佛說阿彌陀經言：「極樂國土，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國，名曰極樂。」

宛若懸浮水上的阿彌陀堂，朱漆似鳳色、堂構似鳳身、雙廊似鳳翼、尖簷似鳳羽，更有一對金鳥停棲堂頂，活脫是極樂淨土中，身綴七寶的靈鳥鳳凰。
鳳凰堂內，西方教主阿彌陀佛的華麗金身端坐雲中菩薩之下，慈祥地望向窗外眾生。華麗絢爛、清淨莊嚴，本應對立的詞彙，卻在平等院內完美相融，築成平安至今，人人嚮往的極樂國度。
冬季隆雪或夜色中的它極美，眼前這片鳳翼淨土，雖不中，亦不遠矣。
「若君詫異極樂，且看宇治寺院。」

南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！



楞严咒第一会第一百一十四句
毗舍囉遮

妙法莲华经卷第六

法师功德品第十九
第六二十六页解:
天上诸宫殿 上中下差别 众宝华庄严 闻香悉能知
　　忉利天上，有许多宫殿，但是分为上中下三等，各有差别。无论那一种宫殿，都用种种宝和种种华来庄严。这位法师，一嗅香气，便能完全知道。
　　天园林胜殿 诸观妙法堂 在中而娱乐 闻香悉能知
　　忉利天的花园中，所有的大树，皆用七宝所庄严，其枝干是用玉所成，其叶是用金银所造，其华是用珍珠所造成的，其果是用玛瑙所造成的。园中的胜殿，是天人娱乐之处所。诸观和妙法堂，是天人论事如法不如法之处所。这位法师，一嗅香气，便知天人在其中娱乐的情形。
　　诸天若听法 或受五欲时 来往行坐卧 闻香悉能知
　　诸天的天众，来到妙法堂听释提桓因讲佛法，或者在胜殿享受五欲娱乐时。或者来，或者去，或者经行，或者坐禅，或者是卧，或者是立，种种的姿态。这位法师，一嗅香气，完全能知道。
　　天女所著衣 好华香庄严 周旋游戏时 闻香悉能知
　　天女所穿的衣服，既轻又艳丽，皆用上妙的华香来庄严，芬芳扑鼻，令人陶醉。她们不但美丽，而且庄严，她们周旋於游戏之间，翩翩起舞，快乐无比。这位法师，一嗅香气，完全能知道她们游戏时的情形。
　　如是展转上 乃至於梵世 入禅出禅者 闻香悉能知
　　这样向上发展，乃至到色界梵世，或者入禅定，或者出禅定。这位法师，一嗅香气，完全能知道。天上的人，皆修禅定，按照禅定的粗细深浅来决定或升或降。初禅天名为离生喜乐地，就是离开欲界众生的快乐，而生特别的快乐。二禅天名为定生喜乐地，在定中得到无比的喜乐。此时禅悦为食，法喜充满，不饥不渴。三禅天名为离喜妙乐地，离开二禅的境界，得到妙不可言的快乐。四禅天名为舍念清净地，把快乐的念也舍弃了，到达无为而无不为的地步，心中非常清净，而无杂染。这是禅定初步的境界，还是凡夫的境界，并非圣人的境界。若继绩努力，再接再厉的用功，到五不还天时，才入圣人法性流，逆凡夫六尘流。(待续)

補闕眞言：
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。

愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身

愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。

堂舍楼观第十六

　　又无量寿佛讲堂精舍，楼观栏楯，亦皆七宝自然化成。复有白珠摩尼以为交络，明妙无比。诸菩萨众，所居宫殿，亦复如是。中有在地讲经、诵经者；有在地受经、听经者；有在地经行者，思道及坐禅者；有在虚空讲诵受听者，经行、思道及坐禅者。或得须陀洹，或得斯陀含，或得阿那含、阿罗汉。未得阿惟越致者，则得阿惟越致。各自念道、说道、行道，莫不欢喜。

《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》