刚一会功夫，垃圾桶满了。
果皮、字纸、塑料袋、空瓶子混杂一起，大家都说怎么一会又有这么多垃圾，感叹之余，反省自我，要从我们自身做起，给垃圾分分类。
不要总想，反正有收垃圾的人会来做，每个人把自己造的垃圾提前分类好，就不会给人找太多麻烦，培福莫如惜福，珍惜一点一滴的福报不流失，从当下小事做起。
良好的环境来自于每个人去用心维护，保护环境，人人有责，环保意识，人人应有。
意识这个问题，会用心看到很多地方需要改进，很多理念需要纠正。不要时间久了忽视生活该注意的细节，小细节决定你的成就，决定你的做人动向。
让我们携起手来，清除垃圾，保护环境，垃圾不可随手就扔，不可随地吐痰，让我们共建一个美好的家园。
北京市海淀区去年4月全面推行垃圾分类，分为厨余垃圾、可回收物、有害垃圾和其它垃圾。简单来说，厨房所生产的垃圾就是厨余垃圾；我们可以拿去卖钱的东西是可回收物；物品里含有一些化学成分是有害垃圾；前面没有适合的就是其它垃圾。
如果再具体一点分类，垃圾还分字纸一类，字纸又分了可回收字纸和不可回收字纸，可回收字纸如写完不用的笔记本等，不可回收如小食品外包装印有字的塑料袋等。
"敬惜字纸"是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造发明的，历代的帝王将相和平民百姓对文化都相当敬重，久而久之，古人认为应当对字纸，即写有文字的纸张表示尊敬和爱惜。
敬惜字纸，也就是敬惜带字的纸，在中国具有悠久的传统。《燕京旧俗志》记载:"污践字纸，即系污蔑孔圣，罪恶极重，倘敢不惜字纸，几乎与不敬神佛，不孝父母同科罪。"于是，就出现了劝人敬惜字纸的善书，也就是所谓"惜字功律"。敬惜字纸，也就是要求敬重和爱护文化。汉字是中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体。所以，敬惜字纸的思想内涵，不仅在历史上发挥过积极作用，在当今，仍然有重要的现实意义。 "敬惜字纸"的敬重文化的思想内涵，有助于我们珍惜和弘扬中华文化，增强民族的凝聚力。
印光法师文钞续编记述：
人生世间，所资以成德达才、建功立业，以及一才一艺，养活身家者，皆由文字主持之力，而得成就。字为世间至宝，能使凡者圣、愚者智、贫贱者富贵、疾病者康宁。圣贤道脉，得之于千古;身家经营，遗之于子孙，莫不仗文字之力。假使世间无文字，则一切事理，皆不成立，而人与禽兽无异矣。既有如是功力，固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污，是直以至宝等同粪土耳，能不现生折福折寿，来生无知无识乎哉!又不但有形之字，不可亵污遗弃，而无形之字，更不可亵污遗弃。孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻，若不措之躬行，则成亡八字矣。八字既亡，则生为衣冠禽兽，死堕三途恶道，可不哀哉!!!
字为世间至宝，非金银、珠玉、爵位可比(可怜世人颠倒)。以金银、珠玉、爵位，皆由字而得，使世无字，则金银、珠玉、爵位，亦无由而得矣。字之恩德，说不能尽;敬惜书字，福报甚大(亵渎字纸，罪业滔天)!宋朝王文正公(注①)之父，极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰:"汝何惜吾字之勤也!当令曾参来汝家受生，显大门户。"(注②)后生子，因名王曾，连中三元，为名宰相。没后谥文正公，封沂国公。后世凡科甲联绵、子孙贤善者，悉由先世敬惜书籍及字纸中来。(举手之劳，泽被后代，何乐而不为!)
近世欧风东渐，不但普通人不知敬惜书籍字纸，即使读书儒士，亦不恭敬书籍及与字纸。或置书于坐榻，或以书作枕头;或大怒而掷书于地，或抽解而犹看诗书。不但大小便后，概不洗手，即夜与妇宿，晨起读书，亦不洗手。每每以字纸揩拭器物，犹以敬惜为名而焚化之，故致普通人无所取法。而垃圾里、毛厕中，街头巷尾，无处不是字纸遍地(如今更不堪言)。舟车行人，每以报纸铺坐处;出外妇女，率用报纸包鞋袜。种种亵渎，不堪枚举。以故天灾人祸，相继降作，皆由亵渎天地间之至宝所致。不知此字纸中，皆有天地日月之字，圣贤经书之文。以此种至极尊极贵之物，视同粪土，能不折福寿而现受其殃，贻子孙以愚劣之报乎!(咎由自取，祸自人兴)
吾师前文，已包括其大致。犹恐举一而不悉反三，故又择其人所易忽者重言之。以期有心世道之人，展转劝化，同皆敬惜书字，则富寿康宁，现身获箕畴之五福;聪明睿智，后裔纳伊训之百祥矣。
果皮、字纸、塑料袋、空瓶子混杂一起，大家都说怎么一会又有这么多垃圾，感叹之余，反省自我，要从我们自身做起，给垃圾分分类。
不要总想，反正有收垃圾的人会来做，每个人把自己造的垃圾提前分类好，就不会给人找太多麻烦，培福莫如惜福，珍惜一点一滴的福报不流失，从当下小事做起。
良好的环境来自于每个人去用心维护，保护环境，人人有责，环保意识，人人应有。
意识这个问题，会用心看到很多地方需要改进，很多理念需要纠正。不要时间久了忽视生活该注意的细节，小细节决定你的成就，决定你的做人动向。
让我们携起手来，清除垃圾，保护环境，垃圾不可随手就扔，不可随地吐痰，让我们共建一个美好的家园。
北京市海淀区去年4月全面推行垃圾分类，分为厨余垃圾、可回收物、有害垃圾和其它垃圾。简单来说，厨房所生产的垃圾就是厨余垃圾；我们可以拿去卖钱的东西是可回收物；物品里含有一些化学成分是有害垃圾；前面没有适合的就是其它垃圾。
如果再具体一点分类，垃圾还分字纸一类，字纸又分了可回收字纸和不可回收字纸，可回收字纸如写完不用的笔记本等，不可回收如小食品外包装印有字的塑料袋等。
"敬惜字纸"是中国古代文化传统中的一种良好美德，代表着古人敬重文化的思想。相传，中国文字是由上古黄帝的史官仓颉创造发明的，历代的帝王将相和平民百姓对文化都相当敬重，久而久之，古人认为应当对字纸，即写有文字的纸张表示尊敬和爱惜。
敬惜字纸，也就是敬惜带字的纸，在中国具有悠久的传统。《燕京旧俗志》记载:"污践字纸，即系污蔑孔圣，罪恶极重，倘敢不惜字纸，几乎与不敬神佛，不孝父母同科罪。"于是，就出现了劝人敬惜字纸的善书，也就是所谓"惜字功律"。敬惜字纸，也就是要求敬重和爱护文化。汉字是中华文化的根基和重要组成部分，是承载中华民族精神与情感的重要载体。所以，敬惜字纸的思想内涵，不仅在历史上发挥过积极作用，在当今，仍然有重要的现实意义。 "敬惜字纸"的敬重文化的思想内涵，有助于我们珍惜和弘扬中华文化，增强民族的凝聚力。
印光法师文钞续编记述：
人生世间，所资以成德达才、建功立业，以及一才一艺，养活身家者，皆由文字主持之力，而得成就。字为世间至宝，能使凡者圣、愚者智、贫贱者富贵、疾病者康宁。圣贤道脉，得之于千古;身家经营，遗之于子孙，莫不仗文字之力。假使世间无文字，则一切事理，皆不成立，而人与禽兽无异矣。既有如是功力，固宜珍重爱惜。窃见今人任意亵污，是直以至宝等同粪土耳，能不现生折福折寿，来生无知无识乎哉!又不但有形之字，不可亵污遗弃，而无形之字，更不可亵污遗弃。孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻，若不措之躬行，则成亡八字矣。八字既亡，则生为衣冠禽兽，死堕三途恶道，可不哀哉!!!
字为世间至宝，非金银、珠玉、爵位可比(可怜世人颠倒)。以金银、珠玉、爵位，皆由字而得，使世无字，则金银、珠玉、爵位，亦无由而得矣。字之恩德，说不能尽;敬惜书字，福报甚大(亵渎字纸，罪业滔天)!宋朝王文正公(注①)之父，极其敬惜字纸。后梦孔夫子以手按其背曰:"汝何惜吾字之勤也!当令曾参来汝家受生，显大门户。"(注②)后生子，因名王曾，连中三元，为名宰相。没后谥文正公，封沂国公。后世凡科甲联绵、子孙贤善者，悉由先世敬惜书籍及字纸中来。(举手之劳，泽被后代，何乐而不为!)
近世欧风东渐，不但普通人不知敬惜书籍字纸，即使读书儒士，亦不恭敬书籍及与字纸。或置书于坐榻，或以书作枕头;或大怒而掷书于地，或抽解而犹看诗书。不但大小便后，概不洗手，即夜与妇宿，晨起读书，亦不洗手。每每以字纸揩拭器物，犹以敬惜为名而焚化之，故致普通人无所取法。而垃圾里、毛厕中，街头巷尾，无处不是字纸遍地(如今更不堪言)。舟车行人，每以报纸铺坐处;出外妇女，率用报纸包鞋袜。种种亵渎，不堪枚举。以故天灾人祸，相继降作，皆由亵渎天地间之至宝所致。不知此字纸中，皆有天地日月之字，圣贤经书之文。以此种至极尊极贵之物，视同粪土，能不折福寿而现受其殃，贻子孙以愚劣之报乎!(咎由自取，祸自人兴)
吾师前文，已包括其大致。犹恐举一而不悉反三，故又择其人所易忽者重言之。以期有心世道之人，展转劝化，同皆敬惜书字，则富寿康宁，现身获箕畴之五福;聪明睿智，后裔纳伊训之百祥矣。
今天回到了梦开始的地方 我觉得自己又找回了很多高中的感觉 重拾了之前很多忽视已久的记忆碎片 有小队员看我进门就招呼我“宇哥你来啦” 很有回家的感觉 好像从未离开过这个我爱的地方 同时我要说 这可能是最后一个记得我的小队员了 时间不停的走阿 队里的人换了一批又一批 等他走了 我想我可能很难有这种回家的感觉了 像这样的亲切 熟悉和舒服 我想我们的青春就这样的过去了阿 时间飞快啊 好像什么都没留下 又觉得足够深刻 甚至热泪盈眶 我还是好喜欢和当时的队友聊天 交谈 还是好喜欢回家 看看教练 看看新人的变化 还是惦记甚至思念这个地方 承载着我的梦想 汗水与孤注一掷的拼搏 想由衷说一句 虽然我们都已长大 看到了更大的世界 但也要回家看看 这里 好温暖。
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PMQ元创方「我地之间」绘本展
逾70本世界绘本 与自然同行一趟纸上旅程
当世界停摆，地球依然故我 ── 花开花谢，日出日落，阳光耀眼如初。大自然的生命循环，永不间歇。而人类，作为大自然的一部分，该扮演甚么角色？
今年初，由PMQ元创方举办的「同理•同行」绘本展，反应热烈，当中数本以大自然为主题的绘本，提醒我们用同理心，去重新认知人类生命和万物生灵，去倾听被忽视已久的地球心声；带来对当下的反思和启发。以此为初衷，PMQ再次带来一趟绘本阅读之旅 ── 于即日起至8月1日举行「我地之间」绘本展 。策展团队以大自然为主线，精选70多本来自欧美、日本、韩国等地的绘本，透过「我地相遇」、「我地相知」、「我地相惜」三大主题分类，让人在绘本阅读中，感知大自然的美、并重新思考大自然和人之间的种种关系和可能。PMQ元创方「我地之间」绘本展逾70本世界绘本 与自然同行一趟纸上旅程当世界停摆，地球依然故我 ── 花开花谢，日出日落，阳光耀眼如初。大自然的生命循环，永不间歇。而人类，作为大自然的一部分，该扮演甚么角色？
今年初，由PMQ元创方举办的「同理•同行」绘本展，反应热烈，当中数本以大自然为主题的绘本，提醒我们用同理心，去重新认知人类生命和万物生灵，去倾听被忽视已久的地球心声；带来对当下的反思和启发。以此为初衷，PMQ再次带来一趟绘本阅读之旅 ── 于即日起至8月1日举行「我地之间」绘本展 。策展团队以大自然为主线，精选70多本来自欧美、日本、韩国等地的绘本，透过「我地相遇」、「我地相知」、「我地相惜」三大主题分类，让人在绘本阅读中，感知大自然的美、并重新思考大自然和人之间的种种关系和可能。
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逾70本世界绘本 与自然同行一趟纸上旅程
当世界停摆，地球依然故我 ── 花开花谢，日出日落，阳光耀眼如初。大自然的生命循环，永不间歇。而人类，作为大自然的一部分，该扮演甚么角色？
今年初，由PMQ元创方举办的「同理•同行」绘本展，反应热烈，当中数本以大自然为主题的绘本，提醒我们用同理心，去重新认知人类生命和万物生灵，去倾听被忽视已久的地球心声；带来对当下的反思和启发。以此为初衷，PMQ再次带来一趟绘本阅读之旅 ── 于即日起至8月1日举行「我地之间」绘本展 。策展团队以大自然为主线，精选70多本来自欧美、日本、韩国等地的绘本，透过「我地相遇」、「我地相知」、「我地相惜」三大主题分类，让人在绘本阅读中，感知大自然的美、并重新思考大自然和人之间的种种关系和可能。PMQ元创方「我地之间」绘本展逾70本世界绘本 与自然同行一趟纸上旅程当世界停摆，地球依然故我 ── 花开花谢，日出日落，阳光耀眼如初。大自然的生命循环，永不间歇。而人类，作为大自然的一部分，该扮演甚么角色？
今年初，由PMQ元创方举办的「同理•同行」绘本展，反应热烈，当中数本以大自然为主题的绘本，提醒我们用同理心，去重新认知人类生命和万物生灵，去倾听被忽视已久的地球心声；带来对当下的反思和启发。以此为初衷，PMQ再次带来一趟绘本阅读之旅 ── 于即日起至8月1日举行「我地之间」绘本展 。策展团队以大自然为主线，精选70多本来自欧美、日本、韩国等地的绘本，透过「我地相遇」、「我地相知」、「我地相惜」三大主题分类，让人在绘本阅读中，感知大自然的美、并重新思考大自然和人之间的种种关系和可能。
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