不是身在道场中，或者打扮成道者的模样，又或者大家看到类似我们这样的师傅每日生活方式就认为都是修行，认为自己离这一切很遥远，告诉大家，恰恰相反，很多人只是形式上的在做修行，而本心并非你眼见，形式主义都是美丽外衣，迷惑众生的心而已，这样只会让自身越来越高傲自满，也让他人误以为修行是这般金银玉器，高不可攀，而最本质的修行，就是好好生活，质朴的，纯粹的，淡淡的蕙质兰心，真的大德师傅会让众生升起慈悲和智慧，而如今的一些“朋友们”只会让人升起攀比心和狭隘心，让路越走越远，告诉大家如何选择你所见是正知正见，很简单，就是看了以后不生嗔恨心，不生怨妒心，不生欲望贪婪心，心中升起无限的大悲大愿，自性中得到满足和自信，不仅不会有嗔恨，反而会顿悟众生皆苦，放下一切，每个人的路都是一步一步的走，但是发心错了就好像走错了方向，你走的再努力也是错误的，遇不见解脱，所有的努力都应该在真正的智慧的本我下，而不是随波逐流。

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犍陀罗浮雕八王分舍利图
三至四世纪/片岩
高27公分宽45公分
平山郁夫丝路美术馆藏

此犍陀罗浮雕描绘七国国王得知佛陀入灭，各遣使者至拘尸那揭罗求分取舍利，但未能如愿，遂企图以战争夺得。后经突路孥婆罗门居中调解，将舍利平均分成八份，化解战争。
浮雕构图分成上、中、下三段，两边皆有缺损。中段刻栏循，中间垂挂盖布。下段以希腊科林斯式列柱相间隔，故事情节自右向左展开，分别是争夺舍利、八分舍利和迎回舍利三个场面。右侧画面，二人身着铠甲，持盾牌，挥刀战斗，中间站着长鬓的突路孥调停仲裁。中间画面刻划分配舍利，桌台上摆放着团块状的佛舍利，两旁站立持舍利容器的各国使者，中间人物头部佚失，推测是突路孥，将舍利平均分配给各国。左侧画面残缺，表现使者们捧持分到的舍利，驰马归国。
栏楯之上，表现众神观看分舍利，礼拜赞叹的景象。挂布上方露出上半身带头光者，可能为弥勒菩萨。佛陀入灭后，弥勒菩萨作为未来佛救度众生的思想，充分展现于浮雕造像中。

ʚ 2.14 ɞ
♡ 情人节快乐 ☺︎ꔛ☺︎ꔛ
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我贪念的人间烟火

不偏不倚恰好是你
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众生皆苦，但你是草莓味
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