人生无定数，世间皆无常，别去计较抱怨造业了，眼前的一切都是命里该受的业报，是助我今生修行的业缘。
痛苦因执念，放下得解脱，世间一切缘生缘灭，努力修行扭转自己的苦境，即使依然求不得，也要平常心对待。
俯仰天地间，众生皆独立，别把自己的位置抬得太高，放下高傲，谦卑处世，天道规律不会因为没有你而停止运行。
常存感恩心，常惜世间福，每天心怀感恩，感恩诸神仙佛菩萨、感恩父母子女、感恩自己，以感恩心生活，以慈悲心待人。 https://t.cn/R2W6PCY

能去五台山，要七世的福报

有人父亲生病了，要准备化疗。凡是化疗都是凶多吉少。但不化疗，又怕落下不孝的骂名。不知要怎么办？我说，去五台山。现在救父亲法身慧命要紧，人的生死自有定数，不必担心。如果法身慧命都死了，活多久也没有意义。
梦参老和尚一百多岁，在五台山弘法，他说，能来五台山，起码要修七辈子的福报。这很不容易啊。佛经说了，纵然你百返生于兜率天的人，也不如一日去想五台山。天上的福报有享受完时，而去五台山，文殊菩萨加持你成就阿诺多罗三藐三菩提。

大家知道菩萨有多少尊，你数不过来的。翻开《华严经》就知道。但你知道的，认识的又有几尊。不超过十尊。文殊普贤观音弥勒地藏。其他的没有。《华严经》有菩萨住处品，有二十一菩萨住在中国。其他跟你都没有缘分。为什么，众生福报不够。就单单去一个五台山，业障就很多。

去朝拜，消业障，跟去玩不一样。你要消业障，超度祖先，你的冤亲债主通通都赶来了。功德太大了，大到他们会害怕，就不想去。我组织多次朝拜，许多人报名了，但又退心了，每次都有这个情况。业力叫不可思议。梦老说的，要有七辈子的福报。

五台山是神奇的地方。佛经说，文殊菩萨原来叫做龙种上尊王佛。他就在海里度众生。法华经中，佛讲到了法华经的功德，文殊菩萨就从海里出来，然后智积菩萨就问文殊菩萨，你在海里度化多少众生，有没有人一听到法华经就成佛的。文殊菩萨说，有的。这时八岁的龙女就出来做证明。龙女一献宝珠，就到南方无垢世界成佛。

在五台山，最大的护法是五爷，也是龙王。几乎许多庙都有供奉他。据说，文殊菩萨从五爷那里借来了清凉石。五台山才清凉。科学研究，在几亿年前，五台山整个是在海里，后来慢慢的隆起来。你看，佛经和科学吻合吧。不可思议。

金刚经中讲到，佛是真语者，实语者，不妄语者。佛不需要去欺骗众生。华严经中说的，文殊菩萨带领一万眷属在五台山。天冠菩萨带领一千眷属在支提山那罗延窟。还有许多菩萨，跟你都无缘。他的山，你找不到。历代祖师才找到这两位菩萨的住处。你要结缘，也不是那么容易的。

文殊菩萨有个愿力，若人诽谤我，我都要度他。你不信我，诽谤我，但来了五台山，你就相信佛法了。文殊菩萨的大威德嘛。历代以来，三步一拜五台山的，很多。尤其是北方。许多人默默无闻的拜的。上次去五台山，遇到一个从山东拜过来，拜了半年，路上吃野菜。北方多苦行的人。

南无文殊菩萨摩诃萨

命首先是指天命，就是一个人，生而为人，作为一个生命个体，对自然宇宙、社会人生的最终体悟。

孔子说自己，“三十而立，四十不惑，五十而知天命。”又说：“不知命，无以为君子。”

命通常指的是一种定数，所谓“生死有命，富贵在天”“万般皆是命，半点不由人”。

一人一口命，好命歹命，生来就有。