《越览：年会专辑》，周音莹编
春节前的最后一天收到了周音莹所寄此书，由此而看出她对该刊的编辑付出了怎样的心血。周音莹组织了第十五届民间读书年会，为了联络上的方便，她特意组织了一个微信群。我在该群中时常看到她催促参加过会议的师友尽快缴上为本会所写之文，那一遍遍的催促远远超过一些出版社的专业编辑。这要有怎样的热忱才能做出如此无功利的一件事。
对于她所主持的这场年会，周音莹看得颇为重要。她在后记中写下了这样的描述之语：“丁酉诸暨年会，又一场书友欢聚，留下珍贵的集体记忆，而它于我的一生，必是诸多聚会中最值得回味的。从二〇一四年十月到二〇一七年十月，从初涉读书年会，到成功举办年会，四年，如同四档阶梯，层层向上，这样的经历是独一无二的。在这个过程中，个人记忆如同一粒火种，纳入书友们的集体情怀，显现它的特殊意义。这样的四年，也算没有虚度。”
虽然这场会议早已结束，但周音莹称会议结束后的两个月，她的神经依然紧绷。这原因之一乃是关于年会文集的编纂，周音莹说本次参会者最年长的武德运先生乃是交稿最早者，因为武先生在前来参加年会之时就已经写好了这篇文章。故而，此文排在了本专辑的最前面，细读武先生的这篇文章，可以看出他已经参加了七次这样的年会，为此对一些问题有了深度地思索。为什么这样无功利的年会能够一届一届地长期办了下来？武德运认为：“我认为主要还是因为年会的风气正。它既没有繁文缛节的条条框框的限制，也没有头头脑脑的选举，既无名可争，也无利可图。看到的是以文会友，以书会友，无名利之争，无得失之虑，大家相处和谐、友善，正应了‘君子之交淡如水’那句老话。操办年会的一些热心人士，各展所能，为大家服务，使一次一次年会都办得成功、圆满。”
其实读书年会最初只是民办读书报刊研讨会，而参会者主要是民刊的编纂者。而后与会的内容逐渐丰富了起来，但对于民刊的存在价值以及民刊对书香文化所传播的正能量，武先生在文中不吝夸之词：“说到民刊，自然想到编刊的幕后英雄。在这物欲横流，唯利是图，普遍浮躁的当今社会，还有一些人，为营造阅读氛围，给热爱读书不甘寂寞的知识分子提供一个展示良心的平台，而默默奉献，让人肃然起敬。先不说他们为筹措经费、编印刊物付出的辛劳，仅就成百上千份刊物每期都要包封邮寄，看似简单，集中在一起，就是大量的繁琐事务，工作量是相当可观的让人感动不已。”
我是第二次参加这样的年会，为此写了篇与会之文，周音莹将此文收录专辑之中，其将此文的名称改为“第十五届全国民间读书年会之旅”。其实我的所定主要是与会的流水帐，而周音莹则在后记中夸赞说，我的这篇小文：“记录的文字亦是最细致的了，点滴不漏。”当然这是夸之语，毕竟我的视角不可能涵盖本会的方方面面，而我在读本专辑之时，也了解到许多未曾留意的细节。
温州图书馆的何泽女史乃是第一次参加这样的年会，她的所记显然没有多次参会者的思维定式，故而读何泽的文章，能够让我体味到旁观者的视角。
童银舫先生所写《诸暨年会琐记》则是以日记方式逐日记录下来每天的活动，但他的所记也有选择，比如他在写到十月二十九日早上七点半，他把一箱书交给韵达快递寄走的事情。其实在那个现场，我也有书一同寄回，但因为快递公司不收现金只用手机支付，而我的手机没有支付功能，故我的快递费也是由童银舫的好友励双杰先生一并付之。这件好人好事童银舫却代朋友一并“谦虚”了。
童银舫在文中还提到了古琴文献研究专家严晓星先生，在此前我跟严先生仅有短信交往，因为阴错阳差的原因他两次来京却未能谋面，而本次却在诸暨会上与之相见。童银舫在文中透露说，严晓星正在主编一套十册本的《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》。这样的深挖掘的确令人佩服，但童银舫对严晓星的形容却称得上是先得我心。他认为严晓星能够如此熟识古琴掌故，显然应该是一位馆学之士。然而他见到严先生时：“似乎与他这张充满青春朝气的脸对不上号。”
同样，夏春锦先生所写《诸暨行脚》也是日记体，他的所记言简意赅，他同时在文中也谈到了自己上台讲话时所提出的观念：“读民刊的审美价值应包括内在美和外在美。内在美首先体现在选题美，好的选题是刊物质量的决定性因素，也是成功与否的关键。《梧桐影》反响最大的就是做成专辑的几期。其次是文章美，没有可读性的文章，受众受影响。外在美体现在装帧设计、用纸、排版之上，要有书卷气和艺术气质，外观令人爱不释手，心生怜爱。”
夏春锦与周音莹共同编了一部《蠹鱼文丛》，为此本年会特意举办了相应的座谈会。参会人士大多夸赞此书各方面之好，而出版《蠹鱼文丛》的浙江古籍出版社社长寿泽勤先生则希望大家多提一些不足的意见，以便该文丛在之后的编辑中能得到更多的改善。为此，陈子善先生谈到了裸脊装容易产生的问题，而我却觉得蠹鱼二字已经被书界默认为乃是书话之文的代名词。可是在本会上得到的该文丛所谈内容却大多非书话体，于是我也很认实地讲出了自己的观念：本文丛所收文章，按照编纂者夏春锦先生的所言均为浙江人所写或者是写浙江人之文，这似乎叫浙江文丛之类的名称更为恰当，而不应当起名为《蠹鱼文丛》。为此夏春锦不同意我的看法，他在本文中也提到了这一点：
韦力感觉“蠹鱼”二字和书的内容之间有些文题不符，他认为既然叫“蠹鱼”就应该和藏书有关。其实这是他的误解，我们之所以以“蠹鱼”为文丛之名，是立足于要做读书人、爱书人喜欢的书，仅此而已。
正如其所言，其实名称并不重要，更为重要者则是书稿的质量，我的所言确实有些太过较真。
本专辑所收还有叶瑜荪先生所写《诸暨文缘》、黄岳年先生所写《诸暨诗文》、杜鱼先生所作《浙江纪行十首》，以及刘涛先生所作《诸暨年会散记》。刘涛先生此文颇有小说家笔法，他在文中提及原本想去参加本届年会，但因年会的时间与其工作安排有冲突，他只能给主办者周音莹发微信请假：“周女士接到我的微信，什么也没有说，就发了一个表情图标，似嗔似怨，似憾似叹，似无奈似理解，似有种种情绪尽在不言中。这个表情图标深深地萦绕在我的脑际，挥之不去。西施故乡的美女不仅美丽而且富有智慧，回复我一个表情图标，起到了‘此处无声胜有声’的交流效果。”
这真可谓此时无声胜有声，周音莹所回微信仅发了个表情符号而没有任何的文字，这让刘涛大感不安：“直到会议报到的前一天，检查村里扶贫工作有些松动，正好会议又是周六日，周女士发的那个小图标时时在我的脑际萦绕。于是决定前往参会，便定了第二天的飞机，并立即给周女士发了微信说：‘我定了机票，咱们的会太有诱惑，我从村里偷偷跑出来了。’周女士又回复了一个掩嘴而笑的小图标，什么也没有说，那图标笑得特别灿烂开心。周女士，真有你的！”
仅凭这两段描写，我就觉得刘涛先生有成为小说家的潜质，而他在文中还提到了对我的观察，其观察之后颇有夸赞之语。而我们在聊天时，他又得知我曾经在太原住过一年，而我所住之处竟然离他的单位很近，这也正是冥冥中的因缘吧。
本专辑所收最后一篇文章乃是马国兴所写《追寻》，关于马先生的情况，我在其所赠之书中已经谈及，于此不同赘述。
春节前的最后一天收到了周音莹所寄此书，由此而看出她对该刊的编辑付出了怎样的心血。周音莹组织了第十五届民间读书年会，为了联络上的方便，她特意组织了一个微信群。我在该群中时常看到她催促参加过会议的师友尽快缴上为本会所写之文，那一遍遍的催促远远超过一些出版社的专业编辑。这要有怎样的热忱才能做出如此无功利的一件事。
对于她所主持的这场年会，周音莹看得颇为重要。她在后记中写下了这样的描述之语：“丁酉诸暨年会，又一场书友欢聚，留下珍贵的集体记忆，而它于我的一生，必是诸多聚会中最值得回味的。从二〇一四年十月到二〇一七年十月，从初涉读书年会，到成功举办年会，四年，如同四档阶梯，层层向上，这样的经历是独一无二的。在这个过程中，个人记忆如同一粒火种，纳入书友们的集体情怀，显现它的特殊意义。这样的四年，也算没有虚度。”
虽然这场会议早已结束，但周音莹称会议结束后的两个月，她的神经依然紧绷。这原因之一乃是关于年会文集的编纂，周音莹说本次参会者最年长的武德运先生乃是交稿最早者，因为武先生在前来参加年会之时就已经写好了这篇文章。故而，此文排在了本专辑的最前面，细读武先生的这篇文章，可以看出他已经参加了七次这样的年会，为此对一些问题有了深度地思索。为什么这样无功利的年会能够一届一届地长期办了下来？武德运认为：“我认为主要还是因为年会的风气正。它既没有繁文缛节的条条框框的限制，也没有头头脑脑的选举，既无名可争，也无利可图。看到的是以文会友，以书会友，无名利之争，无得失之虑，大家相处和谐、友善，正应了‘君子之交淡如水’那句老话。操办年会的一些热心人士，各展所能，为大家服务，使一次一次年会都办得成功、圆满。”
其实读书年会最初只是民办读书报刊研讨会，而参会者主要是民刊的编纂者。而后与会的内容逐渐丰富了起来，但对于民刊的存在价值以及民刊对书香文化所传播的正能量，武先生在文中不吝夸之词：“说到民刊，自然想到编刊的幕后英雄。在这物欲横流，唯利是图，普遍浮躁的当今社会，还有一些人，为营造阅读氛围，给热爱读书不甘寂寞的知识分子提供一个展示良心的平台，而默默奉献，让人肃然起敬。先不说他们为筹措经费、编印刊物付出的辛劳，仅就成百上千份刊物每期都要包封邮寄，看似简单，集中在一起，就是大量的繁琐事务，工作量是相当可观的让人感动不已。”
我是第二次参加这样的年会，为此写了篇与会之文，周音莹将此文收录专辑之中，其将此文的名称改为“第十五届全国民间读书年会之旅”。其实我的所定主要是与会的流水帐，而周音莹则在后记中夸赞说，我的这篇小文：“记录的文字亦是最细致的了，点滴不漏。”当然这是夸之语，毕竟我的视角不可能涵盖本会的方方面面，而我在读本专辑之时，也了解到许多未曾留意的细节。
温州图书馆的何泽女史乃是第一次参加这样的年会，她的所记显然没有多次参会者的思维定式，故而读何泽的文章，能够让我体味到旁观者的视角。
童银舫先生所写《诸暨年会琐记》则是以日记方式逐日记录下来每天的活动，但他的所记也有选择，比如他在写到十月二十九日早上七点半，他把一箱书交给韵达快递寄走的事情。其实在那个现场，我也有书一同寄回，但因为快递公司不收现金只用手机支付，而我的手机没有支付功能，故我的快递费也是由童银舫的好友励双杰先生一并付之。这件好人好事童银舫却代朋友一并“谦虚”了。
童银舫在文中还提到了古琴文献研究专家严晓星先生，在此前我跟严先生仅有短信交往，因为阴错阳差的原因他两次来京却未能谋面，而本次却在诸暨会上与之相见。童银舫在文中透露说，严晓星正在主编一套十册本的《上海图书馆藏古琴文献珍萃·稿钞校本》。这样的深挖掘的确令人佩服，但童银舫对严晓星的形容却称得上是先得我心。他认为严晓星能够如此熟识古琴掌故，显然应该是一位馆学之士。然而他见到严先生时：“似乎与他这张充满青春朝气的脸对不上号。”
同样，夏春锦先生所写《诸暨行脚》也是日记体，他的所记言简意赅，他同时在文中也谈到了自己上台讲话时所提出的观念：“读民刊的审美价值应包括内在美和外在美。内在美首先体现在选题美，好的选题是刊物质量的决定性因素，也是成功与否的关键。《梧桐影》反响最大的就是做成专辑的几期。其次是文章美，没有可读性的文章，受众受影响。外在美体现在装帧设计、用纸、排版之上，要有书卷气和艺术气质，外观令人爱不释手，心生怜爱。”
夏春锦与周音莹共同编了一部《蠹鱼文丛》，为此本年会特意举办了相应的座谈会。参会人士大多夸赞此书各方面之好，而出版《蠹鱼文丛》的浙江古籍出版社社长寿泽勤先生则希望大家多提一些不足的意见，以便该文丛在之后的编辑中能得到更多的改善。为此，陈子善先生谈到了裸脊装容易产生的问题，而我却觉得蠹鱼二字已经被书界默认为乃是书话之文的代名词。可是在本会上得到的该文丛所谈内容却大多非书话体，于是我也很认实地讲出了自己的观念：本文丛所收文章，按照编纂者夏春锦先生的所言均为浙江人所写或者是写浙江人之文，这似乎叫浙江文丛之类的名称更为恰当，而不应当起名为《蠹鱼文丛》。为此夏春锦不同意我的看法，他在本文中也提到了这一点：
韦力感觉“蠹鱼”二字和书的内容之间有些文题不符，他认为既然叫“蠹鱼”就应该和藏书有关。其实这是他的误解，我们之所以以“蠹鱼”为文丛之名，是立足于要做读书人、爱书人喜欢的书，仅此而已。
正如其所言，其实名称并不重要，更为重要者则是书稿的质量，我的所言确实有些太过较真。
本专辑所收还有叶瑜荪先生所写《诸暨文缘》、黄岳年先生所写《诸暨诗文》、杜鱼先生所作《浙江纪行十首》，以及刘涛先生所作《诸暨年会散记》。刘涛先生此文颇有小说家笔法，他在文中提及原本想去参加本届年会，但因年会的时间与其工作安排有冲突，他只能给主办者周音莹发微信请假：“周女士接到我的微信，什么也没有说，就发了一个表情图标，似嗔似怨，似憾似叹，似无奈似理解，似有种种情绪尽在不言中。这个表情图标深深地萦绕在我的脑际，挥之不去。西施故乡的美女不仅美丽而且富有智慧，回复我一个表情图标，起到了‘此处无声胜有声’的交流效果。”
这真可谓此时无声胜有声，周音莹所回微信仅发了个表情符号而没有任何的文字，这让刘涛大感不安：“直到会议报到的前一天，检查村里扶贫工作有些松动，正好会议又是周六日，周女士发的那个小图标时时在我的脑际萦绕。于是决定前往参会，便定了第二天的飞机，并立即给周女士发了微信说：‘我定了机票，咱们的会太有诱惑，我从村里偷偷跑出来了。’周女士又回复了一个掩嘴而笑的小图标，什么也没有说，那图标笑得特别灿烂开心。周女士，真有你的！”
仅凭这两段描写，我就觉得刘涛先生有成为小说家的潜质，而他在文中还提到了对我的观察，其观察之后颇有夸赞之语。而我们在聊天时，他又得知我曾经在太原住过一年，而我所住之处竟然离他的单位很近，这也正是冥冥中的因缘吧。
本专辑所收最后一篇文章乃是马国兴所写《追寻》，关于马先生的情况，我在其所赠之书中已经谈及，于此不同赘述。
流浪与纯粹的槟郎
作者：陈春冰
“玫瑰，纯粹的矛盾，乐为无人的睡梦，在众多眼睑下”，里尔克在他的《里尔克的墓志铭》一诗中写到。古今中外，纯粹似乎一直是众多诗人热衷于探究的选题，然而纯粹何以生于矫揉造作之中，所谓纯粹必然是得于刹那之间的通彻，诗歌亦是如此。我们共享风雾坦然于烈日之中，于是纯粹的字词被诗人的慧眼攫取汇成诗歌的盛景，然后读者得以管中窥豹那一隅的风光。我本以为世俗的词汇难免落入俗套，直至巧遇槟郎的诗歌，才惊觉原来文字在他的笔下又成了另一派的风景。
说是巧遇，实则也不是，早在大一时有幸选过李槟的比较诗歌，只是当时由于疫情原因未能在课堂上领略槟郎老师的风采。于是大二看到李槟老师的选修课开放时，几乎是毫不犹豫地选择了他两门的选修课。新诗赏析课上的槟郎又是另一种豪情壮志的模样。仅仅观他的外貌，你很难想象他的身体里藏着怎样的奥秘，直至阅读到他的诗篇我才发觉，原来文字也可以在人为里保持另一种纯粹，像沥过海风的暗色纹理沙石，沉淀着无数自然的语言，又像是落日余晖里几点黯淡的微光，给黑魆魆人生丝缕浅色荧光。只有细细挖凿过那文字浅层的壁，才能看见稀疏散落的思想的星。荀况曾经说过“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”惟有探索才能让自己搁浅的灵魂暂时寻觅到安身立命之地，槟郎先生也是秉着对自然的探索之情才能执笔写下他的诗。
我愿称槟郎先生为流浪里追寻纯粹。每每提及追寻这个词汇，我总是能想到一位少年，面容是青涩的嫩甚至带着几分怯生，而双眸却直视那遥不可及的烈日，几乎要让瞳孔里簇然生出不灭的火焰来，脖颈里还有着细密的汗液迎着些许微风，在追寻在奔跑更是在捕猎。诗里的槟郎又何尝不是这样？他的目光总是纯粹的，于是他的诗也是带着点灵性的，这灵性不是什么小龙女的灵，而是万物之始的灵动。
倘若要举例的话，必然是风里微染露光的凤仙花，又像那翩跹的蝶越过光的色谱。今日刚刚读到槟郎《湖边的荻花》这首小诗，雅趣十足，像是流浪着的情子初逢那绒白的荻花又为这纯粹的美物吟诗一首。荒野的湖边一颗美丽的荻花有了少女的情怀和愁思，她的美是闭塞而荒落的，纵使是再跳跃的心脏也只能在那荒湖边上孤芳自赏。而槟郎却用他诗人的目光捕捉到了这孤独的荻花，她的美从闭塞走向开阔，荻花寻觅到知音而他则深陷与自然的灵肉之爱里。最后一句荒凉中的热情，将悲情中的浪漫又燃烧成绚烂烟花，原本的孤独得以寻找到出口倾诉。
我总说槟郎是流浪的，至少他的心总是在流浪的，而这流浪之中又带着点洒脱的超然。于是走到哪里便是哪里，何必去问那无趣的手册，用笔记录下眼睛捕捉下的风，就可又是一首雅诗。槟郎的流浪还在于他的人生态度的超然，谈笑时也曾向我们提起过他年轻时那些踌躇满志如何，那些散掉的诗章如何。每每提到那些曾经，他总是语调里带着点少年的火。所以我想那些年少时燃烧过的，即使年岁挥着手说退场，灵魂里总是会有着鲜活的烙印的。
槟郎的纯粹是在敢于奔走在自然去寻找自己的感情。有句话之前我很喜欢，希望你永远奔走在自己的热爱里。槟郎的纯粹在于他会发掘出孩童里的稚趣，他的诗里总是有些孩子气的口吻，仿佛《起风了》里面在这茫茫世界探寻生命真谛的魂魄，自由又无拘束。哪一处有歌声便歇息在哪一处，不为那所谓的黑夜白天所拘泥，诗人的世界里是没有尽头。曾经趣读槟郎先生《穿墙的精灵》小诗，不由得被他独特的构思吸引。在他笔下的世界里主体是精灵，人类则是故事的配角。小精灵想要去被人类占据的祖先乐园里，却没想到自己没有办法穿墙只能痛哭而返。而这些墙本来是不存在的，是人类侵占了它们的领土并将其私自改造，让原本自由自在的精灵没有办法自由穿梭在自己的家园。槟郎先生用童稚无知的笔触来讽刺残酷的现实：人类肆意对地球的侵占和掠夺猎杀了多少有趣的生灵。如果说槟郎观察荻花是纯粹里灵性的捕捉，那么这首诗则是他纯粹里真的体现。何为“真”？这里的真是童真，我几乎可以想到晨光熹微，槟郎先生眼里泛着光，像清晨露水反射的日光，纯真并且细腻。
从槟郎的诗里，我才知晓诗歌的文字不一定要悲痛才能有力，也许换个角度反而能给人给震耳发聩的观感。孩童的心灵是纯粹的是柔软的，他们视角里的世界是直线式的简单，省去成年人世界曲折的复杂，把悲剧的凝重浅薄层理再呈现给我们。有人说悲剧就是把美撕碎了给人看，可是以孩童之眼去写又何尝不是把悲剧刷上华彩的色调欢喜着给我们看，哪种更让人悲，这或许又是让人深思的一处地方。所以读槟郎的诗总会在掘美的同时去反思其中更深的意味，这便就是纯粹美学带个人的益处。一张看似无趣的白纸比油墨重彩的名画可能更能引人思考，别做滥笔下的庸俗，提笔写字如此简单的过程，如果不能加入自己灵魂的探索，不过仅仅是会动的躯壳罢了。我们终生都在流浪，流浪的是情思，或许读三毛的《撒哈拉沙漠》便会在失眠的深夜里幻想那一片沙漠，那段在沙漠里火热燃烧的爱情，然后情思绵绵引人落泪。好的文学作品总是能在某一瞬间敲动大家的泪弦。槟郎先生就是这样的作家，他擅长在自己的诗里埋藏几缕探究的线头，引得读者去寻找那深藏的趣味。诗歌里总是要匿起几分的若是若非，才能让人在读后去深思去品味，不能经得起反复推敲打磨的诗歌，怎么能成为那纯粹的玉石。
本以为槟郎是清冷的锋，总是一人愿做那谪仙，独自悠悠然品茗不问那烟火人间的繁琐之事。直至阅读到他《火棘树的梦》一诗才惊觉，原来槟郎先生的血管还有着那滚烫炙热的青春绮丽之歌。他的文字或许像垂钓老叟与世无争，可是他心里始终封存着那未燃尽的诗歌扉页。“我心中有火,肉身在火中变形。”虽然年岁带走当年风华正茂时的剑眉星目，却始终浇灭不了心中那一团文学之火。所以槟郎的诗歌底色是红色的，是透过层层生活析漏出来的鲜活的红，是鲜嫩红果挤压碰撞出的灵性的红，是美更是热爱。“寻到一棵火棘树,悄悄新增的,正是槟郎变的。”槟郎先生又用他一贯玩笑的口吻将诗歌赋予童趣色彩，这也从侧面表达出他对那红色炙热的火的向往，此时他也是纯粹的。如果说之前他是亭台楼阁之间信步其中轻酌一口温酒的流浪，不为尘世所束缚，那么，这里的槟郎则是耳掠猎猎秋风奔驰在黄沙之间的流浪，不为逝去的过往叹息流泪。“我已经老了，如秋后的火棘树。正在硕果累累，如一堆野火，如繁星的宇宙。”虽然不免调侃几句自己的年龄，但是槟郎先生心里还是仍旧藏着一团火。
正所谓野火烧不尽，春风吹又生，那簇簇野火你又怎么能知道是不是诗人的挥手信意之作呢？我想，这簇野火更是燃烧在槟郎的心里。所以他才能坚持每日创作，滴水落在坚石之上假以时日也能成洞，何况是槟郎，他泼洒自己的才情于诗歌之上，更是创作出五千多首诗歌。
槟郎心中的红火灼烧着他手中的笔，于是才能让他的诗如此之纯粹，只有纯粹的爱诗才能写出如珍宝一样的诗歌。槟郎的每首诗都是一个零碎的故事，他们或许交汇，或许分离，又或许渗透，可每段诗都有它独自存在的意义。不由得又想起为何选修这门课的原因，那时的我壮志踌躇，看着琳琅满目的诗歌集选，想要拼命去争得片寸的席位。如今坦然看待年少轻狂时的宏图大志，或许也并非如我所想一般艰涩。你不去咀嚼那诗歌中的二三事，又怎么能品得那其中意趣，又怎么能轻易谈及放弃？槟郎先生又在潜移默化之中为我点灯，于是现下心中一片磊落光明，只想静寸于诗歌的纯粹之中。
何以纯粹，何为纯粹，又应当如何纯粹，我想我们不妨学诗人槟郎。一路流浪一路执笔，流浪几段路程，便挥洒下几段诗句，那时的我们，大概都能到文学至纯至粹的地步了。
2020-12
作者：陈春冰
“玫瑰，纯粹的矛盾，乐为无人的睡梦，在众多眼睑下”，里尔克在他的《里尔克的墓志铭》一诗中写到。古今中外，纯粹似乎一直是众多诗人热衷于探究的选题，然而纯粹何以生于矫揉造作之中，所谓纯粹必然是得于刹那之间的通彻，诗歌亦是如此。我们共享风雾坦然于烈日之中，于是纯粹的字词被诗人的慧眼攫取汇成诗歌的盛景，然后读者得以管中窥豹那一隅的风光。我本以为世俗的词汇难免落入俗套，直至巧遇槟郎的诗歌，才惊觉原来文字在他的笔下又成了另一派的风景。
说是巧遇，实则也不是，早在大一时有幸选过李槟的比较诗歌，只是当时由于疫情原因未能在课堂上领略槟郎老师的风采。于是大二看到李槟老师的选修课开放时，几乎是毫不犹豫地选择了他两门的选修课。新诗赏析课上的槟郎又是另一种豪情壮志的模样。仅仅观他的外貌，你很难想象他的身体里藏着怎样的奥秘，直至阅读到他的诗篇我才发觉，原来文字也可以在人为里保持另一种纯粹，像沥过海风的暗色纹理沙石，沉淀着无数自然的语言，又像是落日余晖里几点黯淡的微光，给黑魆魆人生丝缕浅色荧光。只有细细挖凿过那文字浅层的壁，才能看见稀疏散落的思想的星。荀况曾经说过“不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。”惟有探索才能让自己搁浅的灵魂暂时寻觅到安身立命之地，槟郎先生也是秉着对自然的探索之情才能执笔写下他的诗。
我愿称槟郎先生为流浪里追寻纯粹。每每提及追寻这个词汇，我总是能想到一位少年，面容是青涩的嫩甚至带着几分怯生，而双眸却直视那遥不可及的烈日，几乎要让瞳孔里簇然生出不灭的火焰来，脖颈里还有着细密的汗液迎着些许微风，在追寻在奔跑更是在捕猎。诗里的槟郎又何尝不是这样？他的目光总是纯粹的，于是他的诗也是带着点灵性的，这灵性不是什么小龙女的灵，而是万物之始的灵动。
倘若要举例的话，必然是风里微染露光的凤仙花，又像那翩跹的蝶越过光的色谱。今日刚刚读到槟郎《湖边的荻花》这首小诗，雅趣十足，像是流浪着的情子初逢那绒白的荻花又为这纯粹的美物吟诗一首。荒野的湖边一颗美丽的荻花有了少女的情怀和愁思，她的美是闭塞而荒落的，纵使是再跳跃的心脏也只能在那荒湖边上孤芳自赏。而槟郎却用他诗人的目光捕捉到了这孤独的荻花，她的美从闭塞走向开阔，荻花寻觅到知音而他则深陷与自然的灵肉之爱里。最后一句荒凉中的热情，将悲情中的浪漫又燃烧成绚烂烟花，原本的孤独得以寻找到出口倾诉。
我总说槟郎是流浪的，至少他的心总是在流浪的，而这流浪之中又带着点洒脱的超然。于是走到哪里便是哪里，何必去问那无趣的手册，用笔记录下眼睛捕捉下的风，就可又是一首雅诗。槟郎的流浪还在于他的人生态度的超然，谈笑时也曾向我们提起过他年轻时那些踌躇满志如何，那些散掉的诗章如何。每每提到那些曾经，他总是语调里带着点少年的火。所以我想那些年少时燃烧过的，即使年岁挥着手说退场，灵魂里总是会有着鲜活的烙印的。
槟郎的纯粹是在敢于奔走在自然去寻找自己的感情。有句话之前我很喜欢，希望你永远奔走在自己的热爱里。槟郎的纯粹在于他会发掘出孩童里的稚趣，他的诗里总是有些孩子气的口吻，仿佛《起风了》里面在这茫茫世界探寻生命真谛的魂魄，自由又无拘束。哪一处有歌声便歇息在哪一处，不为那所谓的黑夜白天所拘泥，诗人的世界里是没有尽头。曾经趣读槟郎先生《穿墙的精灵》小诗，不由得被他独特的构思吸引。在他笔下的世界里主体是精灵，人类则是故事的配角。小精灵想要去被人类占据的祖先乐园里，却没想到自己没有办法穿墙只能痛哭而返。而这些墙本来是不存在的，是人类侵占了它们的领土并将其私自改造，让原本自由自在的精灵没有办法自由穿梭在自己的家园。槟郎先生用童稚无知的笔触来讽刺残酷的现实：人类肆意对地球的侵占和掠夺猎杀了多少有趣的生灵。如果说槟郎观察荻花是纯粹里灵性的捕捉，那么这首诗则是他纯粹里真的体现。何为“真”？这里的真是童真，我几乎可以想到晨光熹微，槟郎先生眼里泛着光，像清晨露水反射的日光，纯真并且细腻。
从槟郎的诗里，我才知晓诗歌的文字不一定要悲痛才能有力，也许换个角度反而能给人给震耳发聩的观感。孩童的心灵是纯粹的是柔软的，他们视角里的世界是直线式的简单，省去成年人世界曲折的复杂，把悲剧的凝重浅薄层理再呈现给我们。有人说悲剧就是把美撕碎了给人看，可是以孩童之眼去写又何尝不是把悲剧刷上华彩的色调欢喜着给我们看，哪种更让人悲，这或许又是让人深思的一处地方。所以读槟郎的诗总会在掘美的同时去反思其中更深的意味，这便就是纯粹美学带个人的益处。一张看似无趣的白纸比油墨重彩的名画可能更能引人思考，别做滥笔下的庸俗，提笔写字如此简单的过程，如果不能加入自己灵魂的探索，不过仅仅是会动的躯壳罢了。我们终生都在流浪，流浪的是情思，或许读三毛的《撒哈拉沙漠》便会在失眠的深夜里幻想那一片沙漠，那段在沙漠里火热燃烧的爱情，然后情思绵绵引人落泪。好的文学作品总是能在某一瞬间敲动大家的泪弦。槟郎先生就是这样的作家，他擅长在自己的诗里埋藏几缕探究的线头，引得读者去寻找那深藏的趣味。诗歌里总是要匿起几分的若是若非，才能让人在读后去深思去品味，不能经得起反复推敲打磨的诗歌，怎么能成为那纯粹的玉石。
本以为槟郎是清冷的锋，总是一人愿做那谪仙，独自悠悠然品茗不问那烟火人间的繁琐之事。直至阅读到他《火棘树的梦》一诗才惊觉，原来槟郎先生的血管还有着那滚烫炙热的青春绮丽之歌。他的文字或许像垂钓老叟与世无争，可是他心里始终封存着那未燃尽的诗歌扉页。“我心中有火,肉身在火中变形。”虽然年岁带走当年风华正茂时的剑眉星目，却始终浇灭不了心中那一团文学之火。所以槟郎的诗歌底色是红色的，是透过层层生活析漏出来的鲜活的红，是鲜嫩红果挤压碰撞出的灵性的红，是美更是热爱。“寻到一棵火棘树,悄悄新增的,正是槟郎变的。”槟郎先生又用他一贯玩笑的口吻将诗歌赋予童趣色彩，这也从侧面表达出他对那红色炙热的火的向往，此时他也是纯粹的。如果说之前他是亭台楼阁之间信步其中轻酌一口温酒的流浪，不为尘世所束缚，那么，这里的槟郎则是耳掠猎猎秋风奔驰在黄沙之间的流浪，不为逝去的过往叹息流泪。“我已经老了，如秋后的火棘树。正在硕果累累，如一堆野火，如繁星的宇宙。”虽然不免调侃几句自己的年龄，但是槟郎先生心里还是仍旧藏着一团火。
正所谓野火烧不尽，春风吹又生，那簇簇野火你又怎么能知道是不是诗人的挥手信意之作呢？我想，这簇野火更是燃烧在槟郎的心里。所以他才能坚持每日创作，滴水落在坚石之上假以时日也能成洞，何况是槟郎，他泼洒自己的才情于诗歌之上，更是创作出五千多首诗歌。
槟郎心中的红火灼烧着他手中的笔，于是才能让他的诗如此之纯粹，只有纯粹的爱诗才能写出如珍宝一样的诗歌。槟郎的每首诗都是一个零碎的故事，他们或许交汇，或许分离，又或许渗透，可每段诗都有它独自存在的意义。不由得又想起为何选修这门课的原因，那时的我壮志踌躇，看着琳琅满目的诗歌集选，想要拼命去争得片寸的席位。如今坦然看待年少轻狂时的宏图大志，或许也并非如我所想一般艰涩。你不去咀嚼那诗歌中的二三事，又怎么能品得那其中意趣，又怎么能轻易谈及放弃？槟郎先生又在潜移默化之中为我点灯，于是现下心中一片磊落光明，只想静寸于诗歌的纯粹之中。
何以纯粹，何为纯粹，又应当如何纯粹，我想我们不妨学诗人槟郎。一路流浪一路执笔，流浪几段路程，便挥洒下几段诗句，那时的我们，大概都能到文学至纯至粹的地步了。
2020-12
传媒学院2020级 “曲园绽芳华，相伴梦出发” 第八届班级风采展示
迎校庆·传媒学院第八届班级风采展示
为加强各班班级凝聚力，展现传媒班级风采。2020年12月5日晚6:30，传媒学院2020级班级风采展示在图书馆报告厅顺利举行。
-开场舞-
班风展以啦啦操街舞拉开序幕
跳跃的音符，演奏着青春的活力
动感的舞姿，展现着青春的风采
她们踩着爵士的鼓点重拍
在耀眼的灯光下
在舞台的正中央散发着不可抵挡的魅力
-教本一班-
节目以艾曲园教师生涯的第一堂课作为开头
第一堂课结束后
她回想起了自己的恩师——曲小红
正是她深深地影响了艾曲园
指引着她走上了教师岗位
接着演绎了艾曲园的高中生活
讲述了在临近高考的日子里
班主任曲小红对自己的影响
节目的最后
教一全体成员共同唱响《最初的梦想》
无论何时何地
我们都要坚守内心最初的梦想
带着我们的初心一直坚定地走下去
同学们以宣誓的形式
喊出最初的梦想
用传承创造未来 以初心回答使命
学而不厌 诲人不倦
教书育人 勤勉敬业
为教育事业奉献一切
此志不渝！✨
-数字媒体艺术班-
相声+舞蹈《改革开放文化人》
这个节目可谓是全场高潮点！
相声结合了曲师大的校园背景
展开了脍炙人口的相声表演
两位演员那语言腔调
那神态动作～
一张口就是老文化人了
花花绿绿的服装
配上赵本山大叔那鬼畜的背景音乐
更有帅哥靓女的舞蹈
这节目够带劲！
大合唱《用尽我的一切奔向你》
数媒班的全体成员化身可爱的小天使
在黑夜中送来力量
正如歌中所唱
“如果这世界复杂，虚假，喧哗。
我用尽我的一切奔向你啊！
就算很遥远啊，我一定会到达！”
数媒班也一定会穿越重重阻碍
到达终点一起见证数媒班的力量吧！
-新闻一班-
新闻一班以新闻联播的形式串联剧情
展示班级风采~
在两位主持人余天皓、刘加佳动听的声音中节目拉开帷幕
由王慧，苗静文，赵玉琳，周子涵
展示的华美古典舞
彰显出儒家礼乐思想
于苗苗，魏瑀欧，李文琪等
带来的动感hiphop将节目推向高潮
“骑士F4”还给大家演绎了“O泡”广告笑翻全场
接着插播了一段曲园感人新闻
别出心裁地将镜头转向校外
定格在那些常被我们忽略的温暖上
节目在新闻一班同学合唱的《高飞》中落下帷幕
-教本二班-
教本二班的同学们
通过《荆轲刺秦》这一小品
幽默风趣的语言引得观众们捧腹大笑
男扮女装的“舞女”的出现
更让观众们眼前一亮
同学们身着中山学生服
为我们再现了五四运动时期
青年学生身上散发出的正义与无畏！☀️
教本二班的同学们
更是多才多艺
古筝、笛子、钢琴、吉他、巴乌信手拈来！
合唱环节同学们
用歌声感染了现场的观众
教本二班的同学们也都深深地沉浸其中
-小品-
小品《和平饭店》的精彩表演
更是让观众们笑声连连
幽默诙谐的台词
可歌可泣的故事
再辅以演员们精湛的表演
让我们从爆笑的同时又感受到战争的残酷和无情
“打仗是为了保护我们的家园，
可是现在我们侵略别人的土地，
让更多人失去的家庭
还有他们的亲人。”
皮特对于战争的意义产生了疑惑
因此脱逃
而在和平饭店遇到的儿时好友布拉德
二人幽默而又深情的对话让人印象深刻
许老板和长官的对话发人深思
进一步深化了反对战争的主题！
-教本四班-
《多年后我就成了你》 教四的小品
主要以“教”为线索
由教四班长饰演的曲育人的一生为线
讲述了他从一个调皮搞怪的学生
到最后成为一名光荣的人民教师的感人故事
教本四班的小姐姐们
带来的舞蹈《吹梦到西洲》
那轻盈的舞姿，身体软如云絮，双臂柔弱无骨
步步生莲花般的舞姿
如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水
如深山中的明月，如小巷中的晨曦
如荷叶尖的圆露
当真是称的上“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见”
六位女孩子的一首《逆光》 技压全场
那清脆的歌声
好似山谷中黄鹂的鸣叫婉转动听
悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶
歌声有时动人
像潺潺流水般浅吟低唱，独具风韵
有时凄美，若露滴竹叶般玲玲作响
有时浑厚得如雄鹰展翅时的一声长鸣
有时婉转得似深情交融时的一行热泪
让人禁不住想到
“此曲只应天上有，人间哪来几回闻”
-新闻二班-
《望梦》 新闻二班围绕“梦想”这一主题
以“忘梦茶舍”为载体
讲述青年人在追梦过程中遇挫后
既想“忘梦”却最终“望梦”的故事
故事开始于一个茶舍
这里的老板娘专门为追梦的青年
提供“忘梦”茶
来这里的不仅有期待成为舞蹈演员
却因身材原因而被淘汰的姑娘
还有演出失败准备放弃的搞笑话剧团
他们满怀希望却被现实所打击
但只要梦想同天空一般澄澈
追梦人最终会“望梦”成真
梦想天空分外蓝
有梦想的新闻二班更加耀眼
新闻二班为我们带来的《梦想天空分外蓝》
让每一位追梦人心中的信念更加坚定
-广播电视学班-
广播电视班的同学们出演《灵魂当铺》
以一个虚构的故事
讲述了他们心中的星辰大海
主人公是一个穷书生
满腹经纶但是却怀才不遇
一日在上山砍柴的途中
偶遇了落单的黑鸟
黑鸟向他讲述了
他找到狐仙以亲情交换自由的不堪往事
黑鸟的善意提醒
却给书生种下了“忘记初心”的种子
几日后 不满现状的书生来到狐仙阁
以才华换取了富贵，物质得到了满足
但是却没有了灵魂
终于在一次“贻笑大方”的经历后醍醐灌顶
在狐仙的指示下，好学求真，传道授业
指引后世踏上正确的道路
最后 广播电视班的同学
为大家演唱了一首《星辰大海》
少年们追逐着梦想一直乘风破浪
因为是广电班人
所以不惧劳累
所以下一站是星辰大海
-教本三班-
其实成长的道路就是追寻答案的道路
我们都在跌跌撞撞中长大
世间有爱，我们努力追寻着万物的答案
教本三班同学为大家讲述了一个
珍惜当下的故事——《答案》
“黎明的那道光 会越过黑暗
打破一切恐惧 我能 找到答案”
教三以一曲《你的答案》
触动了在场同学的心
-20级班团大合唱-
伴随着轻快的节奏
让年轻的心一起跳跃
伴随着动感的音符
让青春的梦一起飞扬
20级班长团支们为大家带来的合唱《什么歌》
-颁奖环节-
节目过后
激动人心的颁奖环节的来啦
一张奖状 是对大家这段时间努力的肯定
加油 你们都是最棒的
青春的逐梦路途中
你我携手同行，相伴梦出发！
传媒学院2020级“曲园绽芳华，相伴梦出发”第八届班级风采展示完美落幕。
图片 |传媒学院宣传委
文章作者|孙一宁 郭雨晴 姜思璇
编辑 | 姜思璇
责编 | 乔希 王佳琪 欧阳明月 https://t.cn/Rp7k23w
迎校庆·传媒学院第八届班级风采展示
为加强各班班级凝聚力，展现传媒班级风采。2020年12月5日晚6:30，传媒学院2020级班级风采展示在图书馆报告厅顺利举行。
-开场舞-
班风展以啦啦操街舞拉开序幕
跳跃的音符，演奏着青春的活力
动感的舞姿，展现着青春的风采
她们踩着爵士的鼓点重拍
在耀眼的灯光下
在舞台的正中央散发着不可抵挡的魅力
-教本一班-
节目以艾曲园教师生涯的第一堂课作为开头
第一堂课结束后
她回想起了自己的恩师——曲小红
正是她深深地影响了艾曲园
指引着她走上了教师岗位
接着演绎了艾曲园的高中生活
讲述了在临近高考的日子里
班主任曲小红对自己的影响
节目的最后
教一全体成员共同唱响《最初的梦想》
无论何时何地
我们都要坚守内心最初的梦想
带着我们的初心一直坚定地走下去
同学们以宣誓的形式
喊出最初的梦想
用传承创造未来 以初心回答使命
学而不厌 诲人不倦
教书育人 勤勉敬业
为教育事业奉献一切
此志不渝！✨
-数字媒体艺术班-
相声+舞蹈《改革开放文化人》
这个节目可谓是全场高潮点！
相声结合了曲师大的校园背景
展开了脍炙人口的相声表演
两位演员那语言腔调
那神态动作～
一张口就是老文化人了
花花绿绿的服装
配上赵本山大叔那鬼畜的背景音乐
更有帅哥靓女的舞蹈
这节目够带劲！
大合唱《用尽我的一切奔向你》
数媒班的全体成员化身可爱的小天使
在黑夜中送来力量
正如歌中所唱
“如果这世界复杂，虚假，喧哗。
我用尽我的一切奔向你啊！
就算很遥远啊，我一定会到达！”
数媒班也一定会穿越重重阻碍
到达终点一起见证数媒班的力量吧！
-新闻一班-
新闻一班以新闻联播的形式串联剧情
展示班级风采~
在两位主持人余天皓、刘加佳动听的声音中节目拉开帷幕
由王慧，苗静文，赵玉琳，周子涵
展示的华美古典舞
彰显出儒家礼乐思想
于苗苗，魏瑀欧，李文琪等
带来的动感hiphop将节目推向高潮
“骑士F4”还给大家演绎了“O泡”广告笑翻全场
接着插播了一段曲园感人新闻
别出心裁地将镜头转向校外
定格在那些常被我们忽略的温暖上
节目在新闻一班同学合唱的《高飞》中落下帷幕
-教本二班-
教本二班的同学们
通过《荆轲刺秦》这一小品
幽默风趣的语言引得观众们捧腹大笑
男扮女装的“舞女”的出现
更让观众们眼前一亮
同学们身着中山学生服
为我们再现了五四运动时期
青年学生身上散发出的正义与无畏！☀️
教本二班的同学们
更是多才多艺
古筝、笛子、钢琴、吉他、巴乌信手拈来！
合唱环节同学们
用歌声感染了现场的观众
教本二班的同学们也都深深地沉浸其中
-小品-
小品《和平饭店》的精彩表演
更是让观众们笑声连连
幽默诙谐的台词
可歌可泣的故事
再辅以演员们精湛的表演
让我们从爆笑的同时又感受到战争的残酷和无情
“打仗是为了保护我们的家园，
可是现在我们侵略别人的土地，
让更多人失去的家庭
还有他们的亲人。”
皮特对于战争的意义产生了疑惑
因此脱逃
而在和平饭店遇到的儿时好友布拉德
二人幽默而又深情的对话让人印象深刻
许老板和长官的对话发人深思
进一步深化了反对战争的主题！
-教本四班-
《多年后我就成了你》 教四的小品
主要以“教”为线索
由教四班长饰演的曲育人的一生为线
讲述了他从一个调皮搞怪的学生
到最后成为一名光荣的人民教师的感人故事
教本四班的小姐姐们
带来的舞蹈《吹梦到西洲》
那轻盈的舞姿，身体软如云絮，双臂柔弱无骨
步步生莲花般的舞姿
如花间飞舞的蝴蝶，如潺潺的流水
如深山中的明月，如小巷中的晨曦
如荷叶尖的圆露
当真是称的上“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见”
六位女孩子的一首《逆光》 技压全场
那清脆的歌声
好似山谷中黄鹂的鸣叫婉转动听
悠扬如清晨带着微点露珠的樟树叶
歌声有时动人
像潺潺流水般浅吟低唱，独具风韵
有时凄美，若露滴竹叶般玲玲作响
有时浑厚得如雄鹰展翅时的一声长鸣
有时婉转得似深情交融时的一行热泪
让人禁不住想到
“此曲只应天上有，人间哪来几回闻”
-新闻二班-
《望梦》 新闻二班围绕“梦想”这一主题
以“忘梦茶舍”为载体
讲述青年人在追梦过程中遇挫后
既想“忘梦”却最终“望梦”的故事
故事开始于一个茶舍
这里的老板娘专门为追梦的青年
提供“忘梦”茶
来这里的不仅有期待成为舞蹈演员
却因身材原因而被淘汰的姑娘
还有演出失败准备放弃的搞笑话剧团
他们满怀希望却被现实所打击
但只要梦想同天空一般澄澈
追梦人最终会“望梦”成真
梦想天空分外蓝
有梦想的新闻二班更加耀眼
新闻二班为我们带来的《梦想天空分外蓝》
让每一位追梦人心中的信念更加坚定
-广播电视学班-
广播电视班的同学们出演《灵魂当铺》
以一个虚构的故事
讲述了他们心中的星辰大海
主人公是一个穷书生
满腹经纶但是却怀才不遇
一日在上山砍柴的途中
偶遇了落单的黑鸟
黑鸟向他讲述了
他找到狐仙以亲情交换自由的不堪往事
黑鸟的善意提醒
却给书生种下了“忘记初心”的种子
几日后 不满现状的书生来到狐仙阁
以才华换取了富贵，物质得到了满足
但是却没有了灵魂
终于在一次“贻笑大方”的经历后醍醐灌顶
在狐仙的指示下，好学求真，传道授业
指引后世踏上正确的道路
最后 广播电视班的同学
为大家演唱了一首《星辰大海》
少年们追逐着梦想一直乘风破浪
因为是广电班人
所以不惧劳累
所以下一站是星辰大海
-教本三班-
其实成长的道路就是追寻答案的道路
我们都在跌跌撞撞中长大
世间有爱，我们努力追寻着万物的答案
教本三班同学为大家讲述了一个
珍惜当下的故事——《答案》
“黎明的那道光 会越过黑暗
打破一切恐惧 我能 找到答案”
教三以一曲《你的答案》
触动了在场同学的心
-20级班团大合唱-
伴随着轻快的节奏
让年轻的心一起跳跃
伴随着动感的音符
让青春的梦一起飞扬
20级班长团支们为大家带来的合唱《什么歌》
-颁奖环节-
节目过后
激动人心的颁奖环节的来啦
一张奖状 是对大家这段时间努力的肯定
加油 你们都是最棒的
青春的逐梦路途中
你我携手同行，相伴梦出发！
传媒学院2020级“曲园绽芳华，相伴梦出发”第八届班级风采展示完美落幕。
图片 |传媒学院宣传委
文章作者|孙一宁 郭雨晴 姜思璇
编辑 | 姜思璇
责编 | 乔希 王佳琪 欧阳明月 https://t.cn/Rp7k23w
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