敬请常念 南无阿弥陀佛
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长。〖即教我之师,及有道德之人。〗慈心不杀,〖当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲杀。〗修十善业〖即身不行杀生、偷盗、邪淫之事。口不说妄言、绮语、两舌、恶口之话。心不起贪欲、瞋恚、愚痴之念。〗又须父慈子孝,兄友弟恭。夫和妇顺,主仁仆忠,恪尽己分,不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及与社会,尽谊尽分,是名善人。
善人念佛求生西方,决定临终,即得往生。以其心与佛合,故感佛慈接引也。若虽常念佛,心不依道。或于父母兄弟,妻室儿女,朋友乡党,不能尽分。则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。
——《印光法师文钞》• 一函遍复
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长。〖即教我之师,及有道德之人。〗慈心不杀,〖当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲杀。〗修十善业〖即身不行杀生、偷盗、邪淫之事。口不说妄言、绮语、两舌、恶口之话。心不起贪欲、瞋恚、愚痴之念。〗又须父慈子孝,兄友弟恭。夫和妇顺,主仁仆忠,恪尽己分,不计他对我之尽分与否,我总要尽我之分。能于家庭,及与社会,尽谊尽分,是名善人。
善人念佛求生西方,决定临终,即得往生。以其心与佛合,故感佛慈接引也。若虽常念佛,心不依道。或于父母兄弟,妻室儿女,朋友乡党,不能尽分。则心与佛背,便难往生。以自心发生障碍,佛亦无由垂慈接引也。
——《印光法师文钞》• 一函遍复
一个感恩的人,
走到哪里都会有人喜欢。
做事用心,为人诚恳。
一颗善良的心,和谁相伴都能长远。
因为懂体谅懂包容,懂尊重
好名声是用有情有义赚来的
好感情是用实心实意换来的
好人品是用一辈子去打造的
做人,一定要以真诚为先;
心灵,一定要以善良为本!
利益,一定要道德承载!
人与人之间始于缘分,
交与尊重,敬与才华,
忠于人品!
正己正人,德行天下!
走到哪里都会有人喜欢。
做事用心,为人诚恳。
一颗善良的心,和谁相伴都能长远。
因为懂体谅懂包容,懂尊重
好名声是用有情有义赚来的
好感情是用实心实意换来的
好人品是用一辈子去打造的
做人,一定要以真诚为先;
心灵,一定要以善良为本!
利益,一定要道德承载!
人与人之间始于缘分,
交与尊重,敬与才华,
忠于人品!
正己正人,德行天下!
# 康海龙跟华杉学国学# 2022.7.5
忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
——-《中庸》
儒家的仁,就是将心比心
“忠”,是中人之心。如何能正中下怀,中他人之心呢?就是以己之心度人之心。每个人心里都时刻装着自己,那么,能像装着自己一样装着别人,就是忠。
仁,就是你怎么对待你身边的人。别人就好比我一样,我想得到的,也帮别人得到。所以儒家的仁,就是将心比心,推己及人。“己欲立而立人,己欲达而达人”,就是忠道。
如果用一句话来概括孔子之道,那就是“忠恕之道”,如果用一个词来概括儒家思想的基本原理,那就是“将心比心”。
忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。
——-《中庸》
儒家的仁,就是将心比心
“忠”,是中人之心。如何能正中下怀,中他人之心呢?就是以己之心度人之心。每个人心里都时刻装着自己,那么,能像装着自己一样装着别人,就是忠。
仁,就是你怎么对待你身边的人。别人就好比我一样,我想得到的,也帮别人得到。所以儒家的仁,就是将心比心,推己及人。“己欲立而立人,己欲达而达人”,就是忠道。
如果用一句话来概括孔子之道,那就是“忠恕之道”,如果用一个词来概括儒家思想的基本原理,那就是“将心比心”。
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