#期刊发表[超话]#
[给力][给力]《中国文艺家》可加急安排1期2月份见刊[绿丝带][绿丝带]
主要刊发研究古今中外各种文学艺术门类的理论文章，包括：文学艺术的一般理论研究，文学、戏剧、曲艺、影视、音乐、舞蹈、美术、书法、雕塑、摄影等部门艺术理论和创作实践研究，外国文艺理论、文艺思潮、文艺流派的研究等[威武][威武]
#兔包叽的日常##冒个泡#

#笔友[超话]#坐标广州，爱好音乐涂鸦练字摄影，曾经立志文青进入文学院未遂，希望结交一个nice的笔友，回归纸质的真实简易，以自己喜欢的方式生活，活成一个有期待的人！（回想初中时候盛行的以笔会友真是快乐[嘻嘻]）
附则：今日于办公室阅某文＋和行政老师浅谈有感：原来我们真的失去太多东西，网络的快速发展令笔墨铅华丧失了文化的厚重感，【真我】也在不断被迫褪色，我们很容易失掉自信力，我们很容易片面地对事物评头论足，或许啊，真的可以不用顾忌太多，什么时候大家都能活得优雅又从容呀，每天都在思考今天要带上什么样的面具，会不会有一天衣柜里的面具都找不到了，就不懂得如何真实地去迎接那柔软的风呢？ 不知道有多少人像我一样，渐渐不知不觉地厌倦了在微信朋友圈分享自己的生活，究其原因，大抵是不想不敢或者不愿意向周围每天见面的人过多地暴露自己吧，是否是人类丧失安全感的一种表现形式也不得而知，又或许是成熟的一种表现，因为没有人会愿意看见消极负面的你，那会影响别人的心情；但是展现了杰出的一面，无疑会招致嫉妒和反感，这确实有研究可以证明。所以啊，为什么成年人的世界大家都说不容易，不仅是在物质上的努力争取不容易，更是在精神上的瞻前顾后失真的不容易，很多时候，长大就已经意味着越来越不快乐，因为与【真我】渐行渐远。
说得多了，就此打住啦[微风]

连着在外面拍照、踩景折腾了一段时间，好久没看这个摄影界“丧文学”了，今天翻出来看，果然没看两页又陷入了同一个僵局：

弗瑟福尔：“摄影的四个基本概念——图像、机具、程序和信息，都是基于没完没了地返归这一共同点。图像就是眼睛来回逡巡的表面，一而再再而三地返回到出发点上。机具是重复完成同样动作的玩具。程序是反复将同样的元素结合起来的把戏。信息则包含了未必会发生的格局，从可能发生的趋势当中浮现出来，往往一再反复地返归到这一点上。利用这四个概念，人们便不再觉得自身处在直线式的历史语境之下，没有任何东西在重复自己，一切皆有因也有果。”

虽然在逻辑学上，我很佩服并且认同这种理智的思考(或许还是带了“过度理智”的主观取向)，但把这种理论搬运到任何领域，最终都会不可避免地通往开价值与灵光独一性的问题上百思不得其解吧。

倒不是我推崇虚无主义，但是如今的各个艺术门槛的下降，这些思辨性的东西已经变成了不会被考虑的，更少的人在做事的时候会问自己为什么，甚至说“钻研”都谈不上，只是“do”这一个动作，然后把时间拉长，提高重复率，添加一些无关紧要的细节，再用努力与热爱润色一下。一种姿态就可以被立起来了，但是真正花时间去思索这些“无用”的东西，常常会让你跟不上节奏，落于“大师”之后。

我也不知道应该咋整，所以只能一边提醒自己不要忘记自己到底是想do什么，然后一边马不停蹄地do do do这样子。