箴言分享丨关于一些惊艳的人名
扶苏:出自《诗经》:“山有扶苏,隰有荷华”
(山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。)
扶苏有说法认为是小木,也有说法认为是桑树。
柳如是:明末清初女诗人,出自“我见青山多妩媚,料青山间我应如是。”
南怀瑾:出自《楚辞》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”
(怀揣着美玉,手里拿着珠宝,却不知道该向谁来表示奉献)
戴望舒:出自《楚辞》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属兮。”
扶苏:出自《诗经》:“山有扶苏,隰有荷华”
(山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。)
扶苏有说法认为是小木,也有说法认为是桑树。
柳如是:明末清初女诗人,出自“我见青山多妩媚,料青山间我应如是。”
南怀瑾:出自《楚辞》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”
(怀揣着美玉,手里拿着珠宝,却不知道该向谁来表示奉献)
戴望舒:出自《楚辞》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属兮。”
《李渔_百度百科》李渔(1611年—1680年),原名仙侣,字谪凡,号天徒,后改名渔,字笠鸿,号笠翁,别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等。金华兰溪(今属浙江)人,生于南直隶雉皋(今江苏如皋)。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。素有才子之誉,世称“李十郎”。李渔自幼聪颖,及长擅古文词。明崇祯十年(1637年),考入金华府庠,为府学生。入清后,无意仕进,从事著述和指导戏剧演出。清顺治八年(1651年),迁居杭州。后移家金陵(今江苏南京),筑“芥子园”别业,并开设书铺,编刻图籍,广交达官贵人、文坛名流。康熙十六年(1677年),复归杭州,在云居山东麓修筑“层园”。康熙十九年(1680年)病逝。李渔曾设家戏班,至各地演出,从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验,创立了较为完善的戏剧理论体系,成为休闲文化的倡导者、文化产业的先行者。一生著述五百多万字。其戏曲论著《闲情偶寄》,以结构、词采、音律、宾白、科https://t.cn/A6aVRYOW
#年华易老 技•忆永存——第四届国家级非物质文化遗产代表性传承人记录工作成果展映月# 雷恩久,国家级非物质文化遗产代表性项目三弦书(南阳三弦书)代表性传承人。三弦书流传于晋东南、晋中、晋南三地的部分地区和河南南阳及其周边地区。它形成于明末清初,至今已有三四百年的历史。南阳三弦书全称“三弦铰子书”,其唱腔音乐属板式变化体,大致可分为铰子腔、鼓子腔两大类。南阳三弦书以三弦为主要伴奏乐器,持弦人俗称“弦子架”,伴奏以外,还承担着和主演递二话、交流感情及接伴唱等任务。南阳三弦书有200多出传统曲目,《鞭打芦花》《张良辞朝》《凤仪亭》等都是其中具有代表性的作品。雷恩久11岁入行,拜三弦书艺术家裴长义为师,所演曲目在中国曲艺节及省级赛事中多次获奖。2003年7月,中央电视台国际频道录制了他演出的三弦书《狮子楼》,并向海内外播出。
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