「写给家人的温柔文案」
❶ 我要用我毕生殷勤换你有梦可枕眠。
❷ 他们也是第一次为人父母，却不奢求包容理解体谅
❸ 愿这世间的温柔 也给我妈妈一份 因为我不够懂事 我是那个让他们最不省心的人 愿岁月对她可以温柔一点.
❹ 我的妈妈她不伟大 不是天文学家 不会弹琴画画 但她也不太差 炒米油盐酱醋茶 支撑起了整个家
❺ 你或许对我偶尔有些失望，我也会抱怨你的唠叨。但我们都知道，我们是对方眼里永远的一百分。
❻ 岁月不是偷走妈妈青春的小偷，我才是。
❼ 人世间多艰难 所幸总有人等你回家
❽ 你已经长大了，要做父母的铠甲，自己的骑士
❾ 这么多身份 只有爸妈的女儿最好当
❿ 重要的人，要干干净净地放在心尖尖上。
❶❶ 你还有大半辈子可以挥霍 但你的父母不是
❶❷ 我不要沙滩 小岛 马车和城堡，我不要人山人海热情的尖叫，我不要五光十色灿烂辉煌的灯光在闪耀，我只想有一天你能为我骄傲
❶❸ 偷偷许个愿 虽然我的父母是普通的 但我要前途光明 给他们过不普通的生活
❶❹ 人生最大的教养 接受父母的平凡
❶❺ 我终于长到可以和你们分担家庭的年龄了 以后有我了 别怕
❶❻ 女孩子努力的意义 不仅是成为爸爸妈妈的小棉袄 还要成为他们的挡箭牌
❶❼ 我不是一个含着金汤匙生的小孩，我的家人一直用他们自己的方式普通又隆重地爱我
❶❽ 每个妈妈其实都是神，只是在漫长时光里日积月累披星戴月买洗烧煮磨破了嘴操碎了心，被我这样没出息的小子耗成了凡人。
❶❾ 我的爸爸没有散文诗，他的日记里只有给别人干活的日期，他的手上全是茧，他很平凡，什么都给不了我，却什么都给了我。
❷⓿ 妈妈也会想妈妈，爸爸也会变老，再坚强的人也会脆弱无助，我们要抓紧时间爱他们。
❷❶ 爸爸妈妈给我的不少不多，足够我在这年代奔波，足够我生活。——李荣浩
❷❷ 爸爸是小王子 妈妈是小公主 可是最后这两个人还是摘下了皇冠 脱下了公主裙 给你买想要的东西 为你做饭
❷❸ 人这辈子 走走瞧瞧 父母家人身体安康 偶然发发小财 要是还能跟姐妹喝喝小酒 漫步在江边诉说心事 那便是我最大的福气了
❷❹ 其实这一路走来 我早就明白了 爸爸妈妈跟我们说的大多数不爱听的话 到头来都是对的
❷❺ 希望爸爸妈妈的碎碎念念可以岁岁年年。
❶ 我要用我毕生殷勤换你有梦可枕眠。
❷ 他们也是第一次为人父母，却不奢求包容理解体谅
❸ 愿这世间的温柔 也给我妈妈一份 因为我不够懂事 我是那个让他们最不省心的人 愿岁月对她可以温柔一点.
❹ 我的妈妈她不伟大 不是天文学家 不会弹琴画画 但她也不太差 炒米油盐酱醋茶 支撑起了整个家
❺ 你或许对我偶尔有些失望，我也会抱怨你的唠叨。但我们都知道，我们是对方眼里永远的一百分。
❻ 岁月不是偷走妈妈青春的小偷，我才是。
❼ 人世间多艰难 所幸总有人等你回家
❽ 你已经长大了，要做父母的铠甲，自己的骑士
❾ 这么多身份 只有爸妈的女儿最好当
❿ 重要的人，要干干净净地放在心尖尖上。
❶❶ 你还有大半辈子可以挥霍 但你的父母不是
❶❷ 我不要沙滩 小岛 马车和城堡，我不要人山人海热情的尖叫，我不要五光十色灿烂辉煌的灯光在闪耀，我只想有一天你能为我骄傲
❶❸ 偷偷许个愿 虽然我的父母是普通的 但我要前途光明 给他们过不普通的生活
❶❹ 人生最大的教养 接受父母的平凡
❶❺ 我终于长到可以和你们分担家庭的年龄了 以后有我了 别怕
❶❻ 女孩子努力的意义 不仅是成为爸爸妈妈的小棉袄 还要成为他们的挡箭牌
❶❼ 我不是一个含着金汤匙生的小孩，我的家人一直用他们自己的方式普通又隆重地爱我
❶❽ 每个妈妈其实都是神，只是在漫长时光里日积月累披星戴月买洗烧煮磨破了嘴操碎了心，被我这样没出息的小子耗成了凡人。
❶❾ 我的爸爸没有散文诗，他的日记里只有给别人干活的日期，他的手上全是茧，他很平凡，什么都给不了我，却什么都给了我。
❷⓿ 妈妈也会想妈妈，爸爸也会变老，再坚强的人也会脆弱无助，我们要抓紧时间爱他们。
❷❶ 爸爸妈妈给我的不少不多，足够我在这年代奔波，足够我生活。——李荣浩
❷❷ 爸爸是小王子 妈妈是小公主 可是最后这两个人还是摘下了皇冠 脱下了公主裙 给你买想要的东西 为你做饭
❷❸ 人这辈子 走走瞧瞧 父母家人身体安康 偶然发发小财 要是还能跟姐妹喝喝小酒 漫步在江边诉说心事 那便是我最大的福气了
❷❹ 其实这一路走来 我早就明白了 爸爸妈妈跟我们说的大多数不爱听的话 到头来都是对的
❷❺ 希望爸爸妈妈的碎碎念念可以岁岁年年。
#上海小学期末不再考英语你怎么看#
如果想减轻孩子负担，真正需要改革的是学校英语教育的模式
学校教的那些，80%以上对提升英语能力毫无帮助，只是中国英语考试应试技巧
填空：we的形容词性物主代词
跟英语水平有一毛钱关系吗
不考更好
别说小学，就是中高考不考，对我娃也基本没有影响
该怎么学怎么学
听说读写都我自己抓
可是爸爸妈妈抓不了的孩子该怎么办呢？
如果想减轻孩子负担，真正需要改革的是学校英语教育的模式
学校教的那些，80%以上对提升英语能力毫无帮助，只是中国英语考试应试技巧
填空：we的形容词性物主代词
跟英语水平有一毛钱关系吗
不考更好
别说小学，就是中高考不考，对我娃也基本没有影响
该怎么学怎么学
听说读写都我自己抓
可是爸爸妈妈抓不了的孩子该怎么办呢？
为什么要念阿弥陀佛？愿所有人都能看到这段开示！
观世音菩萨平台 今天
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什麽没有人请法呢?
就因为没有人明白这种法。这个淨土法门，在表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。
几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这麽一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏;
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。
八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。
一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的!这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。
为什麽要念「阿弥陀佛」呢?
第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。
他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说：「我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。」
没有女人，那麽男人从什麽地方来呢?我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗?不是的。
那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀?极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。
等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。
所以才说：愿生西方淨土中，九品莲华为父母。愿意生在西方淨土，以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。
这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：「等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。」
因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一隻手这麽伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。
所以说：十方三世佛，阿弥陀第一;九品度众生，威德无穷极。十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。
图片
那麽极乐世界离我们这儿有多远呢?有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。
为什麽没有呢?就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。
经典是怎麽没有的呢?什麽经典先没有的呢?就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。
然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字，就剩「阿弥陀佛」。
那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年，连这「阿弥陀佛」四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢?
就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」?由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着?根本就没有一个人念佛呀!
怎麽又可以参念佛是谁呢?所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念。
观世音菩萨平台 今天
这「阿弥陀佛」虽然只是四个字，可是所有的佛法都在「阿弥陀佛」这四个字里边包括着。释迦牟尼佛说每一部经典都有人请法，譬如《金刚经》是须菩提尊者请法，《法华经》是舍利弗尊者请法。唯独这部《弥陀经》是无问而自说，没有人请法。为什麽没有人请法呢?
就因为没有人明白这种法。这个淨土法门，在表面上看来好像很简单，实际上「阿弥陀佛」这四个字就包括三藏十二部一切的经典。
几十年前，我因为念佛而有所感触，曾经作了这麽一首偈颂：
阿弥陀佛万法王，五时八教尽含藏;
行人但能专持诵，必至寂光不动场。
「阿弥陀佛」虽然只是一句佛号，可是你若能念这个佛号，一切的法你都可以明白，所以说「阿弥陀佛」是万法王。五时就是华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃时。
八教是藏教、通教、别教、圆教、顿教、渐教、秘密教、不定教。这五时八教都在「阿弥陀佛」这四个字里边包含着。修行的人只要能专心持诵阿弥陀佛名号，一定能到常寂光淨土不动道场那个地方去。
一般人认为念佛是老太婆所做的工夫，有智慧的人不应该修行这个法门，这是错误的!这念佛法门，无论是有智慧或是愚痴的人都可以修，这个法门是三根普被的。三根就是上根、中根、下根。这三种人都可以修行，不是单单就是度老太婆的。
为什麽要念「阿弥陀佛」呢?
第一，因为我们娑婆世界的众生和观世音菩萨最有缘，观音菩萨是普门示现，有三十二应身。阿弥陀佛和一切众生更有缘。阿弥陀佛是观世音菩萨、大势至菩萨的师父，是极乐世界的教主。
他在往昔还没成佛以前，有一世做一个法藏比丘，那时他就发了四十八个大愿，每一愿都是接引众生到极乐世界去成佛。其中有一个愿说：「我将来成佛时，我的世界只有男人，没有女人。」
没有女人，那麽男人从什麽地方来呢?我们一般人都知道，必须要有爸爸、妈妈，然后才有子女。极乐世界若只有男人，男人也会生小孩子吗?不是的。
那麽极乐世界的人又是从什麽地方来的呀?极乐世界的人是从莲华生出来的。生到极乐世界的人，都先托生到莲华胎里头。我们这儿念一句佛，那个莲华蕊就大一点，念一句佛又大一点，念的佛越多，那个莲华就长得越大，可以大得像车轮似的。
等我们临命终的时候，阿弥陀佛就亲自来接引我们到极乐世界去，把我们的灵性放在莲华蕊里边。等莲华一开，你这法身也现出了。花开见佛，就生出一个佛了。因此极乐世界只有男人，没有女人。
所以才说：愿生西方淨土中，九品莲华为父母。愿意生在西方淨土，以九品莲华做为父母。九品就是上上品、上中品、上下品，中上品、中中品、中下品、下上品、下中品、下下品。
这每一品里又分出来九品，九九就有八十一品。所有的众生若念阿弥陀佛，就会生到西方极乐世界去，得成无上正等正觉。这是阿弥陀佛做法藏比丘的时候所发的四十八愿中的一个愿力，他说：「等我成佛，所有的十方众生，若有称我名号者，皆生我国，莲华化生，得成阿耨多罗三藐三菩提。」
因为阿弥陀佛发了这个愿力，所以我们娑婆世界的人若有人念「南无阿弥陀佛」，临命终的时候，阿弥陀佛就来垂手接引。你看阿弥陀佛那个接引相，一隻手这麽伸出来，就是想用手托着你，把你托到极乐世界去。
所以说：十方三世佛，阿弥陀第一;九品度众生，威德无穷极。十方三世一切诸佛，阿弥陀佛是第一的，以九品莲华来度一切众生，威德无穷尽。所以你不要把念佛法门看得太简单了。
图片
那麽极乐世界离我们这儿有多远呢?有十万亿佛土那麽长的路程。将来末法的时候，佛法会断灭，一切经典也会没有了。你看现在这个经典上有字，到了末法时代，它自己就没有字了。
为什麽没有呢?就因为众生罪业太深了，没有福报，所以就没有机会看见经典。不要说将来，就是现在，有的人眼睛根本也没有毛病，但是他看这个经典的字就看不清楚，看得马马虎虎的，这就是业障。有眼睛看不清楚佛法，这也就等于是末法。
经典是怎麽没有的呢?什麽经典先没有的呢?就先从《楞严经》上没有。《楞严经》灭了之后，其他的经典继续也灭了，最后就剩下《弥陀经》。《弥陀经》在这个世界上多住持了一百年，度了无量众生。
然后《弥陀经》也灭了，这时候就剩「南无阿弥陀佛」六字洪名。这六字佛号又多住世了一百年，又度了很多很多念佛的众生。然后「南无阿弥陀佛」又减去「南无」两个字，就剩「阿弥陀佛」。
那时候明白佛法的人就只念「阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛」，就像求阿弥陀佛来救命似的那麽着急念。再过一百年，连这「阿弥陀佛」四个字也没有了，那时候佛法就完全断灭了。为什麽释迦牟尼佛不问自说《弥陀经》呢?
就因为它太重要了，它在这世界最后才灭。所以我们学佛法的人，切记不要看轻了念佛的法门。好像参禅的人参「念佛是谁」?由这一句就证明，我们过去通通都念过佛的，所以才知道要参「念佛是谁」。如果你根本就没有念过佛，哪一个念佛来着?根本就没有一个人念佛呀!
怎麽又可以参念佛是谁呢?所以由这一句话头来研究，就知道我们过去生中都念过佛，不过有的念得多，有的念得少，有的诚心念，有的马马虎虎念。我们现在遇着这个法门，就不要再轻易把它放过去，应该收拾起我们已经做过的这种的工作，来念。
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