里之后，就发现王庆来越来越不讲理，和幸福，王庆志之间的矛盾不断。
当他的摩托被扣后，他出来是，说过幸福，如果没有幸福的话，他还会在老家过安生日子，何必到城里看别人的脸色。
而后在托王庆志给自己找工作未果后，自己去找了庆志岳父，结果被人家拒绝了，他就疯狂了，在王庆志面前把其岳父数落了一通，还被庆志给说了。
可以说进城之后，幸福一直在找工作，并未稳步成长，而王庆来只会在那里发牢骚啊。
《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来之所以变“坏”，其实在离开老家时，他母亲林桂枝提醒王庆来，要盯紧幸福，不能让幸福有外心的时候，就注定了。
因为那个时候，王庆来就没有反驳，也就是说，他心里也是认可了母亲的说法的，不能让幸福有外心，跟别人跑了。
理解这一点，也就理解王庆来会如此快速的变“坏”。
王庆来在农村的时候，其实一直占据着夫妻生活的主导地位，他种地是一把好手，没有征地事件，他没准靠扣大棚发家致富了，那个时候，作为家里的主要劳动力，幸福是依赖于王庆来的，所以那个时候，王庆来还只是体现出自己老实的一面。
可是到了城里就不同了，他最擅长的事情做不了了，以往他赖以生存的已经荡然无存，在城里，他头点地背朝天的种地手艺没有了发挥的余地，所以他的生活逐渐开始崩塌。
其实《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来一开始靠着摩托车挣钱的时候，也是开心过一段时间的，那个时候有钱挣，幸福也夸赞他，鼓励他，所以说王庆来还是之前老实的王庆来。
但后面就不同了，摩托车一被扣，他整个人就开始变了，没了土地，没了摩托，他找不到养家糊口的活了，所以整个人就开始变得焦躁。
可以看到，王庆来和幸福的适应能力完全不同，幸福一开始就知道垃圾不能乱扔，而且很快就在关涛的事务所找到了一份工作，后来她还开始自学相关的知识，她真的是在无时无刻不提升着自己的竞争力。
反观王庆来，摩托车被扣后，感觉他这个人就开始自暴自弃，开始摆烂了，他说自己去找过体力活，但是大多是人家拉帮结派的，老乡帮老乡，但我不这么认为，虽然这种情况可能是大多数，但是在城市里，想找一个卖力气的活，想找是肯定会找到的，王庆来就是不想找而已。
《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来在没找到活的时候，看到幸福逐渐开始有挣钱能力了，所以心里就犯嘀咕了，自己在夫妻生活中的主导地位没了啊，因此王庆来就开始在生活中，有意地指责幸福，贬低幸福，以此来掩盖一个事实，就是幸福在城里还是风生水起，而他王庆来则是连养家糊口都做不到。
因此可以预料到，后面的日子里，王庆来找幸福不自在的事情，会一件接着一件，只要幸福的日子过得比他好，那么他就无法接受，这种生活地位扭转的局面，说到底两人是相亲认识的，结婚后在还没有真正相爱的前提下，遇到生活变故，难免不会产生裂隙。
同时也理解了王庆来为什么会那么说王庆志，其中有他收取“利息”的意味，因为他是家中长子，父母估计没少和他说过，全家要供养弟弟王庆志读书，让庆来牺牲一些，等到王庆志起来后，可以帮王家人嘛。
所以王庆来在住进庆志家，看到庆志家里装修那么好，自己日子过得苦，难免会心生嫉妒啊，他心想自己为庆志牺牲很多，让庆志帮自己找工作，那是理所应当。
因此他才干出了私下找庆志岳父的事情，还把庆志和其岳父都骂了一通。
但更重要的是，《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来是看到幸福已经找到了还可以的工作，而且一天天的在成长，他开始担心了，就像他母亲说的那样，幸福心大，在外面接触的人多了，见过的市面多了，心思会变。
这王庆来一看，自己没工作，还要靠幸福养着，自己的家主地位没了，也担心幸福和别人跑了，就开始折磨庆志，非要让庆志给自己找工作了。
本质上，还是到了城里之后，幸福和庆来之间的地位在慢慢发生扭转，他不再是家中的经济支柱，而且幸福来到城里后，的确找到了更大的发展空间，王庆来则一直不适应这里的生活，未来两人的观念必然发生严重的冲突，可能离婚是在所难免的事情了吧。
当他的摩托被扣后，他出来是，说过幸福，如果没有幸福的话，他还会在老家过安生日子，何必到城里看别人的脸色。
而后在托王庆志给自己找工作未果后，自己去找了庆志岳父，结果被人家拒绝了，他就疯狂了，在王庆志面前把其岳父数落了一通，还被庆志给说了。
可以说进城之后，幸福一直在找工作，并未稳步成长，而王庆来只会在那里发牢骚啊。
《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来之所以变“坏”，其实在离开老家时，他母亲林桂枝提醒王庆来，要盯紧幸福，不能让幸福有外心的时候，就注定了。
因为那个时候，王庆来就没有反驳，也就是说，他心里也是认可了母亲的说法的，不能让幸福有外心，跟别人跑了。
理解这一点，也就理解王庆来会如此快速的变“坏”。
王庆来在农村的时候，其实一直占据着夫妻生活的主导地位，他种地是一把好手，没有征地事件，他没准靠扣大棚发家致富了，那个时候，作为家里的主要劳动力，幸福是依赖于王庆来的，所以那个时候，王庆来还只是体现出自己老实的一面。
可是到了城里就不同了，他最擅长的事情做不了了，以往他赖以生存的已经荡然无存，在城里，他头点地背朝天的种地手艺没有了发挥的余地，所以他的生活逐渐开始崩塌。
其实《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来一开始靠着摩托车挣钱的时候，也是开心过一段时间的，那个时候有钱挣，幸福也夸赞他，鼓励他，所以说王庆来还是之前老实的王庆来。
但后面就不同了，摩托车一被扣，他整个人就开始变了，没了土地，没了摩托，他找不到养家糊口的活了，所以整个人就开始变得焦躁。
可以看到，王庆来和幸福的适应能力完全不同，幸福一开始就知道垃圾不能乱扔，而且很快就在关涛的事务所找到了一份工作，后来她还开始自学相关的知识，她真的是在无时无刻不提升着自己的竞争力。
反观王庆来，摩托车被扣后，感觉他这个人就开始自暴自弃，开始摆烂了，他说自己去找过体力活，但是大多是人家拉帮结派的，老乡帮老乡，但我不这么认为，虽然这种情况可能是大多数，但是在城市里，想找一个卖力气的活，想找是肯定会找到的，王庆来就是不想找而已。
《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来在没找到活的时候，看到幸福逐渐开始有挣钱能力了，所以心里就犯嘀咕了，自己在夫妻生活中的主导地位没了啊，因此王庆来就开始在生活中，有意地指责幸福，贬低幸福，以此来掩盖一个事实，就是幸福在城里还是风生水起，而他王庆来则是连养家糊口都做不到。
因此可以预料到，后面的日子里，王庆来找幸福不自在的事情，会一件接着一件，只要幸福的日子过得比他好，那么他就无法接受，这种生活地位扭转的局面，说到底两人是相亲认识的，结婚后在还没有真正相爱的前提下，遇到生活变故，难免不会产生裂隙。
同时也理解了王庆来为什么会那么说王庆志，其中有他收取“利息”的意味，因为他是家中长子，父母估计没少和他说过，全家要供养弟弟王庆志读书，让庆来牺牲一些，等到王庆志起来后，可以帮王家人嘛。
所以王庆来在住进庆志家，看到庆志家里装修那么好，自己日子过得苦，难免会心生嫉妒啊，他心想自己为庆志牺牲很多，让庆志帮自己找工作，那是理所应当。
因此他才干出了私下找庆志岳父的事情，还把庆志和其岳父都骂了一通。
但更重要的是，《幸福到万家》中唐曾饰演的王庆来是看到幸福已经找到了还可以的工作，而且一天天的在成长，他开始担心了，就像他母亲说的那样，幸福心大，在外面接触的人多了，见过的市面多了，心思会变。
这王庆来一看，自己没工作，还要靠幸福养着，自己的家主地位没了，也担心幸福和别人跑了，就开始折磨庆志，非要让庆志给自己找工作了。
本质上，还是到了城里之后，幸福和庆来之间的地位在慢慢发生扭转，他不再是家中的经济支柱，而且幸福来到城里后，的确找到了更大的发展空间，王庆来则一直不适应这里的生活，未来两人的观念必然发生严重的冲突，可能离婚是在所难免的事情了吧。
我想留下来陪你生活，一起吃点苦，偶尔也享点福。如果都不想的话，就陪你度过那些最难熬的日子，无论怎样我都在。
有你在的地方，天气明朗，万物可爱。
喜欢你，就像一封旧情书，你的名字是我最熟悉的笔画。
一张嘴就是你的名字，一闭眼就是你的样子。
我喜欢你，是那种一想到你的名字，心里动辄海啸山鸣的喜欢。
梦里有你，香甜无比；心里有你，充实无比；身边有你，幸福无比。
我喜欢三月的风，四月的雨，不落的太阳，和最好的你。#三亚婚纱摄影# #三亚婚纱照# #三亚旅拍#
有你在的地方，天气明朗，万物可爱。
喜欢你，就像一封旧情书，你的名字是我最熟悉的笔画。
一张嘴就是你的名字，一闭眼就是你的样子。
我喜欢你，是那种一想到你的名字，心里动辄海啸山鸣的喜欢。
梦里有你，香甜无比；心里有你，充实无比；身边有你，幸福无比。
我喜欢三月的风，四月的雨，不落的太阳，和最好的你。#三亚婚纱摄影# #三亚婚纱照# #三亚旅拍#
【#尊勝佛母咒功德利益】
佛經說，若以米，念尊勝佛母咒，這個米就會變黃金色的；如果用水，念尊勝佛母咒，這個水灑出去，所有餓鬼道、動物道吃到就解脫。
尊勝佛母咒很重要，一般放焰口都會念長咒。各位不會念，你就念短咒，跟我念一下，來：
「唵 普隆 娑哈～
唵 阿彌達 阿優達底 娑哈」。
這個阿彌達就是阿彌陀佛，就是希望這些衆生吃到米、喝到水，就得到阿彌陀佛的接引，往生西方極樂世界。所以，跟我念一下：「唵 普隆 娑哈」。
世尊也說，你晚上睡不著覺，可以念二十一遍「唵 普隆 娑哈」，喝一下這個水，就會很好睡。
還有，你希望天上的神，都能夠加持你、幫助你，你拿花的時候，各位以後供花的時候，也要念「唵 普隆 娑哈」，念七遍或二十一遍，拿其中一朵花往天上撒。這什麼意思，所有的天神，本來要下獄，做餓鬼道的會生更高的天。
所以佛陀就講了這一部《佛頂尊勝陀羅尼經》，是因爲有一位神要做畜生了，他不知怎怎麼辦，每日在那邊哭，然後佛陀出現了，就告訴他，你主要修尊勝佛母法，就不會墮三惡道，天神生更高的天。所以我們希望諸天歡喜，就會拿著花念「唵 普隆 娑哈」，供養諸天神，就這個意思，以後各位也要自己做。
在五台山，有一個尊勝陀羅尼的塔，將來我們也可以請一尊勝陀羅尼塔，小小的也可以，大大的也可以放在那裡，然後三惡道衆生都可以超度。
所以各位用水、用沙、用米、用香，就是各位你在點的煙供，我們都會念「唵 普隆 娑哈」，這個煙讓聞到的人離苦，吸到的動物超度。
你念「唵 普隆 娑哈」，天上之神都會趕快來吃這個煙，因爲他吃這個煙以後，他可以生更高的天。
《尊勝佛母咒》
嗡 普隆 娑哈
嗡 阿彌達 阿優 達底 娑哈
ong pu long suo ha
ong a mi da a you da di suo ha
佛經說，若以米，念尊勝佛母咒，這個米就會變黃金色的；如果用水，念尊勝佛母咒，這個水灑出去，所有餓鬼道、動物道吃到就解脫。
尊勝佛母咒很重要，一般放焰口都會念長咒。各位不會念，你就念短咒，跟我念一下，來：
「唵 普隆 娑哈～
唵 阿彌達 阿優達底 娑哈」。
這個阿彌達就是阿彌陀佛，就是希望這些衆生吃到米、喝到水，就得到阿彌陀佛的接引，往生西方極樂世界。所以，跟我念一下：「唵 普隆 娑哈」。
世尊也說，你晚上睡不著覺，可以念二十一遍「唵 普隆 娑哈」，喝一下這個水，就會很好睡。
還有，你希望天上的神，都能夠加持你、幫助你，你拿花的時候，各位以後供花的時候，也要念「唵 普隆 娑哈」，念七遍或二十一遍，拿其中一朵花往天上撒。這什麼意思，所有的天神，本來要下獄，做餓鬼道的會生更高的天。
所以佛陀就講了這一部《佛頂尊勝陀羅尼經》，是因爲有一位神要做畜生了，他不知怎怎麼辦，每日在那邊哭，然後佛陀出現了，就告訴他，你主要修尊勝佛母法，就不會墮三惡道，天神生更高的天。所以我們希望諸天歡喜，就會拿著花念「唵 普隆 娑哈」，供養諸天神，就這個意思，以後各位也要自己做。
在五台山，有一個尊勝陀羅尼的塔，將來我們也可以請一尊勝陀羅尼塔，小小的也可以，大大的也可以放在那裡，然後三惡道衆生都可以超度。
所以各位用水、用沙、用米、用香，就是各位你在點的煙供，我們都會念「唵 普隆 娑哈」，這個煙讓聞到的人離苦，吸到的動物超度。
你念「唵 普隆 娑哈」，天上之神都會趕快來吃這個煙，因爲他吃這個煙以後，他可以生更高的天。
《尊勝佛母咒》
嗡 普隆 娑哈
嗡 阿彌達 阿優 達底 娑哈
ong pu long suo ha
ong a mi da a you da di suo ha
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