如果只是为了自己能成佛、明心见性、往生极乐世界而修行，根本不考虑众生的利益，这种只为“果求”的发心，实际上一種顛倒思維！我们不管修净土宗也好，修密宗也好，无论修哪一种法门，都必须要把“众生”带上，众生才是我们发愿的总目标，倘若舍弃了众生，大乘的味道就一点儿也没有了。这一点请大家务必要记住！

尊者對淨土的開示：

問：这里有很多修净土法门者，如何依据道次第而来修学？
答：首先净土宗透过忆念、反复地去思维净土的功德，教典里面有说到这方面的修行，最主要的是如果透过这种净土的思维想要投生到净土的话，那么他的资粮、他的因缘必须要累积嘛，光是有这种想要投生净土的想法没办法让我们投生到净土，投生净土最主要的障碍就是由烦恼所产生的恶业，所以这一切的恶业要尽量的减少。你们听说过净土打仗的吗？在这么一个宁静的地方你不可能就这样带着烦恼跑过去吧？所以首先要尽量去思维菩提心和空正见来累积投生净土的资粮，再加上想要投生净土的欲望，如此才会投生到净土，光是这种想要投生净土的欲望和想法，光是这样一点是没有办法累积完整的投生净土的因缘的。
摘自：《中观四百论》2016年10月03-06日 达兰萨拉 大乘法苑

亲近净土

拍摄于西藏日喀则地区，高海拔地区，想拍到这种平静的倒影，必须要赶在日出之前拍摄，这是露营在湖边拍到的一张作品。

心静了，才能听见自己的心声，心清了，才能照见万物的本性。不甘放下的，往往不是值得珍惜的，苦苦追逐的，往往不是生命需要的。人生的脚步常常走得太匆忙，所以我们要学会，停下来笑看风云，坐下来静赏花开，沉下来平静如海，定下来静观自在。心境平静无澜，万物自然得映，心灵静极而定，刹那便是永恒。