【人 邻：杏 子】

这不登大雅之堂，
亦从不沮丧的杏子，
只适宜盛在黑瓷粗碗里的杏子，
带着小麦馨香的麦芒，
有一会儿，它们的脸上有点害羞的嫣红。

然而，我更着迷的是，
杏子在深静的山林里，
果肉消失，留下一枚枚褐色的干枯心核。
泛着阳光的金黄杏子，
这泥土里来的，
它的核，本就是更深的泥褐色。

而更多的，是我知道，
杏子，其实已经不适宜于我等食用。
最适宜它们的人
是散发着泥土气息的劳作的老人和妇女。
山下的炊烟，
已经在暮霭里升了起来。
他们随手摘下一个，喝着粗茶，
就着土尘，吃了下去。
他们吃完，拍拍身上的土，
好像从没有吃过这个杏子一样。

——《诗刊》2015年8月

#诗评#

90年代以后，当代诗在写作方面取得的最大的一项成就，就是经过两代诗人的努力，我们终于发展出了一种处理诗的日常性的文学能力。人邻 的短诗《杏子》取材于日常感官，但它建构的诗性眼界却异常深邃。在这首诗中，诗人对人的生存和大地的浑朴之间的理解，近乎一种宗教情怀。这首诗的诗歌动机似乎发源于最深的怜悯，但它又没有泛滥于虚张的同情。诗人对细节的体察极其精细，比如在第一节中，盛放杏子的器皿的粗扑，呼应着我们对存在与精致的关联的反省；第二节中，诗人对杏核的颜色的辨识，又为我们从身边的事物出发，重新感受表面和本质的关联，确立了一个可感的标本。而本诗的真正的成就则在于，诗人在情境和眼光之间织就了一种记忆的氛围。置身其中，有助于我们从“散发着泥土气息的劳作的老人和妇女”身上，回想起我们身上的那个日渐模糊的“他者”。正如兰波训示的，我是一个他者。或者更明确，我们就起源于这样的他者。（@臧棣 ）

波奇很可爱的，水晶都真的宽敞。比我去同层（？）生孩子那家宽敞，那家全是床，屋里都是人[黑线]；小麦酒港东南水晶叫啥我都忘了雨燕啥的？？以前就喜欢这片地方，现在看也是。镰刀在加雷马fate满级了，地狱（。明天练骑士！萨姆来我去抄抄输出轴…啥手忙脚乱的…然后日常练dk诗人和贤者吧…其实我想玩占星。我很爱老于的[抱一抱]

＝夜猫诗人鱼鱼困

✨描写的基本是晚上不爱睡觉的某种日常
✨那一寸余晖是玫瑰的碑
✨祝你今晚玩得开心❤️

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