今天偶然看到，感叹颇多

虽就因为找不到对象被旁人各种闲话和讥笑就轻生，他这个人未免太脆弱以及自私！但无疑这也是个让人同情悲哀的事情，愚昧的世人也是那么的无知和可恶，当今这个社会男女比例严重失调，就因为性别巨大的偏差，导致了有很多很多的男性同胞从生到死都注定不会有配偶的机会，而这个数字差确实让人惊骇的几千万呀！也是因此很多自以为是的女人把择偶的标准抬的高上云霄，就因为性别比巨大的偏差，在加很多地区兴起了一股歪风邪气，自恃家里的女儿有的是人迎娶，因此还定下一种天价的所谓彩礼，借此捞财致富，说来气愤，听来不齿，这样一来在这个拜钱教的社会，家境薄弱或者本身没太多过人之处的男同胞不就被各种挑剔和嫌弃，想找到自己百年的良人伴侣不就千难万难了吗？没人瞧得上始终孤身一人不就那么的自然了吗？
本身彩礼这个事情古来就有，无可非议，这是一种我华夏悠久文明传承的一种体现，是一种尊重，同样也是夫家对女方父母含辛茹苦把女儿抚养长大这份恩情的孝敬，但都是量力而行，古时婚配同样也讲门当户对，官门大户只和相同身份地位的人家婚配，普通百姓和普通百姓婚配，显贵千金小姐不会下嫁，你贫家小子也别妄想高攀，虽婚俗都大致相同，然因社会地位和家境条件的差距显贵和贫家礼金自然也是天差地别。而当今这个社会歪风邪气发展出的各种异想天开和天价彩礼我是完全不理解的！但最让人气愤的事可恶愚昧的世人不去唾弃批评导致男女比例严重失调，男性因此一偶难求，甚至终身孤独的罪魁祸首，以及去唾骂批评那些日益增长的歪风邪气，反而是抓着可悲可怜的人不放，本无冤无仇却毫不收敛的侮辱讥笑和闲话非议！这不就很欺人太甚了，只要别人不是作奸犯科的社会败类，不偷不抢本分踏实的老好人你有什么资格议论甚至讥笑？
这件事也让我有想起了明朝末年一位伟大的遗民诗人的一首诗，写了一位穷困潦倒的老父亲的哀伤和心酸，诗人名为“吴嘉纪”。
吾儿齿已壮，欢乐平生稀。
岂惟室无妇，四体无完衣。
状貌亦如人，时命与愿违。
不知背老父，涕泪凡几挥。
昨宵溪月上，闭门抚金徽。
隔垣听汝奏，伤哉雉朝飞。
下面以自己浅薄的理解赘述一下译文。
译：我的儿子已经长大了，可欢心快乐是这辈子都很少有的。
岂止唯独家里没有媳妇，就连四肢身上都没有一件完好的衣服！想想身为父亲这是多么的悲痛的事情！
他的体状样貌也像别人那样，而如今的命运却和别人截然不同，与自己的愿望相反。
不知道背着我这个老父亲，在四下无人时鼻涕眼泪曾经流淌擦掉了多少！
昨天晚上我坐在月色笼罩的溪水边上，你闭着房门在室内鼓弄琴弦。
隔着破烂的墙壁细心听你弹奏，让我悲伤不能抑制啊是《雉朝飞》！
注：《雉朝飞》相传是战国时期齐国的处士牧犊子所作。牧犊子年老而无妻，见雉鸟双飞，触景生情，自叹命途多舛，遂寄情于丝桐。

#微博渔场[超话]#

今儿个就“渔场捞币”之事唠叨几句闲话：
关于旁人去您渔场捞鱼币zei事儿吧偶是这么看的
首先来说微博渔场本事就是一游戏而已别太较真儿
既然渔场设置了别人可以在您的渔场里捞币这一功能，您就该就此坦然以对平淡处之！您渔场里生成了鱼币您自己个儿犯懒不及时“收割”，而到时自己不捞别人捞了您了又“七个骂娘八个骂街”的对此愤怒不已…… 这您怨得了别人嘛！游戏里又没规定别人不能捞！您呐又有何理由对此大发雷霆、抱怨不断呢！ 一个游戏而已，别一副玩不起的样子，多大点儿事啊！您说是吧！
若实在想不开的话您就把养成的鱼麻溜儿的卖了！省的自己不及时捞又对被别人捞了去而因此耿耿于怀！

2022第5本
《俗女养成记》

即使我们都生在这样一个大幅度重新审视人权的时代，仍然有许多女人，因为压力，或爱，或制约，自主选择或身不由己地投身传统角色，背负起一身的责任重担。无论甘不甘愿，都是难。如果有旁人还要说些挑剔的闲话，说人家没有端好哪杯茶，捧好哪块碗，任何人听见都应该立刻把茶杯塞进他嘴里，或把碗砸在他头上。