中华民族传统美德系列之一《中华慈德铭》:中华五千年文化优秀道德遗产的传承、民族精神的魂魄和民族情感的结晶需要我们共同传递能量,传承中华美德!自然道德万物脉系,慈德是立世之根本,也是中华道德智慧文化的优秀传承。让我们来看一看“慈德”在中华民族的历史中是如何薪火相传的~
中华慈德铭
(自然道德慧智教育诗)
明道立德铸国魂
道德引领风尚新
自我教育慈德启
慈德显扬树人本
易经正家天下定
尚书立爱惟在亲
国策慈孝家之福
大学慈以使众钦
孝经父子道天性
国语慈爱导之仁
左传父慈而教兮
李耳慈仁百姓亲
管仲慈父母高行
孔丘立爱始自亲
庄周事亲则慈孝
孟子家之本在身
韩非爱子慈于子
刘安爱子非图恩
世民父爱子常情
九龄家未焉正人
梵志只见母怜儿
元稹煦下慈爱亲
孟郊慈母手中线
傅良孝慈不待训
程颐富教子重道
苏辙父母人极伦
林逋教子孩提始
袁采父母其爱均
司马爱不以道害
朱熹父贵者慈心
士潜孔儿不知骂
丹丘惟愿贤子孙
近溪家教宽中严
襄哉父母心为心
阮元中道则子从
瑞璇思儿泪更洇
冯班教勿违天资
伯行择师老成人
世仪教子身率先
金缨货财杀子孙
国藩以忠恕教子
钱泳治家和平亲
一多母待儿慈爱
钧儒顺儿本性引
父子之道慈与孝
父慈子孝仁义本
长对幼怜慈爱德
呵护养育担责任
平等互爱父子义
宽容尊重和谐伦
上敬下爱德慈孝
慈孝治家家和顺
君子处世明德慈
霾晦慈德焉为人
道德筑梦华夏兴
构建大同和乾坤
山北河南湖畔泉城山林子
己亥丁卯甲寅甲子聚狮林
#传统文化大讲堂##中国传统文化##国学文化#
中华慈德铭
(自然道德慧智教育诗)
明道立德铸国魂
道德引领风尚新
自我教育慈德启
慈德显扬树人本
易经正家天下定
尚书立爱惟在亲
国策慈孝家之福
大学慈以使众钦
孝经父子道天性
国语慈爱导之仁
左传父慈而教兮
李耳慈仁百姓亲
管仲慈父母高行
孔丘立爱始自亲
庄周事亲则慈孝
孟子家之本在身
韩非爱子慈于子
刘安爱子非图恩
世民父爱子常情
九龄家未焉正人
梵志只见母怜儿
元稹煦下慈爱亲
孟郊慈母手中线
傅良孝慈不待训
程颐富教子重道
苏辙父母人极伦
林逋教子孩提始
袁采父母其爱均
司马爱不以道害
朱熹父贵者慈心
士潜孔儿不知骂
丹丘惟愿贤子孙
近溪家教宽中严
襄哉父母心为心
阮元中道则子从
瑞璇思儿泪更洇
冯班教勿违天资
伯行择师老成人
世仪教子身率先
金缨货财杀子孙
国藩以忠恕教子
钱泳治家和平亲
一多母待儿慈爱
钧儒顺儿本性引
父子之道慈与孝
父慈子孝仁义本
长对幼怜慈爱德
呵护养育担责任
平等互爱父子义
宽容尊重和谐伦
上敬下爱德慈孝
慈孝治家家和顺
君子处世明德慈
霾晦慈德焉为人
道德筑梦华夏兴
构建大同和乾坤
山北河南湖畔泉城山林子
己亥丁卯甲寅甲子聚狮林
#传统文化大讲堂##中国传统文化##国学文化#
今天学到一个新认知—什么才是无条件的爱?
就是要先做自己,充分地自己。当你能量场足够强烈,会自然传递出支持、信任、爱而不求回报。比如太阳,给予万物以光明和温暖却不求回报,是因为它自己内部的裂变而并非由外物所要求。
平安夜,圣诞节,包括接下来的跨年和过年,爱健身的人依然雷打不动地来健身。因为出于热爱而并非满足他人要求,就很自信和快乐。而且今晚整个练功房都属于我自己的了,这不是孤独是夜幕下的天空我在自由飞翔!
就是要先做自己,充分地自己。当你能量场足够强烈,会自然传递出支持、信任、爱而不求回报。比如太阳,给予万物以光明和温暖却不求回报,是因为它自己内部的裂变而并非由外物所要求。
平安夜,圣诞节,包括接下来的跨年和过年,爱健身的人依然雷打不动地来健身。因为出于热爱而并非满足他人要求,就很自信和快乐。而且今晚整个练功房都属于我自己的了,这不是孤独是夜幕下的天空我在自由飞翔!
赠人玫瑰,手留余香”。
帮助别人,是源于内心的善良,而不是贪图日后的回报。
水滋润草木,是为了草木葱茏茂盛;阳光普照大地,是给予自然万物温暖和光亮。我们对别人施与援助,是为了所有人越来越好。
每个人都在自己的生活轨迹上忙碌奔波,谁都不易,能帮一把帮一把,你负责善良,上天自有安排!
铭记别人对自己的好,忘记自己对别人的好。
不慨叹人走茶凉,茶凉了,自己续上!走过四季流年,走过岁月炎凉,坦然的心,最美! https://t.cn/R2WxTBG
帮助别人,是源于内心的善良,而不是贪图日后的回报。
水滋润草木,是为了草木葱茏茂盛;阳光普照大地,是给予自然万物温暖和光亮。我们对别人施与援助,是为了所有人越来越好。
每个人都在自己的生活轨迹上忙碌奔波,谁都不易,能帮一把帮一把,你负责善良,上天自有安排!
铭记别人对自己的好,忘记自己对别人的好。
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