阿公：我是思琪啊，我又来看您了，今天下午5点的时候我也来过，我和阿婆一起在您的病床前，可惜的是因为另一位患者需要做CT，护士和我们说，让我们先离开，时间太短，都没能和您多说说话，后来为了送宁宁去火车站，回来超过了探视的时间，所以今晚我又来了，只不过没能陪在您的身旁，我在ICU的外面陪您，刚刚我问了值班医生，他说给您打了镇定剂，在安睡着。在梦里，您是否能梦见我在这里陪您，知道今晚您不是一个人呢。因为今天下午没能和您多说几句话，所以我就把想说的写在这里吧，ICU的门口也有一个寄语墙，我也把一些我想说的话写在那里了，您要记得来看啊。阿公，晚上的医院真的很冷清，走的每一步似乎都能听见回声，要是以前我肯定怕死了，但是今晚我不怕，虽然现在一个人坐在空荡荡的回廊，但我知道有您陪我，我就觉得很安心，就一点都不怕了。坐在这里，我想了很多，有小时候的，有长大的，都是和您在一起度过的片段，小的时候，您教我写毛笔字，那时我不会写，老是喜欢玩墨水，把纸啊，桌子啊弄得脏脏的，还有，您很会煮螺狮，我最喜欢吃了，还用刺猬的刺来挑螺狮肉持的，可是后来您因为身体的原因就没有做了，我也再也吃不到您煮的螺狮了。您说您还会酿甜酒，可是我一次也没吃到过，说好做给我吃的呢？小时候，周末我妈上班，她就把我送去阿公阿婆家，以前很喜欢用您的电炉煮面条，煎鸡蛋，以前人小小的，锅都拿不稳，拿锅时手抖啊抖，您笑说我，笨手笨脚的，那时我还有一些不开心，您知道吗，您真是个预言家，我现在也还是笨手笨脚的。对了，您还记得吗，是您教我会我洗碗的呢，这也许是我学得最好的一个技能了。您总说，我是表兄弟姐妹中最懂事的一个，但其实我是最不坚强的一个，最喜欢哭的一个，今天小姨那边的亲家， 舅公，二姨丈，小姨丈，惠政，宁宁，豆豆一起回来看看您了，您能感觉到吗，今天来看您的人特别多呢，今晚，小姨带他们又去鑫旺角吃饭，我没去，在路边吃了一个砂锅饭，我不是故意不去那里吃的，我怕我会像上次一样，看到大家有说有笑，大家都在一起，却唯独没有您，我怕我像上次一样又躲在卫生间里哭，所以今晚我就跑来这里陪您，可我还是又哭了，是不是很没出息，您别笑我，我也只是希望能够在同一个时空，一个最近的距离里，再陪您久一点。长大后，我发现我越来越不懂事了，总是在乎自己的更多一些，忙工作，忙旅游，去看您的时间总是很少，潜意识里，总以为您会很久以后才会离开我们，还有大把的时间，尚日还说，您会陪他上中学，大学，然后看他成家立业。本以为，您还和往常一样，在医院住几天又回去了，可是却没有想到是这样的情况。我们没敢告诉阿婆您真实的情况，怕她想不开，所以这几天我们都带她来看您的，阿婆也很想您，牵挂您。她虽然得了老年痴呆，但是她每天忘不了的就是给您打电话，打不通就一直打，每次听到那个熟悉的铃声响起，我的心里就有如刀割一样的心疼。阿公，我知道，在我们小辈中您最牵挂的还是尚日，尚日虽调皮捣蛋，惹人淘气，但却有一个善良的的心，今天他哭鼻子了，他希望您健健康康，马上好起来，他说，您虽然脾气有些急躁，他做错事的时候您严厉的骂他，但是吃饭的时候您总是给他夹肉，他特别想您回家，和您一起吃饭，尚日很想您呢。阿公，您不用担心，您最牵挂的尚日我一定会好好帮助他，让他学好，将来成为一个优秀的人。还有二姨一家，宁宁和豆豆，虽然她们如今家境贫困，但两个孩子特别懂事，二姨是个幸福的女人，家里有丈夫女儿心疼，女儿将来也会有出息的，不用很操心，我在南宁，也会多多帮助他们，请您放心。惠政的话，就更不用担心，他才华横溢，很有自己的想法，学业上也很努力，虽然，他的专业在我妈看来并不是将来能够找到铁饭碗的专业，可是，在这世上，并没有规定哪种专业是铁饭碗的，每一个年轻人都要在这个年轻的时候不断的努力才能不被淘汰，所以我也相信他在这个他喜欢的专业上一定能行的，我知道您最不担心他了，对吗？惠政的学校很漂亮，有一个很大的湖，黄昏的时候，夕阳洒在湖面上，金灿灿的柔光包围着一切，让人感到无比的幸福，我看到的时候，就想着，下次有假要带您来看看的。阿公啊～您放心，您担心的，牵挂的，我在未来的日子里，一定会尽全力的帮助，努力的做好大姐姐该有的样子。我们一家，今后也一定会和睦幸福的走下去，也一定会一直一直一直的想念您。
——永远想念您，爱戴您的孙女思琪敬上
——永远想念您，爱戴您的孙女思琪敬上
马祖道一：想尽办法令弟子开悟
“发现自我”是马祖教人的目标，也是整个禅的主旨。这点我们可以从马祖和他的另一位高足大珠慧海的故事中看出。
当大珠第一次见马祖时，马祖问他：“你从哪里来？”
大珠回答：“从越州大云寺来。”
马祖又问：“来这里做什么？”
大珠回答：“来求佛法。”
马祖便说：“我这里一点东西都没有，还有什么佛法可求，你自己有宝藏不顾，离家乱走做什么？”
大珠便问：“什么是我的宝藏呢？”
马祖又说：“现在问我的，就是你自己的宝藏，这个宝藏一切具足，没有欠缺，运用起来非常自在，何必要向外追求。”
听了这话后，大珠不用思考和推理，便立刻洞见自性。
另外，汾州无业也是以同样的方法悟道的。无业本来专研律宗，深通经藏。在他第一次见马祖时，马祖看到他那伟岸的身材，响亮的音调，便说：“外形巍巍堂堂，里面却没有佛。”
无业很恭敬地跪下来说：“我粗研三乘之学，稍有心得，可是对于禅宗的即心是佛之说却始终不能了解。”
马祖说：“这个不能了解的心就是佛，并没有其他的了。”
无业仍然未悟而问：“这样说来，那什么是祖师西来所传的秘密法印呢？”
马祖又说：“你这位大德现在正糊涂得很，且先回去，等下再来。”
无业正要离开时，马祖便在他背后喊着：“大德。”
无业转过头来，马祖便问：“是什么？”
听了这问话，无业便立刻大悟。
脚踢令开悟
有时马祖也用粗暴的方法来加速学生发现自我，有一次，水潦和尚问他说：“如何是祖师西来意？”（在禅宗的问答里，问祖师西来意，就等于问佛法大要。）
马祖并没有回答这问题，而要水潦恭敬地礼拜，等水潦弯下身子时，马祖却把他踢倒，奇怪的是，水潦却因此而大悟，站起来后，反而拍手呵呵大笑地唱着说：
“也大奇，也大奇，百千三昧，无量妙义，只向一毛头上，一时识得根源去。”
唱完向马祖行礼而退，后来他作了方丈，常对学生说：“自从一吃马祖蹋，直至如今笑不休。”
棒喝令开悟
从书中记载，我们可以想见马祖一定是身体伟岸，精力充沛，据说他是牛步虎视，舌头长得可以舐到鼻尖。虽然书中没有说他叫起来像狮吼，但他的声音一定很大，这可以从百丈最后开悟的故事中看出。当百丈随侍马祖的时候，马祖正看着床角所挂的一个拂尘，百丈便说：“正在用时，要离开用。”
于是便拿开拂尘，把它竖起来。马祖便说：“正在用时，要离开用。”
于是百丈又把拂尘挂回原处。马祖便振威大喝一声，震得百丈的耳朵聋了三日，也就由这一喝，百丈完全开悟了。
我们可别误会马祖是常用嘴“喝”和脚“蹋”的。虽然禅师的教法都不能缺少那种使人震惊的元素，但他的教法多半表现得很温文，很巧妙。例如有位大官问他是否可以饮酒吃肉，他便幽默地说：
“饮酒吃肉是你的禄分，不饮酒吃肉是你的福气。”
马祖运用这种方便法门的巧妙之处，可以从他和石巩慧藏的谈话中看出。石巩本以打猎为生，最讨厌见到和尚。有一次当他赶鹿经过马祖的庵前时，马祖迎面和他相碰，石巩问马祖是否看到有鹿跑过，马祖反问：“你是什么人？”
石巩回答：“打猎的人。”
马祖又问：“你知道如何射吧？”
“当然知道。”
“你一箭能射几个？”
“我一箭能射一个。”
马祖便说：
“照这样看来，你实在不懂得射术。”
“那么你懂得射术吗？”
“我懂得。”
“你一箭能射几个？”
“我一箭能射一群。”
石巩便说：“彼此都是生命，你又何忍射杀一群？”
马祖乃说：“你既然知道这点，为什么不射自己呢？”
石巩回答：“你要我自射，但总是没有下手处。”
马祖便说：“你这人有无数劫的无明烦恼，到今天都完全断绝了。”
于是石巩便抛掉弓箭，出家拜马祖为师。
有一次，石巩在厨房里工作，马祖问他作什么，他说：“正在牧牛。”
马祖问：“怎样牧牛？”
石巩回答：“当它走到草地，我立刻便把它拉了回来。”
这话赢得了马祖的赞叹说：“你是真懂牧牛之道了。”
由他们这种愉快和谐的谈话，很难想象到他们对个性的控制和训练是如何的无情和猛烈。
车轧度学人
马祖随时都在鼓舞学生要有大无畏的精神。有一次五台隐峰推着车子，马祖正好伸着脚坐在路中，隐峰请求马祖把脚缩回去，马祖却说：“我只伸不缩。”
隐峰也说：“我只进不退。”
两人相持不下，于是隐峰不顾一切，仍然推车向前，结果碾伤了马祖的脚。马祖回到法堂后，便拿着一把斧头说：“刚才是谁碾伤了我的脚，快站出来。”
隐峰便走到马祖前面，伸出了脖子。马祖只好放下了斧头。
赶鸭子式令接引
有时马祖喜欢故意引学生像赶野鸭子似的到处去追逐探索。某次，有一个和尚问：
“离四句，绝百非，请你直指祖师西来意。”
马祖回答：
“我今天疲倦，不能为你解说，你去问智藏吧！”
这个和尚便去问西堂智藏，西堂反问：
“你为什么不问老师呢？”
这个和尚回答：
“老师叫我来问你的。”
西堂便说：
“我今天头痛，不能为你解说。你去问怀海吧！”
这个和尚又去问百丈怀海，百丈回答：
“我到这里，也不会。”
于是这个和尚便回去向马祖报告经过，马祖便说：
“藏头白，海头黑。”
这里所谓白和黑，是指的白帽和黑帽，这本是一个典故，据说有两个强盗，一个戴白帽，一个戴黑帽，戴黑帽的强盗最后用诡计又抢走了戴白帽强盗所抢来的东西。这是说戴黑帽的比戴白帽的更为无情，更为彻底。同样，百丈比西堂也更为无情，更为彻底。因为西堂只是推说头痛，好像是假如他不生病的话，可能会有确切的答案。但百丈的拒绝却是非常干脆和坦率的。依百丈的看法，这个问题是超乎肯定和否定，不是言语所能表达的，正如老子所谓的“道可道，非常道”。
我们在前面曾提到庞蕴和他的偈子，至于他悟道的故事也是非常有趣的。在他第一次去见石头希迁时，他问：
“不与万法作伴的人是谁？”
石头便用手掩住了他的口，这时他略有省悟。后来又去见马祖，提出同样的问题，马祖便说：
“等你一口吸尽了西江之水，我才告诉你。”
听了这话，他便立刻大悟。
马祖和石头，这两位大禅师都是对付同一个问题，石头用手掩住了庞蕴的口，是表示这个问题不能言谈。至于马祖也认为要说出这个超然物外的人是谁，像一口吸尽西江水一样不可能。显然他们两人都深通老庄思想，庞蕴也是如此。他虽然是属于马祖的法统，但也做过石头的学生。
虽然马祖和石头平分了禅家的天下，但他们之间并没有任何敌对的态度。而且最有趣的是他们常共同接引学生，药山惟俨便是最好的例子。药山最初学律宗，曾博通经论，持戒甚严。后来感觉这不是最后目的，大丈夫应该离法自净。于是便到石头那儿要求接引。他对石头说：
“我对三乘十二分教，已略知皮毛。但对于南方所谓‘直指人心，见性成佛’之说，却始终不了解，恳请师父大发慈悲，为我指点。”
石头回答说：
“肯定不对，否定也不对，肯定和否定两者兼有都不对，这时，你怎么办？”
药山惘然不知所措。过了一会，石头便说：
“你的因缘不在此，还是去马大师那边吧！”
听了石头的话，他便去参拜马祖，提出同样的问题，马祖回答说：
“我有时教伊扬眉瞬目，有时不教伊扬眉瞬目，有时扬眉瞬目者是伊，有时扬眉瞬目者不是伊，你究竟要怎样了解伊。”
于是药山言下契悟，便向马祖礼拜。马祖又问：
“你见到了什么而向我礼拜？”
药山回答：
“我在石头处，正像蚊子叮铁牛。”
这也就是说不得其门而入。马祖知道他已经开悟，便叫他好好地保持住这种悟力。
药山在马祖处随侍了三年，有一天马祖问他：
“近日你有什么心得？”
他回答：
“皮肤脱落尽，惟有一真实。”
马祖说：
“你的见解完全深契于心，布于四肢。因此，你可以到任何山上去住了。”
药山说：
“我是何人，岂敢住山作方丈。”
马祖便说：
“没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行。如果要求益于无所益，为于无所为，你便应该像慈航一样，到处渡人，不要永远住在此地。”
于是药山又回到石头那里。虽然后人把药山归入石头的法统，但实际上他是马祖和石头两人之间的桥梁。
当药山成为方丈后，他有两个学生，一个是道吾，一个是云岩。有一天，当这两位学生侍立在旁边时，他指着山上的枯荣两树，问道吾说：
“这两棵树，是枯的对，还是荣的对呢？”
道吾回答：
“荣的对。”
药山便说：
“灼然一切处，光明灿烂去。”
接着他以同样问题问云岩，云岩回答：
“枯的对。”
他便说：
“灼然一切处，放教枯澹去。”
这时正好高沙弥到来，他又以同样问题问高沙弥，高沙弥回答说：
“枯者从他枯，荣者从他荣。”
听了这话，药山便对道吾和云岩说：
“不是，不是。”
这不正是马祖教药山所谓的，没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行吗？事实上，马祖、石头和药山都深契于老子所谓的：
“故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。”
临终留禅机
马祖正像六祖一样，善用相对法使学生能摆脱现象而进入形上，挣脱相对而进入绝对，超脱有形而进入真空。不论他用肯定法或否定法，都是依据特殊的需要而定。他的说法并不那么明显，可是他无论采取什么说法，他从来不曾说破，总是带有几分暧昧，好像有点作弄人似的，即使在他临终时，也是如此。当时有人问到他的病情，他便说：
“日面佛，月面佛。”
在佛家的术语中，“日面佛”是指活得很长，“月面佛”是指只能活一天一夜。马祖的意思是说无论活得长和短，都没有关系，只要他能发现真我。庄子曾说：
“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”
“殇子”正像“月面佛”，“彭祖”正像“日面佛”。庄子有知，看到马祖的话，势必要会心地微笑了。
最后我们还必须提到马祖的一段故事，才能结束本章。这段故事是说尽管他出家学佛，但他的心中仍含有浓厚的人性。据说当他回乡小住时，受到乡人的招待，可是隔壁的一位老太婆却说：
“我以为有什么奇特，原来就是马家的那个小子。”
这话使马祖颇为感慨，写下了一首解嘲的诗：
“劝君莫还乡，还乡道不成。
溪边老婆子，唤我旧时名。”
于是他仍然回到江西，在那里他前后一共住了五十年，直到八十岁那年才离开了人间。
“发现自我”是马祖教人的目标，也是整个禅的主旨。这点我们可以从马祖和他的另一位高足大珠慧海的故事中看出。
当大珠第一次见马祖时，马祖问他：“你从哪里来？”
大珠回答：“从越州大云寺来。”
马祖又问：“来这里做什么？”
大珠回答：“来求佛法。”
马祖便说：“我这里一点东西都没有，还有什么佛法可求，你自己有宝藏不顾，离家乱走做什么？”
大珠便问：“什么是我的宝藏呢？”
马祖又说：“现在问我的，就是你自己的宝藏，这个宝藏一切具足，没有欠缺，运用起来非常自在，何必要向外追求。”
听了这话后，大珠不用思考和推理，便立刻洞见自性。
另外，汾州无业也是以同样的方法悟道的。无业本来专研律宗，深通经藏。在他第一次见马祖时，马祖看到他那伟岸的身材，响亮的音调，便说：“外形巍巍堂堂，里面却没有佛。”
无业很恭敬地跪下来说：“我粗研三乘之学，稍有心得，可是对于禅宗的即心是佛之说却始终不能了解。”
马祖说：“这个不能了解的心就是佛，并没有其他的了。”
无业仍然未悟而问：“这样说来，那什么是祖师西来所传的秘密法印呢？”
马祖又说：“你这位大德现在正糊涂得很，且先回去，等下再来。”
无业正要离开时，马祖便在他背后喊着：“大德。”
无业转过头来，马祖便问：“是什么？”
听了这问话，无业便立刻大悟。
脚踢令开悟
有时马祖也用粗暴的方法来加速学生发现自我，有一次，水潦和尚问他说：“如何是祖师西来意？”（在禅宗的问答里，问祖师西来意，就等于问佛法大要。）
马祖并没有回答这问题，而要水潦恭敬地礼拜，等水潦弯下身子时，马祖却把他踢倒，奇怪的是，水潦却因此而大悟，站起来后，反而拍手呵呵大笑地唱着说：
“也大奇，也大奇，百千三昧，无量妙义，只向一毛头上，一时识得根源去。”
唱完向马祖行礼而退，后来他作了方丈，常对学生说：“自从一吃马祖蹋，直至如今笑不休。”
棒喝令开悟
从书中记载，我们可以想见马祖一定是身体伟岸，精力充沛，据说他是牛步虎视，舌头长得可以舐到鼻尖。虽然书中没有说他叫起来像狮吼，但他的声音一定很大，这可以从百丈最后开悟的故事中看出。当百丈随侍马祖的时候，马祖正看着床角所挂的一个拂尘，百丈便说：“正在用时，要离开用。”
于是便拿开拂尘，把它竖起来。马祖便说：“正在用时，要离开用。”
于是百丈又把拂尘挂回原处。马祖便振威大喝一声，震得百丈的耳朵聋了三日，也就由这一喝，百丈完全开悟了。
我们可别误会马祖是常用嘴“喝”和脚“蹋”的。虽然禅师的教法都不能缺少那种使人震惊的元素，但他的教法多半表现得很温文，很巧妙。例如有位大官问他是否可以饮酒吃肉，他便幽默地说：
“饮酒吃肉是你的禄分，不饮酒吃肉是你的福气。”
马祖运用这种方便法门的巧妙之处，可以从他和石巩慧藏的谈话中看出。石巩本以打猎为生，最讨厌见到和尚。有一次当他赶鹿经过马祖的庵前时，马祖迎面和他相碰，石巩问马祖是否看到有鹿跑过，马祖反问：“你是什么人？”
石巩回答：“打猎的人。”
马祖又问：“你知道如何射吧？”
“当然知道。”
“你一箭能射几个？”
“我一箭能射一个。”
马祖便说：
“照这样看来，你实在不懂得射术。”
“那么你懂得射术吗？”
“我懂得。”
“你一箭能射几个？”
“我一箭能射一群。”
石巩便说：“彼此都是生命，你又何忍射杀一群？”
马祖乃说：“你既然知道这点，为什么不射自己呢？”
石巩回答：“你要我自射，但总是没有下手处。”
马祖便说：“你这人有无数劫的无明烦恼，到今天都完全断绝了。”
于是石巩便抛掉弓箭，出家拜马祖为师。
有一次，石巩在厨房里工作，马祖问他作什么，他说：“正在牧牛。”
马祖问：“怎样牧牛？”
石巩回答：“当它走到草地，我立刻便把它拉了回来。”
这话赢得了马祖的赞叹说：“你是真懂牧牛之道了。”
由他们这种愉快和谐的谈话，很难想象到他们对个性的控制和训练是如何的无情和猛烈。
车轧度学人
马祖随时都在鼓舞学生要有大无畏的精神。有一次五台隐峰推着车子，马祖正好伸着脚坐在路中，隐峰请求马祖把脚缩回去，马祖却说：“我只伸不缩。”
隐峰也说：“我只进不退。”
两人相持不下，于是隐峰不顾一切，仍然推车向前，结果碾伤了马祖的脚。马祖回到法堂后，便拿着一把斧头说：“刚才是谁碾伤了我的脚，快站出来。”
隐峰便走到马祖前面，伸出了脖子。马祖只好放下了斧头。
赶鸭子式令接引
有时马祖喜欢故意引学生像赶野鸭子似的到处去追逐探索。某次，有一个和尚问：
“离四句，绝百非，请你直指祖师西来意。”
马祖回答：
“我今天疲倦，不能为你解说，你去问智藏吧！”
这个和尚便去问西堂智藏，西堂反问：
“你为什么不问老师呢？”
这个和尚回答：
“老师叫我来问你的。”
西堂便说：
“我今天头痛，不能为你解说。你去问怀海吧！”
这个和尚又去问百丈怀海，百丈回答：
“我到这里，也不会。”
于是这个和尚便回去向马祖报告经过，马祖便说：
“藏头白，海头黑。”
这里所谓白和黑，是指的白帽和黑帽，这本是一个典故，据说有两个强盗，一个戴白帽，一个戴黑帽，戴黑帽的强盗最后用诡计又抢走了戴白帽强盗所抢来的东西。这是说戴黑帽的比戴白帽的更为无情，更为彻底。同样，百丈比西堂也更为无情，更为彻底。因为西堂只是推说头痛，好像是假如他不生病的话，可能会有确切的答案。但百丈的拒绝却是非常干脆和坦率的。依百丈的看法，这个问题是超乎肯定和否定，不是言语所能表达的，正如老子所谓的“道可道，非常道”。
我们在前面曾提到庞蕴和他的偈子，至于他悟道的故事也是非常有趣的。在他第一次去见石头希迁时，他问：
“不与万法作伴的人是谁？”
石头便用手掩住了他的口，这时他略有省悟。后来又去见马祖，提出同样的问题，马祖便说：
“等你一口吸尽了西江之水，我才告诉你。”
听了这话，他便立刻大悟。
马祖和石头，这两位大禅师都是对付同一个问题，石头用手掩住了庞蕴的口，是表示这个问题不能言谈。至于马祖也认为要说出这个超然物外的人是谁，像一口吸尽西江水一样不可能。显然他们两人都深通老庄思想，庞蕴也是如此。他虽然是属于马祖的法统，但也做过石头的学生。
虽然马祖和石头平分了禅家的天下，但他们之间并没有任何敌对的态度。而且最有趣的是他们常共同接引学生，药山惟俨便是最好的例子。药山最初学律宗，曾博通经论，持戒甚严。后来感觉这不是最后目的，大丈夫应该离法自净。于是便到石头那儿要求接引。他对石头说：
“我对三乘十二分教，已略知皮毛。但对于南方所谓‘直指人心，见性成佛’之说，却始终不了解，恳请师父大发慈悲，为我指点。”
石头回答说：
“肯定不对，否定也不对，肯定和否定两者兼有都不对，这时，你怎么办？”
药山惘然不知所措。过了一会，石头便说：
“你的因缘不在此，还是去马大师那边吧！”
听了石头的话，他便去参拜马祖，提出同样的问题，马祖回答说：
“我有时教伊扬眉瞬目，有时不教伊扬眉瞬目，有时扬眉瞬目者是伊，有时扬眉瞬目者不是伊，你究竟要怎样了解伊。”
于是药山言下契悟，便向马祖礼拜。马祖又问：
“你见到了什么而向我礼拜？”
药山回答：
“我在石头处，正像蚊子叮铁牛。”
这也就是说不得其门而入。马祖知道他已经开悟，便叫他好好地保持住这种悟力。
药山在马祖处随侍了三年，有一天马祖问他：
“近日你有什么心得？”
他回答：
“皮肤脱落尽，惟有一真实。”
马祖说：
“你的见解完全深契于心，布于四肢。因此，你可以到任何山上去住了。”
药山说：
“我是何人，岂敢住山作方丈。”
马祖便说：
“没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行。如果要求益于无所益，为于无所为，你便应该像慈航一样，到处渡人，不要永远住在此地。”
于是药山又回到石头那里。虽然后人把药山归入石头的法统，但实际上他是马祖和石头两人之间的桥梁。
当药山成为方丈后，他有两个学生，一个是道吾，一个是云岩。有一天，当这两位学生侍立在旁边时，他指着山上的枯荣两树，问道吾说：
“这两棵树，是枯的对，还是荣的对呢？”
道吾回答：
“荣的对。”
药山便说：
“灼然一切处，光明灿烂去。”
接着他以同样问题问云岩，云岩回答：
“枯的对。”
他便说：
“灼然一切处，放教枯澹去。”
这时正好高沙弥到来，他又以同样问题问高沙弥，高沙弥回答说：
“枯者从他枯，荣者从他荣。”
听了这话，药山便对道吾和云岩说：
“不是，不是。”
这不正是马祖教药山所谓的，没有永远的行而不住，也没有永远的住而不行吗？事实上，马祖、石头和药山都深契于老子所谓的：
“故物或行或随，或歔或吹，或强或羸，或挫或隳。”
临终留禅机
马祖正像六祖一样，善用相对法使学生能摆脱现象而进入形上，挣脱相对而进入绝对，超脱有形而进入真空。不论他用肯定法或否定法，都是依据特殊的需要而定。他的说法并不那么明显，可是他无论采取什么说法，他从来不曾说破，总是带有几分暧昧，好像有点作弄人似的，即使在他临终时，也是如此。当时有人问到他的病情，他便说：
“日面佛，月面佛。”
在佛家的术语中，“日面佛”是指活得很长，“月面佛”是指只能活一天一夜。马祖的意思是说无论活得长和短，都没有关系，只要他能发现真我。庄子曾说：
“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”
“殇子”正像“月面佛”，“彭祖”正像“日面佛”。庄子有知，看到马祖的话，势必要会心地微笑了。
最后我们还必须提到马祖的一段故事，才能结束本章。这段故事是说尽管他出家学佛，但他的心中仍含有浓厚的人性。据说当他回乡小住时，受到乡人的招待，可是隔壁的一位老太婆却说：
“我以为有什么奇特，原来就是马家的那个小子。”
这话使马祖颇为感慨，写下了一首解嘲的诗：
“劝君莫还乡，还乡道不成。
溪边老婆子，唤我旧时名。”
于是他仍然回到江西，在那里他前后一共住了五十年，直到八十岁那年才离开了人间。
直击-意甲“终局之战”只有C罗想赢 斯帕莱蒂？他太怂了
BOB 体育4月28号 报道
意大利国家德比赛前，一张海报刷爆了网络，国际米兰借用了最近大火的电影《复仇者联盟4：终局之战》的海报，主角却换成了自家球员的脸。终局之战的主题正好呼应了本场比赛的意义，这几乎就是本赛季意甲最后一场焦点战役了，虽说之后尤文还要打罗马战那不勒斯，但只有国米才是尤文永恒的对手。意甲-国米1-1尤文 C罗俱乐部第600球纳因戈兰世界波
国米版复仇者联盟4海报
意甲这几支球队，各有各的失意。罗马动荡，换了主管和教练；那不勒斯将帅失和，因西涅闹出走；国米内讧，伊卡尔迪队长袖标被剥夺；米兰低迷，加图索面临最大危机。眼见“争四”变成了“让四”，让已经提前夺冠安枕无忧的尤文球迷好好看了个热闹。但是尤文图斯自己就没有槽点了吗？国米球迷用尽各种方式“提醒”着尤文，来到梅阿查，不输也得让你现现眼。
槽点一：欧冠出局。当尤文图斯在欧冠四分之一决赛抽到阿贾克斯作为对手时，几乎所有球迷都认为尤文捡到了大礼包，谁知道两回合一平一负，黯淡出局，这也成为国米球迷所能利用的最大的槽点。
国米球迷在赛场外就没有放过尤文，一位拿着自制标语的国米球迷格外显眼，见到记者拍照，主动展开炫耀，上写：“尤文图斯，FINO AL CONFINE（直到自己的上限）。”这是在讽刺尤文著名的座右铭“FINO ALLA FINE（直到最后）”，显然他们并没有走到最后。进入球场，看台上除了佩戴自己蓝黑色围巾的，还有零星红色围巾清晰可见，这并非国米推出的特别款，而是淘汰尤文的阿贾克斯的围巾，上写“阿贾克斯力量”，在球场外的小摊上热销。
国际米兰球迷嘲讽尤文图斯
国米死忠球迷看台北看台也没闲着，比赛还没开始，就垂下一条标语：“噢，你又重蹈覆辙了。”在全场的tifo展示的时候，他们终于拿出了看家的本事，欧冠logo和奖杯的标志在白色背景色的衬托下缓缓出现，两边则用蓝黑色勾出“GAME OVER”（游戏结束）。有了图文，还要搭配音效，从比赛开始到比赛结束，有一首歌曲一直响彻梅阿查：“为什么，为什么，你们欧冠永远赢不了。”国米球迷一边唱一边在看台上手舞足蹈。
北看台的标语和tifo
槽点二：被罚降入乙级。每次对阵尤文，北看台就开起了演唱会，比起单纯的喊“意乙！意乙！”，“我们不偷联赛冠军，我们从没降入乙级”的歌声更有带动效果。这时尤文球迷想起了回应，用着相同的曲调唱了起来：“为什么，为什么，没有了法切蒂你们什么也赢不了。”国米球迷则失去了耐心，直接送上了国骂。
纳因格兰帮助国米打破僵局
看台球迷都得热闹，场上的球员却没那么针锋相对，早早确定夺冠的尤文图斯球员有些意兴阑珊，联赛八连冠的他们早已不把国米放在眼里，一个不注意造就了一个精彩绝伦的进球，只不过进球的是对手：开场仅8分钟，纳英戈兰一脚惊世骇俗的凌空抽射飞向远角，尤文门将什琴斯尼扑了一下，无奈皮球旋转极快力量又足，还是摊入了球网，从哪个角度看，都是一个精彩绝伦的进球。
如果真组建“妇仇者联盟”的话，意甲里纳英戈兰当属头号英雄，无论是在台面上还是在私下里，比利时人绝对是意甲最痛恨尤文的球员，不仅讽刺尤文是家常便饭，和尤文球迷对骂也是常规操作。本场比赛那架势，像是野兽出笼，踢欧冠都没今天起劲。
斯帕莱蒂也是精于此道，赛前媒体热炒了一个星期的劳塔罗硬是按在了板凳上，连那张订制海报，劳塔罗都是占篇幅最大，位置最重要，结果斯帕莱蒂派上了伊卡尔迪首发，因为他知道这又是一个“妇仇者”英雄，此前伊卡尔迪面对尤文已经打入9球，十足的尤文“克星”，连阿莱格里赛前都说“伊卡尔迪不上对我们来说很幸运。”第28分钟，伊卡尔迪近在咫尺的射门被对方防守球员神奇地挡出，否则进球纪录又得改写。
尤文图斯似乎只有一个人还想赢，那就是C罗。言出必行的葡萄牙人还有个目标：意甲最佳射手，剩余的5场比赛就像5个上天赐予的好机会，值得好好利用，目前他在射手榜上已经滑落到了第四，对阵国米如果能进球，也将一扫欧冠出局的阴霾。
上半场第34分钟，C罗对队友的跑位和处理球非常不满，挥舞着胳膊向队友要说法，生气的C罗有些着急，第38分钟，自己也出现了一个罕见的失误，一脚回传直接传到了对方的脚下，生生送给对手一次反击。没有队友的帮忙，C罗独木难支，但他真正诠释了尤文的座右铭“战斗直到最后”。
C罗打进其俱乐部生涯第600球
斯帕莱蒂的保守让C罗抓住了机会，利用尤文松懈的时机，这本该是国米击败尤文的一次良机，然而斯帕莱蒂的国米没有拿出这种气势，此消彼长，C罗与进球越来越近，第50分钟，他在对方禁区内大力射门抡空，让国米球迷一阵嘲笑，后防线依然没有引起警觉；第61分钟，C罗的近距离射门神奇地打在了国米中后卫德弗赖的身上，与进球差之毫厘；仅仅过了1分钟，C罗反击中一脚干脆利落的左脚贴地斩，让“目送帝”汉达诺维奇现了原形。C罗代表俱乐部第600球，国际米兰无奈又成背景板。
而斯帕莱蒂的一次次换人则让国米球迷们彻底绝望：“斯帕莱蒂太怂了，这不是我们想要的。”马里奥换下波利塔诺已经出现嘈杂声，劳塔罗换下伊卡尔迪则招致了铺天盖地的嘘声，球迷们未见得是针对伊卡尔迪，而是对劳塔罗的上场时间很不满意，此时比赛还有不到10分钟就将结束。双方球员表现的态度是平局皆大欢喜。想赢想进球的还是C罗，第90分钟，他的大力横传差点帮助队友破门；伤停补时，C罗亲自快发界外球，与贝尔纳代斯基被换下场时的慢吞吞形成鲜明对比。看台上的球迷对斯帕莱蒂
赛后阿莱格里连线电视节目出现了小插曲，他与曾经的国米球员——现在的评论员阿达尼发生激烈口角，阿莱格里留下这么一句话：“我是获得了6次联赛冠军的教练，所以你闭嘴。”这话更像是说给竞争者们听的，如果只停留在打嘴炮上，“妇仇者联盟”的副标题恐怕一直会停留在“无限战争”。
BOB 体育4月28号 报道
意大利国家德比赛前，一张海报刷爆了网络，国际米兰借用了最近大火的电影《复仇者联盟4：终局之战》的海报，主角却换成了自家球员的脸。终局之战的主题正好呼应了本场比赛的意义，这几乎就是本赛季意甲最后一场焦点战役了，虽说之后尤文还要打罗马战那不勒斯，但只有国米才是尤文永恒的对手。意甲-国米1-1尤文 C罗俱乐部第600球纳因戈兰世界波
国米版复仇者联盟4海报
意甲这几支球队，各有各的失意。罗马动荡，换了主管和教练；那不勒斯将帅失和，因西涅闹出走；国米内讧，伊卡尔迪队长袖标被剥夺；米兰低迷，加图索面临最大危机。眼见“争四”变成了“让四”，让已经提前夺冠安枕无忧的尤文球迷好好看了个热闹。但是尤文图斯自己就没有槽点了吗？国米球迷用尽各种方式“提醒”着尤文，来到梅阿查，不输也得让你现现眼。
槽点一：欧冠出局。当尤文图斯在欧冠四分之一决赛抽到阿贾克斯作为对手时，几乎所有球迷都认为尤文捡到了大礼包，谁知道两回合一平一负，黯淡出局，这也成为国米球迷所能利用的最大的槽点。
国米球迷在赛场外就没有放过尤文，一位拿着自制标语的国米球迷格外显眼，见到记者拍照，主动展开炫耀，上写：“尤文图斯，FINO AL CONFINE（直到自己的上限）。”这是在讽刺尤文著名的座右铭“FINO ALLA FINE（直到最后）”，显然他们并没有走到最后。进入球场，看台上除了佩戴自己蓝黑色围巾的，还有零星红色围巾清晰可见，这并非国米推出的特别款，而是淘汰尤文的阿贾克斯的围巾，上写“阿贾克斯力量”，在球场外的小摊上热销。
国际米兰球迷嘲讽尤文图斯
国米死忠球迷看台北看台也没闲着，比赛还没开始，就垂下一条标语：“噢，你又重蹈覆辙了。”在全场的tifo展示的时候，他们终于拿出了看家的本事，欧冠logo和奖杯的标志在白色背景色的衬托下缓缓出现，两边则用蓝黑色勾出“GAME OVER”（游戏结束）。有了图文，还要搭配音效，从比赛开始到比赛结束，有一首歌曲一直响彻梅阿查：“为什么，为什么，你们欧冠永远赢不了。”国米球迷一边唱一边在看台上手舞足蹈。
北看台的标语和tifo
槽点二：被罚降入乙级。每次对阵尤文，北看台就开起了演唱会，比起单纯的喊“意乙！意乙！”，“我们不偷联赛冠军，我们从没降入乙级”的歌声更有带动效果。这时尤文球迷想起了回应，用着相同的曲调唱了起来：“为什么，为什么，没有了法切蒂你们什么也赢不了。”国米球迷则失去了耐心，直接送上了国骂。
纳因格兰帮助国米打破僵局
看台球迷都得热闹，场上的球员却没那么针锋相对，早早确定夺冠的尤文图斯球员有些意兴阑珊，联赛八连冠的他们早已不把国米放在眼里，一个不注意造就了一个精彩绝伦的进球，只不过进球的是对手：开场仅8分钟，纳英戈兰一脚惊世骇俗的凌空抽射飞向远角，尤文门将什琴斯尼扑了一下，无奈皮球旋转极快力量又足，还是摊入了球网，从哪个角度看，都是一个精彩绝伦的进球。
如果真组建“妇仇者联盟”的话，意甲里纳英戈兰当属头号英雄，无论是在台面上还是在私下里，比利时人绝对是意甲最痛恨尤文的球员，不仅讽刺尤文是家常便饭，和尤文球迷对骂也是常规操作。本场比赛那架势，像是野兽出笼，踢欧冠都没今天起劲。
斯帕莱蒂也是精于此道，赛前媒体热炒了一个星期的劳塔罗硬是按在了板凳上，连那张订制海报，劳塔罗都是占篇幅最大，位置最重要，结果斯帕莱蒂派上了伊卡尔迪首发，因为他知道这又是一个“妇仇者”英雄，此前伊卡尔迪面对尤文已经打入9球，十足的尤文“克星”，连阿莱格里赛前都说“伊卡尔迪不上对我们来说很幸运。”第28分钟，伊卡尔迪近在咫尺的射门被对方防守球员神奇地挡出，否则进球纪录又得改写。
尤文图斯似乎只有一个人还想赢，那就是C罗。言出必行的葡萄牙人还有个目标：意甲最佳射手，剩余的5场比赛就像5个上天赐予的好机会，值得好好利用，目前他在射手榜上已经滑落到了第四，对阵国米如果能进球，也将一扫欧冠出局的阴霾。
上半场第34分钟，C罗对队友的跑位和处理球非常不满，挥舞着胳膊向队友要说法，生气的C罗有些着急，第38分钟，自己也出现了一个罕见的失误，一脚回传直接传到了对方的脚下，生生送给对手一次反击。没有队友的帮忙，C罗独木难支，但他真正诠释了尤文的座右铭“战斗直到最后”。
C罗打进其俱乐部生涯第600球
斯帕莱蒂的保守让C罗抓住了机会，利用尤文松懈的时机，这本该是国米击败尤文的一次良机，然而斯帕莱蒂的国米没有拿出这种气势，此消彼长，C罗与进球越来越近，第50分钟，他在对方禁区内大力射门抡空，让国米球迷一阵嘲笑，后防线依然没有引起警觉；第61分钟，C罗的近距离射门神奇地打在了国米中后卫德弗赖的身上，与进球差之毫厘；仅仅过了1分钟，C罗反击中一脚干脆利落的左脚贴地斩，让“目送帝”汉达诺维奇现了原形。C罗代表俱乐部第600球，国际米兰无奈又成背景板。
而斯帕莱蒂的一次次换人则让国米球迷们彻底绝望：“斯帕莱蒂太怂了，这不是我们想要的。”马里奥换下波利塔诺已经出现嘈杂声，劳塔罗换下伊卡尔迪则招致了铺天盖地的嘘声，球迷们未见得是针对伊卡尔迪，而是对劳塔罗的上场时间很不满意，此时比赛还有不到10分钟就将结束。双方球员表现的态度是平局皆大欢喜。想赢想进球的还是C罗，第90分钟，他的大力横传差点帮助队友破门；伤停补时，C罗亲自快发界外球，与贝尔纳代斯基被换下场时的慢吞吞形成鲜明对比。看台上的球迷对斯帕莱蒂
赛后阿莱格里连线电视节目出现了小插曲，他与曾经的国米球员——现在的评论员阿达尼发生激烈口角，阿莱格里留下这么一句话：“我是获得了6次联赛冠军的教练，所以你闭嘴。”这话更像是说给竞争者们听的，如果只停留在打嘴炮上，“妇仇者联盟”的副标题恐怕一直会停留在“无限战争”。
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