社会上，财运不好的人，多半会遇到这几件事

《婚育网》是中国家庭美好生活记录者！一站式婚育消费团购平台开拓者！围绕人生三大喜事:结婚，生子，祝寿而创办纯公益的结婚喜报、满月喜报、寿星报，目的是打造一站式从结婚前到婚后生子、婚育刚需消费百人团购平台，让您办喜事时省时省力、省心省钱。婚育公益产业联盟是稳赚不赔既做公益又赚钱的项目，是实现千万、亿万财富的孵化器，欢迎国内外寻找创业项目的独具慧眼、合作加盟，您将是下一个上市公司的原始股东。

01
老话说：“破财消灾。”
钱财弄丢了，对应的灾祸也不见了。大多数人，会这样理解。
其实，弄丢了钱财，就不要胡思乱想了，也不要怀恨在心，责怪当事人。既往不咎，以后更加努力赚钱，遭受的损失，就可以挽回。
古人的话，深层次的含义，就是安慰我们，指引我们砥砺前行，不被烂人烂事纠缠。
有道是，命里一尺，难求一丈。
每个人的生活离不开钱财，但是不能被钱财所困，要做钱财的主人，远离贪欲。若不然，钱财到手了，也会弄丢，这是“物极必反”的道理。
明朝作家凌濛初写了一个“沈将仕三千买笑钱”的故事，让我们看到了骗子的套路，也认清了人的贪欲。
从故事中，我们不难发现，社会上，财运不好的人，多半会遇到以下几件事，需要引以为戒。

02
第一，有人跟你“套近乎”，试探虚实。
宋朝时，平江府有一个姓沈的官员，人称沈将仕，家底殷实，喜欢结交朋友。
沈将仕在京城的时候，喜欢过挥金如土的生活。在他的住所不远处，有两个游手好闲的人郑十哥和李二哥，主动请客吃饭，喝醉酒了，就同住一屋。
有一天，三个人相约去野外游玩，日子好不惬意。
人在江湖，遇到几个喝酒聊天的人，就不会孤单了。但是要明白——无事不登三宝殿。
哪有人莫名其妙就和你称兄道弟？一般的人，就是问问路，聊几句，就各奔东西了。一直追着你，要感恩、要多联系、要改天吃饭，就是有企图了。
想要让你破财的人，一开始就得打听你到底有多少钱，家庭情况如何，家人管得紧不紧。
古人说：“知己知彼，百战百胜。”
贤惠的人，懂得古人的道理；那些要欺骗你的人，也是如此。
因此，遇到套近乎的人，就要提起精神，不要因为一顿饭，一杯酒，就说出了自己的底细，就亮出了自己的财富。
03
第二，有人对你“投其所好”，多是圈套。
沈将仕和郑十哥、李二哥到了郊外，遇到一个放马的人。郑十哥和李二哥说，走路太无趣，还是骑马吧。
大家上了马，又说：“不远处有一个熟人王公，家里有很多钱，还有很多丫鬟、美妾。”
古人说：“色是刮骨钢刀，财是下山猛虎。”
社会上，大多数的人，都喜欢金钱和美色；豪爽的人，喜欢骑马奔腾。这一点，沈将仕也不例外。因此他无形之中，就被人牵着鼻子走了。
一个人的爱好，如果被别人利用了，说明对方是有利可图的，不是单纯送东西，陪你嬉戏那么简单了。
比方说，一个爱好绘画的人，莫名其妙就收到了别人送来的纸和笔，有名贵的画。高兴之余，要提起精神，担心“乐极生悲”。
有爱好，并不奇怪，但是要自己去把控；发展爱好需要什么东西，要自己去买，尽量不要别人赠送。如果有人一定要送你什么，要立即回礼，不要有任何亏欠，避免对方以此要挟你。

04
第三，有人带你去“热闹场”，无事生非。
沈将仕走进王公家，喝了几杯酒，忽然听到隔壁房间里，有一群女人在赌钱。他毫不犹豫地走进去，和大家一起嬉闹。
刚开始，沈将仕赢了不少钱。
一个年幼的漂亮丫头输了不少钱，但是很不服气。拿出一箱子宝物，要一决高下。沈将仕欣然接受挑战，因为有怜香惜玉的情愫，导致他心不在焉，把自己所有的家当，都输掉了。
卡耐基在《人性的弱点》里写道：“表现自己那是人性最主要的需要。”
人为什么喜欢热闹，是因为他想在人多的地方表现自己。能在舞台上，说出自己的成功经验；在人多的时候，挥一挥手；在某件事情上，发表自己的高见......这样做，就能够满足自己的内心了。
社会上，越是人多的热闹之地，越能惹出麻烦来。如果不能悟透，就会卷入其中，从而导致钱财受损。
不管是赌局，还是饭局酒局、突发事情，都会很热闹，对你很有吸引力。聪明的人，都会警觉起来，并且反其道而行。
05
第四，有人告诉你“神秘事”，都是诱惑。
沈将仕输了钱之后，隔了几天，再去“拜访王公”，发现人去楼空，非常怪异。
门口一个皮匠说：“你是不是上当了？”
沈将仕如梦初醒。
诚然，一个人把钱财弄丢之后，再去回想事情的经历，就会发现很多怪异的地方。
那些奇人异事、掐指一算的事，都会让你有一种“好奇害死猫”的心态，从而被吸引、套牢。
大多数的人，都是普通人，一辈子过着普通生活，如果你有点特别，也仅仅是某一方面突出而已。如果有人认为你是“高人、奇人”，或者你认为别人是“高人、奇人”，就是破财的开始。
人啊，真的不能“不自量力”。只有踏踏实实工作，不走歪门邪道，才能走得更远。那些看起来很美好的捷径，多半是“此路不通”。

06
莎士比亚说过：“事无善恶，思想使然。”
一个人要弄丢钱财，不是因为做了很多坏事，而是对社会上的事情，认知不够，防范意识不够强。
从古至今，财富都是从勤劳、智慧中索求，如果不是这样的话，说明你搞错了方向。
老天不会掉馅饼，如果有的话，就是陷阱。
这一生，赚钱不容易，守财更难，千万别大意。
布衣粗食。
，走进你的心灵。
。
《婚育网》主办的“结婚喜报”国内首创，我们免费设计、制作、编辑、印刷一条龙服务，只为你结婚锦上添花 从婚纱摄影，三金定制，家电家具家装，婚宴婚车，蜜月旅游到产房预定，月子中心，奶粉童车，托育中心，幼儿园等我们提供一站式百人团购价服务。 “满月喜报”是年轻父母送给宝宝最好的见面礼， “寿星报”是儿女送给老寿星最好的礼物。 《婚育网》“婚育关爱”基金欢迎独具慧眼的您合作加盟！13203860866(微信)

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01
老话说：“破财消灾。”
钱财弄丢了，对应的灾祸也不见了。大多数人，会这样理解。
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有道是，命里一尺，难求一丈。
每个人的生活离不开钱财，但是不能被钱财所困，要做钱财的主人，远离贪欲。若不然，钱财到手了，也会弄丢，这是“物极必反”的道理。
明朝作家凌濛初写了一个“沈将仕三千买笑钱”的故事，让我们看到了骗子的套路，也认清了人的贪欲。
从故事中，我们不难发现，社会上，财运不好的人，多半会遇到以下几件事，需要引以为戒。

02
第一，有人跟你“套近乎”，试探虚实。
宋朝时，平江府有一个姓沈的官员，人称沈将仕，家底殷实，喜欢结交朋友。
沈将仕在京城的时候，喜欢过挥金如土的生活。在他的住所不远处，有两个游手好闲的人郑十哥和李二哥，主动请客吃饭，喝醉酒了，就同住一屋。
有一天，三个人相约去野外游玩，日子好不惬意。
人在江湖，遇到几个喝酒聊天的人，就不会孤单了。但是要明白——无事不登三宝殿。
哪有人莫名其妙就和你称兄道弟？一般的人，就是问问路，聊几句，就各奔东西了。一直追着你，要感恩、要多联系、要改天吃饭，就是有企图了。
想要让你破财的人，一开始就得打听你到底有多少钱，家庭情况如何，家人管得紧不紧。
古人说：“知己知彼，百战百胜。”
贤惠的人，懂得古人的道理；那些要欺骗你的人，也是如此。
因此，遇到套近乎的人，就要提起精神，不要因为一顿饭，一杯酒，就说出了自己的底细，就亮出了自己的财富。
03
第二，有人对你“投其所好”，多是圈套。
沈将仕和郑十哥、李二哥到了郊外，遇到一个放马的人。郑十哥和李二哥说，走路太无趣，还是骑马吧。
大家上了马，又说：“不远处有一个熟人王公，家里有很多钱，还有很多丫鬟、美妾。”
古人说：“色是刮骨钢刀，财是下山猛虎。”
社会上，大多数的人，都喜欢金钱和美色；豪爽的人，喜欢骑马奔腾。这一点，沈将仕也不例外。因此他无形之中，就被人牵着鼻子走了。
一个人的爱好，如果被别人利用了，说明对方是有利可图的，不是单纯送东西，陪你嬉戏那么简单了。
比方说，一个爱好绘画的人，莫名其妙就收到了别人送来的纸和笔，有名贵的画。高兴之余，要提起精神，担心“乐极生悲”。
有爱好，并不奇怪，但是要自己去把控；发展爱好需要什么东西，要自己去买，尽量不要别人赠送。如果有人一定要送你什么，要立即回礼，不要有任何亏欠，避免对方以此要挟你。

04
第三，有人带你去“热闹场”，无事生非。
沈将仕走进王公家，喝了几杯酒，忽然听到隔壁房间里，有一群女人在赌钱。他毫不犹豫地走进去，和大家一起嬉闹。
刚开始，沈将仕赢了不少钱。
一个年幼的漂亮丫头输了不少钱，但是很不服气。拿出一箱子宝物，要一决高下。沈将仕欣然接受挑战，因为有怜香惜玉的情愫，导致他心不在焉，把自己所有的家当，都输掉了。
卡耐基在《人性的弱点》里写道：“表现自己那是人性最主要的需要。”
人为什么喜欢热闹，是因为他想在人多的地方表现自己。能在舞台上，说出自己的成功经验；在人多的时候，挥一挥手；在某件事情上，发表自己的高见......这样做，就能够满足自己的内心了。
社会上，越是人多的热闹之地，越能惹出麻烦来。如果不能悟透，就会卷入其中，从而导致钱财受损。
不管是赌局，还是饭局酒局、突发事情，都会很热闹，对你很有吸引力。聪明的人，都会警觉起来，并且反其道而行。
05
第四，有人告诉你“神秘事”，都是诱惑。
沈将仕输了钱之后，隔了几天，再去“拜访王公”，发现人去楼空，非常怪异。
门口一个皮匠说：“你是不是上当了？”
沈将仕如梦初醒。
诚然，一个人把钱财弄丢之后，再去回想事情的经历，就会发现很多怪异的地方。
那些奇人异事、掐指一算的事，都会让你有一种“好奇害死猫”的心态，从而被吸引、套牢。
大多数的人，都是普通人，一辈子过着普通生活，如果你有点特别，也仅仅是某一方面突出而已。如果有人认为你是“高人、奇人”，或者你认为别人是“高人、奇人”，就是破财的开始。
人啊，真的不能“不自量力”。只有踏踏实实工作，不走歪门邪道，才能走得更远。那些看起来很美好的捷径，多半是“此路不通”。

06
莎士比亚说过：“事无善恶，思想使然。”
一个人要弄丢钱财，不是因为做了很多坏事，而是对社会上的事情，认知不够，防范意识不够强。
从古至今，财富都是从勤劳、智慧中索求，如果不是这样的话，说明你搞错了方向。
老天不会掉馅饼，如果有的话，就是陷阱。
这一生，赚钱不容易，守财更难，千万别大意。
布衣粗食。
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现在很多媒体和自媒体中说起相声界知名人士来总是在京津地区演员里打转，这也正常，毕竟京津地区一直是相声重镇和艺术中心，其他地区的相声演员纵然是艺术水准不亚于京津一些相声名家，但其名气却相对小了很多。
比方说相声几大重镇里，大家好歹知道沈阳有杨振华金炳昶，像郑好师父王志涛和范伟师父陈连仲知道的人就不多，而到了济南甚至南方则更是如此。相声界有一句话叫：“过河减半，过江全完”，越往南生意越不好做。但事实上在济南、在南京还确实有相声大师的存在，而且他们的相声水平还很高，有多高呢？至少和侯宝林齐名甚至还有胜之的地方。
这就是北侯南张中少林的另外两位，孙少林和张永熙。
一、 生平师承
孙少林和张永熙同岁，他们都是1923年生，张永熙生于北京，孙少林生于天津。巧合的是两人都是在1932年九岁时拜师说相声，孙少林师父是“李大车”李寿增，张永熙师父是赵寿舫。其中孙少林和侯宝林还是同一位师爷焦德海。
孙少林小时候没有艺名，一直用乳名大来子行走江湖，直到1941年他随师父李寿增到济南说相声，临走之前马三立给他们师徒送行，酒桌上给他起了一个艺名孙少林，希望他“三拳打出少林寺，一炮走红济南府”。
马三立说的还真准，孙少林此后还真的一炮走红济南府，在这里他是如鱼得水还交上了桃花运娶了梅花大鼓知名艺人刘艳霞，当时刘艳霞已经红透山东。1943年，在刘艳霞的资助下孙少林开了济南相声史上最有名的“晨光茶社”。
多说一下，这位刘艳霞从小在北京长大，她比孙少林成名早很多，她还是金文声岳父的干女儿，所以金文声喊孙少林一声姐夫。刘艳霞为晨光茶社可谓呕心沥血，她不仅亲自上台表演相声《杂学唱》《学评戏》等节目，还帮助丈夫培养晨光茶社里的小演员，比如赵振铎和李伯祥从小就受到过刘艳霞的照顾。
由于晨光茶社的关系孙少林算是定居济南了，解放后常宝堃牺牲以后，据说孙少林曾经想回天津发展，但种种原因他又回到了济南，也正是这个原因让他虽然红透山东但在全国却名气不大。
张永熙9岁拜师以后一直跟着师父在全国各地流浪卖艺为生，一直到1950年他定居南京，中间只短暂去过上海从此就以南京为家。虽然南京夫子庙和天津三不管北京天桥一样是相声艺人的天堂，但解放后相声主要影响力还是集中到了北京，或者干脆直接说集中到了中央广播说唱团里。因此红透南京和上海长三角的张永熙也是在全国名气不大。
二、 艺术水准
之所以有北侯南张中少林的说法，一方面是指他们三人的相声水准高，另一方面和他们的特点也有关，那就是都是擅长柳活儿的大师。
孙少林拿手的段子如《汾河湾》《闹公堂》《山东二黄》等都是柳活儿为主，他的相声特点是文活武使，在台上的表演风格和马志明有点儿像，比方说《汾河湾》，他能翻着跟头出场，而且他也擅长演绎经典《大保镖》。
张永熙除了唱之外，他还能使京胡、三弦等乐器，单弦和各种大鼓都是他比较擅长的，而因为在南方的原因，他还比较擅长评弹。他的嗓音沙哑中带着尖细有着独特的艺术风格，被誉为相声界的江南旗。
综合考量的话，孙少林和张永熙的柳活儿的专业程度上不亚于侯宝林，而在会的门类和曲目上甚至还要胜过侯宝林一筹。因此在上世纪就有了北侯南张中少林的说法，除此之外还有一个更有意思的说法是，相声界柳活儿最好的演员有三个半，分别是孙少林，张永熙，王树田，半个是侯宝林。
王树田是天津人，解放后定居武汉因此名气更小，但他的京剧是得到过梅兰芳指点的，大鼓是和刘宝全学过的，马连良晚年曾经对学生说：想知道我年轻时唱得什么样，听王树田的相声就行。可见其柳活儿艺术水平之高。
不过话说回来，侯宝林对于相声界的贡献远不是说相声这一件事，不论是相声改革还是相声理论研究方面，他都是相声行的大功臣。我们对待此问题还是要全面客观的看待。
三、 三人之间的联系
北侯南张中少林在相声史上交集不是很多，但也传下来一些轶事。
比如关于刘宝瑞的。巧合的是，北侯南张中少林三个人都曾和刘宝瑞有过深刻的交集。刘宝瑞堪称相声界熟人最多的人，他年轻时和马三立一起跑码头，在北京和郭荣起搭档，带着高元钧苏文茂一起去香港走穴，跟张傻子一起在河南演出，在北京看业余演出首先发现了马季等，侯宝林和刘宝瑞的交情就不用多说了，说说张永熙和孙少林。
刘宝瑞解放后一开始也是定位在了南京，他和张永熙关立明成为南京曲艺团的台柱子，当时被观众称为南京相声“刘关张”。不过三个人只在一起呆了两年，随着南京曲艺团暂时解散，关张去了上海，刘宝瑞回了北京。
而刘宝瑞和孙少林则一起上演了相声界最大一起“内讧”。刘宝瑞在1944年曾在济南晨光茶社演出，彼时的晨光茶社穴头虽然是李寿增，但掌权的是孙少林夫妇。孙少林这个人脾气不太好还口无遮拦，因此他和刘宝瑞交恶。
刘宝瑞气愤不过干脆在晨光茶社附近开了一个共乐茶社，他从北京天津搬来了一帮大腕如张寿臣阎笑儒等人站台，两家茶社开始打擂台。孙少林则从北京搬来了郭荣起和白罗锅组合（白全福、罗荣寿、郭全宝）增援，其实两边很多人都认识，李寿增还是张寿臣代拉师弟，到最后还是以刘宝瑞的失败告终。
而北侯南张中少林的直接交集不多，只是坊间有传闻孙少林曾在后台截住侯宝林挑衅：都说你柳活儿好，你给我唱几句黑头听听。当时侯宝林就怔住了：没有。
张永熙曾在一次演出后受到主办方的夸奖：您老真是南方的侯宝林啊。结果一巴掌拍在马腿上了，张永熙回敬一句：侯宝林就是北方的张永熙喽。
三人之间最深刻的交集则是孙少林的儿子孙小林拜师张永熙。
此外，孙少林的孙子孙承林则拜师李伯祥，这样侯耀文就成了孙承林的同门（赵佩茹）师叔。
亲不亲，打断骨头连着筋。
比方说相声几大重镇里，大家好歹知道沈阳有杨振华金炳昶，像郑好师父王志涛和范伟师父陈连仲知道的人就不多，而到了济南甚至南方则更是如此。相声界有一句话叫：“过河减半，过江全完”，越往南生意越不好做。但事实上在济南、在南京还确实有相声大师的存在，而且他们的相声水平还很高，有多高呢？至少和侯宝林齐名甚至还有胜之的地方。
这就是北侯南张中少林的另外两位，孙少林和张永熙。
一、 生平师承
孙少林和张永熙同岁，他们都是1923年生，张永熙生于北京，孙少林生于天津。巧合的是两人都是在1932年九岁时拜师说相声，孙少林师父是“李大车”李寿增，张永熙师父是赵寿舫。其中孙少林和侯宝林还是同一位师爷焦德海。
孙少林小时候没有艺名，一直用乳名大来子行走江湖，直到1941年他随师父李寿增到济南说相声，临走之前马三立给他们师徒送行，酒桌上给他起了一个艺名孙少林，希望他“三拳打出少林寺，一炮走红济南府”。
马三立说的还真准，孙少林此后还真的一炮走红济南府，在这里他是如鱼得水还交上了桃花运娶了梅花大鼓知名艺人刘艳霞，当时刘艳霞已经红透山东。1943年，在刘艳霞的资助下孙少林开了济南相声史上最有名的“晨光茶社”。
多说一下，这位刘艳霞从小在北京长大，她比孙少林成名早很多，她还是金文声岳父的干女儿，所以金文声喊孙少林一声姐夫。刘艳霞为晨光茶社可谓呕心沥血，她不仅亲自上台表演相声《杂学唱》《学评戏》等节目，还帮助丈夫培养晨光茶社里的小演员，比如赵振铎和李伯祥从小就受到过刘艳霞的照顾。
由于晨光茶社的关系孙少林算是定居济南了，解放后常宝堃牺牲以后，据说孙少林曾经想回天津发展，但种种原因他又回到了济南，也正是这个原因让他虽然红透山东但在全国却名气不大。
张永熙9岁拜师以后一直跟着师父在全国各地流浪卖艺为生，一直到1950年他定居南京，中间只短暂去过上海从此就以南京为家。虽然南京夫子庙和天津三不管北京天桥一样是相声艺人的天堂，但解放后相声主要影响力还是集中到了北京，或者干脆直接说集中到了中央广播说唱团里。因此红透南京和上海长三角的张永熙也是在全国名气不大。
二、 艺术水准
之所以有北侯南张中少林的说法，一方面是指他们三人的相声水准高，另一方面和他们的特点也有关，那就是都是擅长柳活儿的大师。
孙少林拿手的段子如《汾河湾》《闹公堂》《山东二黄》等都是柳活儿为主，他的相声特点是文活武使，在台上的表演风格和马志明有点儿像，比方说《汾河湾》，他能翻着跟头出场，而且他也擅长演绎经典《大保镖》。
张永熙除了唱之外，他还能使京胡、三弦等乐器，单弦和各种大鼓都是他比较擅长的，而因为在南方的原因，他还比较擅长评弹。他的嗓音沙哑中带着尖细有着独特的艺术风格，被誉为相声界的江南旗。
综合考量的话，孙少林和张永熙的柳活儿的专业程度上不亚于侯宝林，而在会的门类和曲目上甚至还要胜过侯宝林一筹。因此在上世纪就有了北侯南张中少林的说法，除此之外还有一个更有意思的说法是，相声界柳活儿最好的演员有三个半，分别是孙少林，张永熙，王树田，半个是侯宝林。
王树田是天津人，解放后定居武汉因此名气更小，但他的京剧是得到过梅兰芳指点的，大鼓是和刘宝全学过的，马连良晚年曾经对学生说：想知道我年轻时唱得什么样，听王树田的相声就行。可见其柳活儿艺术水平之高。
不过话说回来，侯宝林对于相声界的贡献远不是说相声这一件事，不论是相声改革还是相声理论研究方面，他都是相声行的大功臣。我们对待此问题还是要全面客观的看待。
三、 三人之间的联系
北侯南张中少林在相声史上交集不是很多，但也传下来一些轶事。
比如关于刘宝瑞的。巧合的是，北侯南张中少林三个人都曾和刘宝瑞有过深刻的交集。刘宝瑞堪称相声界熟人最多的人，他年轻时和马三立一起跑码头，在北京和郭荣起搭档，带着高元钧苏文茂一起去香港走穴，跟张傻子一起在河南演出，在北京看业余演出首先发现了马季等，侯宝林和刘宝瑞的交情就不用多说了，说说张永熙和孙少林。
刘宝瑞解放后一开始也是定位在了南京，他和张永熙关立明成为南京曲艺团的台柱子，当时被观众称为南京相声“刘关张”。不过三个人只在一起呆了两年，随着南京曲艺团暂时解散，关张去了上海，刘宝瑞回了北京。
而刘宝瑞和孙少林则一起上演了相声界最大一起“内讧”。刘宝瑞在1944年曾在济南晨光茶社演出，彼时的晨光茶社穴头虽然是李寿增，但掌权的是孙少林夫妇。孙少林这个人脾气不太好还口无遮拦，因此他和刘宝瑞交恶。
刘宝瑞气愤不过干脆在晨光茶社附近开了一个共乐茶社，他从北京天津搬来了一帮大腕如张寿臣阎笑儒等人站台，两家茶社开始打擂台。孙少林则从北京搬来了郭荣起和白罗锅组合（白全福、罗荣寿、郭全宝）增援，其实两边很多人都认识，李寿增还是张寿臣代拉师弟，到最后还是以刘宝瑞的失败告终。
而北侯南张中少林的直接交集不多，只是坊间有传闻孙少林曾在后台截住侯宝林挑衅：都说你柳活儿好，你给我唱几句黑头听听。当时侯宝林就怔住了：没有。
张永熙曾在一次演出后受到主办方的夸奖：您老真是南方的侯宝林啊。结果一巴掌拍在马腿上了，张永熙回敬一句：侯宝林就是北方的张永熙喽。
三人之间最深刻的交集则是孙少林的儿子孙小林拜师张永熙。
此外，孙少林的孙子孙承林则拜师李伯祥，这样侯耀文就成了孙承林的同门（赵佩茹）师叔。
亲不亲，打断骨头连着筋。
现在很多媒体和自媒体中说起相声界知名人士来总是在京津地区演员里打转，这也正常，毕竟京津地区一直是相声重镇和艺术中心，其他地区的相声演员纵然是艺术水准不亚于京津一些相声名家，但其名气却相对小了很多。
比方说相声几大重镇里，大家好歹知道沈阳有杨振华金炳昶，像郑好师父王志涛和范伟师父陈连仲知道的人就不多，而到了济南甚至南方则更是如此。相声界有一句话叫：“过河减半，过江全完”，越往南生意越不好做。但事实上在济南、在南京还确实有相声大师的存在，而且他们的相声水平还很高，有多高呢？至少和侯宝林齐名甚至还有胜之的地方。
这就是北侯南张中少林的另外两位，孙少林和张永熙。
一、 生平师承
孙少林和张永熙同岁，他们都是1923年生，张永熙生于北京，孙少林生于天津。巧合的是两人都是在1932年九岁时拜师说相声，孙少林师父是“李大车”李寿增，张永熙师父是赵寿舫。其中孙少林和侯宝林还是同一位师爷焦德海。
孙少林小时候没有艺名，一直用乳名大来子行走江湖，直到1941年他随师父李寿增到济南说相声，临走之前马三立给他们师徒送行，酒桌上给他起了一个艺名孙少林，希望他“三拳打出少林寺，一炮走红济南府”。
马三立说的还真准，孙少林此后还真的一炮走红济南府，在这里他是如鱼得水还交上了桃花运娶了梅花大鼓知名艺人刘艳霞，当时刘艳霞已经红透山东。1943年，在刘艳霞的资助下孙少林开了济南相声史上最有名的“晨光茶社”。
多说一下，这位刘艳霞从小在北京长大，她比孙少林成名早很多，她还是金文声岳父的干女儿，所以金文声喊孙少林一声姐夫。刘艳霞为晨光茶社可谓呕心沥血，她不仅亲自上台表演相声《杂学唱》《学评戏》等节目，还帮助丈夫培养晨光茶社里的小演员，比如赵振铎和李伯祥从小就受到过刘艳霞的照顾。
由于晨光茶社的关系孙少林算是定居济南了，解放后常宝堃牺牲以后，据说孙少林曾经想回天津发展，但种种原因他又回到了济南，也正是这个原因让他虽然红透山东但在全国却名气不大。
张永熙9岁拜师以后一直跟着师父在全国各地流浪卖艺为生，一直到1950年他定居南京，中间只短暂去过上海从此就以南京为家。虽然南京夫子庙和天津三不管北京天桥一样是相声艺人的天堂，但解放后相声主要影响力还是集中到了北京，或者干脆直接说集中到了中央广播说唱团里。因此红透南京和上海长三角的张永熙也是在全国名气不大。
二、 艺术水准
之所以有北侯南张中少林的说法，一方面是指他们三人的相声水准高，另一方面和他们的特点也有关，那就是都是擅长柳活儿的大师。
孙少林拿手的段子如《汾河湾》《闹公堂》《山东二黄》等都是柳活儿为主，他的相声特点是文活武使，在台上的表演风格和马志明有点儿像，比方说《汾河湾》，他能翻着跟头出场，而且他也擅长演绎经典《大保镖》。
张永熙除了唱之外，他还能使京胡、三弦等乐器，单弦和各种大鼓都是他比较擅长的，而因为在南方的原因，他还比较擅长评弹。他的嗓音沙哑中带着尖细有着独特的艺术风格，被誉为相声界的江南旗。
综合考量的话，孙少林和张永熙的柳活儿的专业程度上不亚于侯宝林，而在会的门类和曲目上甚至还要胜过侯宝林一筹。因此在上世纪就有了北侯南张中少林的说法，除此之外还有一个更有意思的说法是，相声界柳活儿最好的演员有三个半，分别是孙少林，张永熙，王树田，半个是侯宝林。
王树田是天津人，解放后定居武汉因此名气更小，但他的京剧是得到过梅兰芳指点的，大鼓是和刘宝全学过的，马连良晚年曾经对学生说：想知道我年轻时唱得什么样，听王树田的相声就行。可见其柳活儿艺术水平之高。
不过话说回来，侯宝林对于相声界的贡献远不是说相声这一件事，不论是相声改革还是相声理论研究方面，他都是相声行的大功臣。我们对待此问题还是要全面客观的看待。
三、 三人之间的联系
北侯南张中少林在相声史上交集不是很多，但也传下来一些轶事。
比如关于刘宝瑞的。巧合的是，北侯南张中少林三个人都曾和刘宝瑞有过深刻的交集。刘宝瑞堪称相声界熟人最多的人，他年轻时和马三立一起跑码头，在北京和郭荣起搭档，带着高元钧苏文茂一起去香港走穴，跟张傻子一起在河南演出，在北京看业余演出首先发现了马季等，侯宝林和刘宝瑞的交情就不用多说了，说说张永熙和孙少林。
刘宝瑞解放后一开始也是定位在了南京，他和张永熙关立明成为南京曲艺团的台柱子，当时被观众称为南京相声“刘关张”。不过三个人只在一起呆了两年，随着南京曲艺团暂时解散，关张去了上海，刘宝瑞回了北京。
而刘宝瑞和孙少林则一起上演了相声界最大一起“内讧”。刘宝瑞在1944年曾在济南晨光茶社演出，彼时的晨光茶社穴头虽然是李寿增，但掌权的是孙少林夫妇。孙少林这个人脾气不太好还口无遮拦，因此他和刘宝瑞交恶。
刘宝瑞气愤不过干脆在晨光茶社附近开了一个共乐茶社，他从北京天津搬来了一帮大腕如张寿臣阎笑儒等人站台，两家茶社开始打擂台。孙少林则从北京搬来了郭荣起和白罗锅组合（白全福、罗荣寿、郭全宝）增援，其实两边很多人都认识，李寿增还是张寿臣代拉师弟，到最后还是以刘宝瑞的失败告终。
而北侯南张中少林的直接交集不多，只是坊间有传闻孙少林曾在后台截住侯宝林挑衅：都说你柳活儿好，你给我唱几句黑头听听。当时侯宝林就怔住了：没有。
张永熙曾在一次演出后受到主办方的夸奖：您老真是南方的侯宝林啊。结果一巴掌拍在马腿上了，张永熙回敬一句：侯宝林就是北方的张永熙喽。
三人之间最深刻的交集则是孙少林的儿子孙小林拜师张永熙。
此外，孙少林的孙子孙承林则拜师李伯祥，这样侯耀文就成了孙承林的同门（赵佩茹）师叔。
亲不亲，打断骨头连着筋。
比方说相声几大重镇里，大家好歹知道沈阳有杨振华金炳昶，像郑好师父王志涛和范伟师父陈连仲知道的人就不多，而到了济南甚至南方则更是如此。相声界有一句话叫：“过河减半，过江全完”，越往南生意越不好做。但事实上在济南、在南京还确实有相声大师的存在，而且他们的相声水平还很高，有多高呢？至少和侯宝林齐名甚至还有胜之的地方。
这就是北侯南张中少林的另外两位，孙少林和张永熙。
一、 生平师承
孙少林和张永熙同岁，他们都是1923年生，张永熙生于北京，孙少林生于天津。巧合的是两人都是在1932年九岁时拜师说相声，孙少林师父是“李大车”李寿增，张永熙师父是赵寿舫。其中孙少林和侯宝林还是同一位师爷焦德海。
孙少林小时候没有艺名，一直用乳名大来子行走江湖，直到1941年他随师父李寿增到济南说相声，临走之前马三立给他们师徒送行，酒桌上给他起了一个艺名孙少林，希望他“三拳打出少林寺，一炮走红济南府”。
马三立说的还真准，孙少林此后还真的一炮走红济南府，在这里他是如鱼得水还交上了桃花运娶了梅花大鼓知名艺人刘艳霞，当时刘艳霞已经红透山东。1943年，在刘艳霞的资助下孙少林开了济南相声史上最有名的“晨光茶社”。
多说一下，这位刘艳霞从小在北京长大，她比孙少林成名早很多，她还是金文声岳父的干女儿，所以金文声喊孙少林一声姐夫。刘艳霞为晨光茶社可谓呕心沥血，她不仅亲自上台表演相声《杂学唱》《学评戏》等节目，还帮助丈夫培养晨光茶社里的小演员，比如赵振铎和李伯祥从小就受到过刘艳霞的照顾。
由于晨光茶社的关系孙少林算是定居济南了，解放后常宝堃牺牲以后，据说孙少林曾经想回天津发展，但种种原因他又回到了济南，也正是这个原因让他虽然红透山东但在全国却名气不大。
张永熙9岁拜师以后一直跟着师父在全国各地流浪卖艺为生，一直到1950年他定居南京，中间只短暂去过上海从此就以南京为家。虽然南京夫子庙和天津三不管北京天桥一样是相声艺人的天堂，但解放后相声主要影响力还是集中到了北京，或者干脆直接说集中到了中央广播说唱团里。因此红透南京和上海长三角的张永熙也是在全国名气不大。
二、 艺术水准
之所以有北侯南张中少林的说法，一方面是指他们三人的相声水准高，另一方面和他们的特点也有关，那就是都是擅长柳活儿的大师。
孙少林拿手的段子如《汾河湾》《闹公堂》《山东二黄》等都是柳活儿为主，他的相声特点是文活武使，在台上的表演风格和马志明有点儿像，比方说《汾河湾》，他能翻着跟头出场，而且他也擅长演绎经典《大保镖》。
张永熙除了唱之外，他还能使京胡、三弦等乐器，单弦和各种大鼓都是他比较擅长的，而因为在南方的原因，他还比较擅长评弹。他的嗓音沙哑中带着尖细有着独特的艺术风格，被誉为相声界的江南旗。
综合考量的话，孙少林和张永熙的柳活儿的专业程度上不亚于侯宝林，而在会的门类和曲目上甚至还要胜过侯宝林一筹。因此在上世纪就有了北侯南张中少林的说法，除此之外还有一个更有意思的说法是，相声界柳活儿最好的演员有三个半，分别是孙少林，张永熙，王树田，半个是侯宝林。
王树田是天津人，解放后定居武汉因此名气更小，但他的京剧是得到过梅兰芳指点的，大鼓是和刘宝全学过的，马连良晚年曾经对学生说：想知道我年轻时唱得什么样，听王树田的相声就行。可见其柳活儿艺术水平之高。
不过话说回来，侯宝林对于相声界的贡献远不是说相声这一件事，不论是相声改革还是相声理论研究方面，他都是相声行的大功臣。我们对待此问题还是要全面客观的看待。
三、 三人之间的联系
北侯南张中少林在相声史上交集不是很多，但也传下来一些轶事。
比如关于刘宝瑞的。巧合的是，北侯南张中少林三个人都曾和刘宝瑞有过深刻的交集。刘宝瑞堪称相声界熟人最多的人，他年轻时和马三立一起跑码头，在北京和郭荣起搭档，带着高元钧苏文茂一起去香港走穴，跟张傻子一起在河南演出，在北京看业余演出首先发现了马季等，侯宝林和刘宝瑞的交情就不用多说了，说说张永熙和孙少林。
刘宝瑞解放后一开始也是定位在了南京，他和张永熙关立明成为南京曲艺团的台柱子，当时被观众称为南京相声“刘关张”。不过三个人只在一起呆了两年，随着南京曲艺团暂时解散，关张去了上海，刘宝瑞回了北京。
而刘宝瑞和孙少林则一起上演了相声界最大一起“内讧”。刘宝瑞在1944年曾在济南晨光茶社演出，彼时的晨光茶社穴头虽然是李寿增，但掌权的是孙少林夫妇。孙少林这个人脾气不太好还口无遮拦，因此他和刘宝瑞交恶。
刘宝瑞气愤不过干脆在晨光茶社附近开了一个共乐茶社，他从北京天津搬来了一帮大腕如张寿臣阎笑儒等人站台，两家茶社开始打擂台。孙少林则从北京搬来了郭荣起和白罗锅组合（白全福、罗荣寿、郭全宝）增援，其实两边很多人都认识，李寿增还是张寿臣代拉师弟，到最后还是以刘宝瑞的失败告终。
而北侯南张中少林的直接交集不多，只是坊间有传闻孙少林曾在后台截住侯宝林挑衅：都说你柳活儿好，你给我唱几句黑头听听。当时侯宝林就怔住了：没有。
张永熙曾在一次演出后受到主办方的夸奖：您老真是南方的侯宝林啊。结果一巴掌拍在马腿上了，张永熙回敬一句：侯宝林就是北方的张永熙喽。
三人之间最深刻的交集则是孙少林的儿子孙小林拜师张永熙。
此外，孙少林的孙子孙承林则拜师李伯祥，这样侯耀文就成了孙承林的同门（赵佩茹）师叔。
亲不亲，打断骨头连着筋。
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