太不像话了，上海结婚率居然全国最低
穷不是结婚率走低的本质原因。我觉得吧，挡在民政局门口的一座大山应该是“婚后复穷”吧！
最近看了国家统计局和民政部的统计数据：越是经济发达的地区，结婚率越低。
扎心！简直颠覆了我对“饱暖思淫欲”的传统认知。现在大家不都饱暖了么，怎么都不结婚了？我看这应该是吃饱了撑的。
更气人的是，2018年全国结婚率最低的城市是上海。
太不像话了！在上海，连垃圾都能领跑于全国率先分类，而上海的年轻人呢，却没有发挥魔都领跑作用率先结婚。
我现在有点理解以前那些催婚的七大姑八大姨，她们肯定是觉得“你们得早点结婚，亲自体验体验，不然还以为我们吐槽婚姻都是矫情呢”......
年轻人都不结婚不生娃，我们老一代如何能攀上道德的制高点指点江山呢？我们满腹的婚姻鸡汤、育儿理念，向谁诉？向谁诉？我们如何在适应了婚姻的酸甜苦辣之后，笑看一波又一波晚辈重蹈覆辙重谱婚姻的赞美诗？
一个善良的人，高尚的人，脱离了低级趣味的人，难道不应该结个婚，好让还没结婚的人开心开心吗？
然而，数据始终是一个冰凉的数字。看待这个现象，我们还是要分析背后的原因。
背后的原因更冰凉。
说起“结不结婚”这个话题，我首先想到一个笑话——
有人问：本市清华录取率持续走低，请问为什么本市学生都不想上清华？
人家回答：是本市学生不想上清华吗？是考不上啊，清华不要他啊。
如果问上海青年：你为什么不想结婚？
至少有一半以上的人会告诉你：是我不想结婚吗？我没对象啊！没人要我啊！
那么问题来了，在魔都上海，青年人见多识广，开放独立，为什么反而越来越多人找不到对象了呢？
可能也正是因为上海的年轻人过于独立，过于开放，产生了两股思想潮流：
1. 花花世界诱惑太多，不想过早把自己拴死；
2. 无论男女，很多人想要在“自己站稳脚跟”之后，才考虑婚姻。
这是好听的说法，接地气一点说就是：忙着脱贫呢，哪有空脱单？
穷就直说嘛。
然而，非常英垂斯汀！魔都大上海年轻人都说自己穷到无法结婚，这个说出来，全国人民都不能原谅你们啊！
再穷，能比10年前、20年前结婚的那波人更穷？人家都能穷着结婚，就你们不能？
穷不是理由！
又有人说：“本来不穷，一结婚得买房，就回到了贫困线以下”。
一颗赛艇！看看十多年前结婚的那些小哥哥小姐姐们，至今还在每个月还着贷的人铺天盖地啊，不也照样吃香的喝辣的，房贷能阻碍人类卑微的爱情？
买房也不是理由！
上海现在可能不缺家庭富裕到够结好几次婚的适龄青年。如果不经常买限量版运动鞋，不一个人用三个手机，不一天叫四五次外卖，不每年出国玩两次跳伞蹦极帆船，他们也许还能再多结几次……
穷不是结婚率走低的本质原因。我觉得吧，挡在民政局门口的一座大山应该是“婚后复穷”吧！
婚
后
复
穷
为了结婚努力赚钱，终于有钱结婚了，
却发现这尼玛和想象得不太一样——
婚后自己与配偶的家庭开销，
以及为双方背后的家庭所产生的开支，
造成了1＋1>2的神奇效果。
婚前的小资，在婚后回落到贫穷零点。
万一生了娃，便会感觉，
刚被打回零点的自己逐渐变成了负数......
万一这个时候又生了一个......
婚后复穷实锤了。
上海的婚后复穷指数如果排名全国第一，难么结婚率排倒数第一也就说得通了。
在上海，婚后财产是如何一步步走向赤字，这是一部伟大的爱情与亲情史诗。
我一个朋友说：没结婚前，和爸妈住一起，每天吃妈妈做的饭；结婚后，两口子有了自己的家，从此每天都下馆子／吃外卖。
是懒吗，主要是小两口都在事业关键期，上下班没个准点，能凑在一起吃饭已经不容易。
上海是个工作紧凑型都市，年轻人在工作上的“上进”和“安逸”里，只能选择前者。
上进的代价就是生活成本随之波动（向上波动）。
但你一定会觉得以上都是小菜一碟——当你有了娃之后。
在上海养一个孩子......这件事不能细说，说了胆囊疼。
(下面进入正能量阶段......)
然而！尽管以上理由看起来非常现实，仿佛撕烂了人间的一地鸡毛，砸碎了婚姻的柴米油盐，但人格的高尚，是区别于为衣食住行而奔忙的普通生物的。
生而为人，我劝你结婚......
上海有好多女孩子说：“我们现代女性都那么独立那么强大，根本不需要婚姻和男人来依靠啊，我们靠自己也能活得很好，还自由，为什么要结婚呢？”
我说：姑娘啊，你知道在这世上，什么才是你独立和强大的最好证明吗？恰恰是婚姻。
你不结个婚，都不知道自己可以更独立。在爱情的憧憬和婚姻的现实的互相厮杀中寻找灵魂的平衡点，学会深呼吸，达到身心的真正大和谐，才会知道原来“婚姻中的独立”才是独立的最高境界......
你不生个孩子，都不知道自己的能力可以突破想象。在母爱的滋润和育儿的挫败的互相博弈里探索人生的意义，锻炼肺活量，实现耐力与意志的精进，才会知道原来“当妈之后的强大”才是强大的无敌状态......
结婚不是让你去依赖那个男人和那个婚姻，你也可以理解为：是要用你的强大去感染和支撑一段亲情。你要是没勇气面对那些，说明你还真不够强大。
当然，我对坚定的不婚主义者也怀有敬畏，他们是宇宙中的平行空间。他们享受着婚姻中的人无法享受的超现实主义自由和狂妄；失去的是只有婚姻中的人才能体会的人间烟火味儿。两种生活不分好坏，但互相都不可以片面地理解对方。
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。
穷不是结婚率走低的本质原因。我觉得吧，挡在民政局门口的一座大山应该是“婚后复穷”吧！
最近看了国家统计局和民政部的统计数据：越是经济发达的地区，结婚率越低。
扎心！简直颠覆了我对“饱暖思淫欲”的传统认知。现在大家不都饱暖了么，怎么都不结婚了？我看这应该是吃饱了撑的。
更气人的是，2018年全国结婚率最低的城市是上海。
太不像话了！在上海，连垃圾都能领跑于全国率先分类，而上海的年轻人呢，却没有发挥魔都领跑作用率先结婚。
我现在有点理解以前那些催婚的七大姑八大姨，她们肯定是觉得“你们得早点结婚，亲自体验体验，不然还以为我们吐槽婚姻都是矫情呢”......
年轻人都不结婚不生娃，我们老一代如何能攀上道德的制高点指点江山呢？我们满腹的婚姻鸡汤、育儿理念，向谁诉？向谁诉？我们如何在适应了婚姻的酸甜苦辣之后，笑看一波又一波晚辈重蹈覆辙重谱婚姻的赞美诗？
一个善良的人，高尚的人，脱离了低级趣味的人，难道不应该结个婚，好让还没结婚的人开心开心吗？
然而，数据始终是一个冰凉的数字。看待这个现象，我们还是要分析背后的原因。
背后的原因更冰凉。
说起“结不结婚”这个话题，我首先想到一个笑话——
有人问：本市清华录取率持续走低，请问为什么本市学生都不想上清华？
人家回答：是本市学生不想上清华吗？是考不上啊，清华不要他啊。
如果问上海青年：你为什么不想结婚？
至少有一半以上的人会告诉你：是我不想结婚吗？我没对象啊！没人要我啊！
那么问题来了，在魔都上海，青年人见多识广，开放独立，为什么反而越来越多人找不到对象了呢？
可能也正是因为上海的年轻人过于独立，过于开放，产生了两股思想潮流：
1. 花花世界诱惑太多，不想过早把自己拴死；
2. 无论男女，很多人想要在“自己站稳脚跟”之后，才考虑婚姻。
这是好听的说法，接地气一点说就是：忙着脱贫呢，哪有空脱单？
穷就直说嘛。
然而，非常英垂斯汀！魔都大上海年轻人都说自己穷到无法结婚，这个说出来，全国人民都不能原谅你们啊！
再穷，能比10年前、20年前结婚的那波人更穷？人家都能穷着结婚，就你们不能？
穷不是理由！
又有人说：“本来不穷，一结婚得买房，就回到了贫困线以下”。
一颗赛艇！看看十多年前结婚的那些小哥哥小姐姐们，至今还在每个月还着贷的人铺天盖地啊，不也照样吃香的喝辣的，房贷能阻碍人类卑微的爱情？
买房也不是理由！
上海现在可能不缺家庭富裕到够结好几次婚的适龄青年。如果不经常买限量版运动鞋，不一个人用三个手机，不一天叫四五次外卖，不每年出国玩两次跳伞蹦极帆船，他们也许还能再多结几次……
穷不是结婚率走低的本质原因。我觉得吧，挡在民政局门口的一座大山应该是“婚后复穷”吧！
婚
后
复
穷
为了结婚努力赚钱，终于有钱结婚了，
却发现这尼玛和想象得不太一样——
婚后自己与配偶的家庭开销，
以及为双方背后的家庭所产生的开支，
造成了1＋1>2的神奇效果。
婚前的小资，在婚后回落到贫穷零点。
万一生了娃，便会感觉，
刚被打回零点的自己逐渐变成了负数......
万一这个时候又生了一个......
婚后复穷实锤了。
上海的婚后复穷指数如果排名全国第一，难么结婚率排倒数第一也就说得通了。
在上海，婚后财产是如何一步步走向赤字，这是一部伟大的爱情与亲情史诗。
我一个朋友说：没结婚前，和爸妈住一起，每天吃妈妈做的饭；结婚后，两口子有了自己的家，从此每天都下馆子／吃外卖。
是懒吗，主要是小两口都在事业关键期，上下班没个准点，能凑在一起吃饭已经不容易。
上海是个工作紧凑型都市，年轻人在工作上的“上进”和“安逸”里，只能选择前者。
上进的代价就是生活成本随之波动（向上波动）。
但你一定会觉得以上都是小菜一碟——当你有了娃之后。
在上海养一个孩子......这件事不能细说，说了胆囊疼。
(下面进入正能量阶段......)
然而！尽管以上理由看起来非常现实，仿佛撕烂了人间的一地鸡毛，砸碎了婚姻的柴米油盐，但人格的高尚，是区别于为衣食住行而奔忙的普通生物的。
生而为人，我劝你结婚......
上海有好多女孩子说：“我们现代女性都那么独立那么强大，根本不需要婚姻和男人来依靠啊，我们靠自己也能活得很好，还自由，为什么要结婚呢？”
我说：姑娘啊，你知道在这世上，什么才是你独立和强大的最好证明吗？恰恰是婚姻。
你不结个婚，都不知道自己可以更独立。在爱情的憧憬和婚姻的现实的互相厮杀中寻找灵魂的平衡点，学会深呼吸，达到身心的真正大和谐，才会知道原来“婚姻中的独立”才是独立的最高境界......
你不生个孩子，都不知道自己的能力可以突破想象。在母爱的滋润和育儿的挫败的互相博弈里探索人生的意义，锻炼肺活量，实现耐力与意志的精进，才会知道原来“当妈之后的强大”才是强大的无敌状态......
结婚不是让你去依赖那个男人和那个婚姻，你也可以理解为：是要用你的强大去感染和支撑一段亲情。你要是没勇气面对那些，说明你还真不够强大。
当然，我对坚定的不婚主义者也怀有敬畏，他们是宇宙中的平行空间。他们享受着婚姻中的人无法享受的超现实主义自由和狂妄；失去的是只有婚姻中的人才能体会的人间烟火味儿。两种生活不分好坏，但互相都不可以片面地理解对方。
世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。
一些超可爱的 沙 雕句子ʕ •ᴥ•ʔ
1. 你给我一巴掌，那么我就会还你一巴掌，你给我一拳，那么我就会还你一拳，你给我一刀，那么老哥，我可能会死
2. 刚刚去看病，医生说我胃不太好，没想到我的胃竟然开口说话了：“第一，我不叫胃，我叫楚雨荨。”
3. 最近老听到神秘的叮当声 经走近科学节目组调查 原来是我穷的叮当响
4. 我才十几岁，爱情可以晚点到 但是外卖不行.
5.每次出去逛街 都有很多人给我发小广～告 唉 这就是我 美得令人发纸
6. 已经很少的男人能勾起我的兴趣了，你是第5827个
7.夏 天 要 这 样 发 朋 友 圈
隔 开 散 热 快 一 点
8. 喜欢一个人太累了，所以我喜欢了十个.
9. 人生有得必有失 我一个朋友嫁了一个很有钱的老公但她却因此失去了烦恼
10. 听说睡觉手机放枕头旁边有辐射 吓得我赶紧起来把枕头扔了 吓死我了
11. 高中的数学没有出现小明了 我就知道那傻 子考不上高中
12. 昨天我的包被抢了，我很伤心，为了这件事我哭了这一个晚上，我实在想不通，我到底哪里不如我的包
14. 世界上最好的安慰并不是告诉对方“一切都会好起来的”，而是苦着脸说“哭个屁，你看，我比你还惨”。
15. 点 赞抽一个南方人给我读:“里约热内卢的奶牛拿榴莲牛奶以折足之姿跑到委内瑞拉拿了蜂花护发素送给红鲤鱼与绿鲤鱼与驴”。
16. 有时候标点符号真的很重要，刚刚一个女孩子发了自拍，我评 论好看，然后本来想跟个感叹号，然后不小心点了问号发出去，现在我被拉了十多个讨论组。
18. 其实真正的有钱人是很低调的 外表是看不出来的 就拿我来说 虽然我经常骑个破自行车上街 但谁又会知道其实我家里还有一辆电动车。
19.
╭◜◝ ͡ ◜◝╮
( ˃̶͈◡˂ ̶͈ ) 早!我想飘到你心里
╰◟◞ ͜ ◟◞╯
20. 一只未成年的小龙被爸爸揍了一顿，因为它偷看成龙电影。
21. 小时候以为人家墙上喷了个拆字，觉得好可怜都没房子住了，现在才知道那个字读富
22. 叫小姐姐显得轻浮 叫美女显得老套 想了好久还是女菩萨比较清新脱俗
24. 当一个人跟你说「只想搞钱」的时候。基本可以确定，他现在除了钱没搞到，爱情也么得。
25. 小时候看山村老尸成了我的童年阴影 于是乎我刚刚壮着胆子又看了一次 现在好了 变成我成年阴影了
26. 左眼跳，我：要发财啦
右眼跳，我：不能迷信
27. 如果你姓吴 你的脾气很不好 别人一和你说话你就烦 那么你就是吴易烦
28. 我发现我腼腆到极点了，刚刚走在我前面的一个帅哥掉了钱包，我悄悄捡起来都没好意思和他说。
29. 去庙里求签，抽了个凶，于是扔掉又抽了一次，大吉。
命运掌握在自己手里
30. 啄木鸟：哒哒哒哒哒哒哒哒
树：我没病，你别啄了
啄木鸟：没病走两步
树：滚
31. 鲁迅说过 只要经常花钱烦恼就会减轻80% 但钱从哪里来 鲁迅没说 咱也不敢问
32. 我对朋友的最基本要求：
我冬天难过时，给我一杯热奶茶
我夏天难过时，给我一杯冰奶茶
33. 面试官：“你简历上写着说你心算速度很快，那我问问你，13乘以19是多少？”
我脱口而出：“45！”
面试官：“这也差太远了吧。”
我：“你就说快不快吧！”
34. 我已经不是那个花500块都要考虑很久的小女孩了 我最近花五块都得深思熟虑
35. 其实我精神分裂有七个人格 我喜欢你你你你你你你
36. 唯一对我说过“别走好吗”的人。就是我的体育老师：“别走好吗？跑起来，快快快！”
38. 我每晚都对自己说 熬夜会死 事实证明 我是真的不怕死
39. 大家好 我姓范，因为我说话的时候总是冷冰冰，所以大家都叫我 说话的时候注意点
40. 研究表明把汉字顺序打乱也不影响阅读 比如这段文字你阅读起来毫无压力 因为我根本没打乱
41. 我太难了，我上辈子一定是道数学题。
42. 看见别的女孩子吃我也吃，看见别的女孩子买我也买，看见别的女孩子又瘦又美我就当没看见。
文/果冻
图/躲进宇宙里
1. 你给我一巴掌，那么我就会还你一巴掌，你给我一拳，那么我就会还你一拳，你给我一刀，那么老哥，我可能会死
2. 刚刚去看病，医生说我胃不太好，没想到我的胃竟然开口说话了：“第一，我不叫胃，我叫楚雨荨。”
3. 最近老听到神秘的叮当声 经走近科学节目组调查 原来是我穷的叮当响
4. 我才十几岁，爱情可以晚点到 但是外卖不行.
5.每次出去逛街 都有很多人给我发小广～告 唉 这就是我 美得令人发纸
6. 已经很少的男人能勾起我的兴趣了，你是第5827个
7.夏 天 要 这 样 发 朋 友 圈
隔 开 散 热 快 一 点
8. 喜欢一个人太累了，所以我喜欢了十个.
9. 人生有得必有失 我一个朋友嫁了一个很有钱的老公但她却因此失去了烦恼
10. 听说睡觉手机放枕头旁边有辐射 吓得我赶紧起来把枕头扔了 吓死我了
11. 高中的数学没有出现小明了 我就知道那傻 子考不上高中
12. 昨天我的包被抢了，我很伤心，为了这件事我哭了这一个晚上，我实在想不通，我到底哪里不如我的包
14. 世界上最好的安慰并不是告诉对方“一切都会好起来的”，而是苦着脸说“哭个屁，你看，我比你还惨”。
15. 点 赞抽一个南方人给我读:“里约热内卢的奶牛拿榴莲牛奶以折足之姿跑到委内瑞拉拿了蜂花护发素送给红鲤鱼与绿鲤鱼与驴”。
16. 有时候标点符号真的很重要，刚刚一个女孩子发了自拍，我评 论好看，然后本来想跟个感叹号，然后不小心点了问号发出去，现在我被拉了十多个讨论组。
18. 其实真正的有钱人是很低调的 外表是看不出来的 就拿我来说 虽然我经常骑个破自行车上街 但谁又会知道其实我家里还有一辆电动车。
19.
╭◜◝ ͡ ◜◝╮
( ˃̶͈◡˂ ̶͈ ) 早!我想飘到你心里
╰◟◞ ͜ ◟◞╯
20. 一只未成年的小龙被爸爸揍了一顿，因为它偷看成龙电影。
21. 小时候以为人家墙上喷了个拆字，觉得好可怜都没房子住了，现在才知道那个字读富
22. 叫小姐姐显得轻浮 叫美女显得老套 想了好久还是女菩萨比较清新脱俗
24. 当一个人跟你说「只想搞钱」的时候。基本可以确定，他现在除了钱没搞到，爱情也么得。
25. 小时候看山村老尸成了我的童年阴影 于是乎我刚刚壮着胆子又看了一次 现在好了 变成我成年阴影了
26. 左眼跳，我：要发财啦
右眼跳，我：不能迷信
27. 如果你姓吴 你的脾气很不好 别人一和你说话你就烦 那么你就是吴易烦
28. 我发现我腼腆到极点了，刚刚走在我前面的一个帅哥掉了钱包，我悄悄捡起来都没好意思和他说。
29. 去庙里求签，抽了个凶，于是扔掉又抽了一次，大吉。
命运掌握在自己手里
30. 啄木鸟：哒哒哒哒哒哒哒哒
树：我没病，你别啄了
啄木鸟：没病走两步
树：滚
31. 鲁迅说过 只要经常花钱烦恼就会减轻80% 但钱从哪里来 鲁迅没说 咱也不敢问
32. 我对朋友的最基本要求：
我冬天难过时，给我一杯热奶茶
我夏天难过时，给我一杯冰奶茶
33. 面试官：“你简历上写着说你心算速度很快，那我问问你，13乘以19是多少？”
我脱口而出：“45！”
面试官：“这也差太远了吧。”
我：“你就说快不快吧！”
34. 我已经不是那个花500块都要考虑很久的小女孩了 我最近花五块都得深思熟虑
35. 其实我精神分裂有七个人格 我喜欢你你你你你你你
36. 唯一对我说过“别走好吗”的人。就是我的体育老师：“别走好吗？跑起来，快快快！”
38. 我每晚都对自己说 熬夜会死 事实证明 我是真的不怕死
39. 大家好 我姓范，因为我说话的时候总是冷冰冰，所以大家都叫我 说话的时候注意点
40. 研究表明把汉字顺序打乱也不影响阅读 比如这段文字你阅读起来毫无压力 因为我根本没打乱
41. 我太难了，我上辈子一定是道数学题。
42. 看见别的女孩子吃我也吃，看见别的女孩子买我也买，看见别的女孩子又瘦又美我就当没看见。
文/果冻
图/躲进宇宙里
《大疏》里面所讲的「立像竖臂」，这是举个例子，禅宗里面老师考学生，学生见性了，性是什么样子？很自然的随便一个表态，老师点点头就通过了。为什么？你见性，性在哪里？哪一法不是性？竖一个手指也是个表示，说不出。他们是同样境界的人，你一个动作他完全了解，不是在形相上了解，意念上已经沟通了。这个现在在量子力学里头发现了。随便拈一法，没有一法不是，法法皆是，「触目皆道」。这些讲的是《华严经》上说的。
再看本经，本经「经中《菩提道场品》」，第十五品里面有这么一段话，「又其道场，有菩提树。复由见彼树故，获三种忍：一音响忍，二柔顺忍，三者无生法忍」。树是无情，植物，在西方极乐世界，接触到树他就开悟了，树会说法，见色闻声他能开悟。这三种忍我们略说一说，「三忍有三种，《无量寿经》第四十八愿」，佛说过「闻名得忍」，听到阿弥陀佛的名号就得三种忍，四十八愿第四十七愿，「举声闻者得三法忍之愿，而言第一法忍，第二法忍，第三法忍」。这法忍是什么，没说出来，「未举其法忍之名，因是而诸师之解不同」。因为佛没有把这三种忍的名称说出来，后来是「法位」，这是法师的名字，他说《仁王经》上所讲的五种忍前面这三种，就是「伏忍、信忍、顺忍」这三种忍。「憬兴」是日本法师，他认为伏忍当中有上中下三忍。玄一法师讲的是后面经文，就是「菩提道场品第十五」讲了三种忍，这三种忍讲的是音响忍、柔顺忍、无生法忍，他是用本经后面的经文来解释，这都能讲得通。
「《无量寿经》云：往生极乐之人，闻七宝树林之音声，而得三种之忍」，这就是在菩提树上所得到的。菩提树能现色，也能现音声，自然的，而且是随众生心，应所知量。你在菩提树下，你说我想看看娑婆世界以前我住过的地方，这个树就像电视屏幕一样，娑婆世界状况你马上就看到了。你想听听讲经、听听音乐，都能够随你的愿望。而且几个人在一起，我想听讲《无量寿经》，那个人想听《华严经》，我听的真的是在讲《无量寿经》，他听的就是在讲《华严经》，妙极了，一点都不相干扰。极乐世界这些物质都能说法，为什么？恒顺众生。因为，你在大殿里面见到阿弥陀佛说法，听经都规规矩矩，你有拘束。树在这里讲经，你可以很随便、可以很自在，不用那么拘束，你看看这个世界。
这个经文里面所讲的三种忍，「音响忍，由音响而悟解真理者」。这个音响有很多种，有音乐的演奏，你听了开悟了，有讲经说法，这都是属于音响。第二种「柔顺忍，慧心柔软」，这是《还源观》里面四德里面第三种柔和质直，人心地柔和、心地真诚，生智慧不生烦恼，自然「随顺真理」，这个真理就是自性，随顺性德。「无生法忍，证无生之实性而离诸相者。」离诸相就是不着相，对于宇宙之间所有的现象，《般若经》上讲诸法实相，他清清楚楚。性有相无，实性，性是什么？性是能生能现，相是所生所现，所生所现的相有生有灭，能生的性不生不灭。所以他在相上见性，这叫无生法忍，这是悟道到极处。证无生法忍，这个人一般讲成佛了，在菩萨是法身菩萨，分证即佛。
善导大师也给我们讲了三忍，一般传说善导大师是阿弥陀佛再来的。他生在唐朝时候，那时候日本、韩国，还有越南，不少的高僧大德到中国来留学。他们认定两个老师，一个是善导，修净土的，还有一个是智者大师，学法华的。这两位老师他们国外的学生非常之多，确实回去也真有成就。善导大师给我们讲的三忍，第一个是「喜忍」，欢喜，「念弥陀佛而生欢喜心者」。他讲的话很好懂。诸位想想，念阿弥陀佛念到生欢喜心，不但是讲有感应，肯定是一念相应一念佛，念念相应念念佛，念到法喜充满，得喜忍，这是念佛功夫的浅深。第二种「悟忍」，开悟了，「念弥陀佛而悟解真理」，真理就是诸法实相，念佛开悟了。为什么？烦恼念掉，不就开悟了吗？我们现在不少人念佛，为什么不能开悟？第一个是夹杂，功夫不纯，念阿弥陀佛里面还夹杂着妄想分别执着。第二个怀疑，信心不足。大势至菩萨教导我们念佛的纲领是「都摄六根，净念相继」，都摄六根是三昧，不夹杂；净念相继，如果六根没有收回来，眼攀缘色，耳攀缘声，六根攀缘六尘境界，夹杂在念佛里面，把念佛的功夫全破坏了。所以，都摄六根简单讲，把你的妄念统统收回来，就这个意思。一心专注，这叫净念，不怀疑、不夹杂、不间断，相继是不间断，会开悟。开悟之后，就跟惠能大师一样，你所没有学过的经教你一听就懂、一看就明了，开悟了。第三个是「信忍，念弥陀佛而住于正信」。这个正信，相信自己决定得生，功夫成就了。「善导大师解观经中」，他对《观无量寿佛经》有一部批注叫《四帖疏》，「韦提希夫人所得之无生法忍」，善导大师讲就是这三样，「喜忍、悟忍、信忍」。「净土文类行卷」里有句话说，「庆喜一念相应后，与韦提等获三忍」，这都是解释《观经》的。「庆喜」是阿难尊者，阿难尊者念阿弥陀佛，一念相应之后，跟韦提希夫人一起都获得三种忍。这三种忍，也就是善导大师所说的喜忍、悟忍、信忍。
净空法师《净土大经解演义》
再看本经，本经「经中《菩提道场品》」，第十五品里面有这么一段话，「又其道场，有菩提树。复由见彼树故，获三种忍：一音响忍，二柔顺忍，三者无生法忍」。树是无情，植物，在西方极乐世界，接触到树他就开悟了，树会说法，见色闻声他能开悟。这三种忍我们略说一说，「三忍有三种，《无量寿经》第四十八愿」，佛说过「闻名得忍」，听到阿弥陀佛的名号就得三种忍，四十八愿第四十七愿，「举声闻者得三法忍之愿，而言第一法忍，第二法忍，第三法忍」。这法忍是什么，没说出来，「未举其法忍之名，因是而诸师之解不同」。因为佛没有把这三种忍的名称说出来，后来是「法位」，这是法师的名字，他说《仁王经》上所讲的五种忍前面这三种，就是「伏忍、信忍、顺忍」这三种忍。「憬兴」是日本法师，他认为伏忍当中有上中下三忍。玄一法师讲的是后面经文，就是「菩提道场品第十五」讲了三种忍，这三种忍讲的是音响忍、柔顺忍、无生法忍，他是用本经后面的经文来解释，这都能讲得通。
「《无量寿经》云：往生极乐之人，闻七宝树林之音声，而得三种之忍」，这就是在菩提树上所得到的。菩提树能现色，也能现音声，自然的，而且是随众生心，应所知量。你在菩提树下，你说我想看看娑婆世界以前我住过的地方，这个树就像电视屏幕一样，娑婆世界状况你马上就看到了。你想听听讲经、听听音乐，都能够随你的愿望。而且几个人在一起，我想听讲《无量寿经》，那个人想听《华严经》，我听的真的是在讲《无量寿经》，他听的就是在讲《华严经》，妙极了，一点都不相干扰。极乐世界这些物质都能说法，为什么？恒顺众生。因为，你在大殿里面见到阿弥陀佛说法，听经都规规矩矩，你有拘束。树在这里讲经，你可以很随便、可以很自在，不用那么拘束，你看看这个世界。
这个经文里面所讲的三种忍，「音响忍，由音响而悟解真理者」。这个音响有很多种，有音乐的演奏，你听了开悟了，有讲经说法，这都是属于音响。第二种「柔顺忍，慧心柔软」，这是《还源观》里面四德里面第三种柔和质直，人心地柔和、心地真诚，生智慧不生烦恼，自然「随顺真理」，这个真理就是自性，随顺性德。「无生法忍，证无生之实性而离诸相者。」离诸相就是不着相，对于宇宙之间所有的现象，《般若经》上讲诸法实相，他清清楚楚。性有相无，实性，性是什么？性是能生能现，相是所生所现，所生所现的相有生有灭，能生的性不生不灭。所以他在相上见性，这叫无生法忍，这是悟道到极处。证无生法忍，这个人一般讲成佛了，在菩萨是法身菩萨，分证即佛。
善导大师也给我们讲了三忍，一般传说善导大师是阿弥陀佛再来的。他生在唐朝时候，那时候日本、韩国，还有越南，不少的高僧大德到中国来留学。他们认定两个老师，一个是善导，修净土的，还有一个是智者大师，学法华的。这两位老师他们国外的学生非常之多，确实回去也真有成就。善导大师给我们讲的三忍，第一个是「喜忍」，欢喜，「念弥陀佛而生欢喜心者」。他讲的话很好懂。诸位想想，念阿弥陀佛念到生欢喜心，不但是讲有感应，肯定是一念相应一念佛，念念相应念念佛，念到法喜充满，得喜忍，这是念佛功夫的浅深。第二种「悟忍」，开悟了，「念弥陀佛而悟解真理」，真理就是诸法实相，念佛开悟了。为什么？烦恼念掉，不就开悟了吗？我们现在不少人念佛，为什么不能开悟？第一个是夹杂，功夫不纯，念阿弥陀佛里面还夹杂着妄想分别执着。第二个怀疑，信心不足。大势至菩萨教导我们念佛的纲领是「都摄六根，净念相继」，都摄六根是三昧，不夹杂；净念相继，如果六根没有收回来，眼攀缘色，耳攀缘声，六根攀缘六尘境界，夹杂在念佛里面，把念佛的功夫全破坏了。所以，都摄六根简单讲，把你的妄念统统收回来，就这个意思。一心专注，这叫净念，不怀疑、不夹杂、不间断，相继是不间断，会开悟。开悟之后，就跟惠能大师一样，你所没有学过的经教你一听就懂、一看就明了，开悟了。第三个是「信忍，念弥陀佛而住于正信」。这个正信，相信自己决定得生，功夫成就了。「善导大师解观经中」，他对《观无量寿佛经》有一部批注叫《四帖疏》，「韦提希夫人所得之无生法忍」，善导大师讲就是这三样，「喜忍、悟忍、信忍」。「净土文类行卷」里有句话说，「庆喜一念相应后，与韦提等获三忍」，这都是解释《观经》的。「庆喜」是阿难尊者，阿难尊者念阿弥陀佛，一念相应之后，跟韦提希夫人一起都获得三种忍。这三种忍，也就是善导大师所说的喜忍、悟忍、信忍。
净空法师《净土大经解演义》
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