所言决欲年内往生，此见不可执着。执则成病，或致魔事。念佛之人，当存「即得往生」之心。若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫成熟，则固无碍。否则只此求心，便成魔根。倘此妄念结成莫解之团，则险不可言。尽报投诚，乃吾人所应遵之道。灭寿取证，实戒经所深呵之言。（《梵网经》后偈云：计我着相者，不能生是法；灭寿取证者，亦非下种处。）但当尽敬尽诚求速生，不当刻期定欲即生。学道之人，心不可偏执。……祈将「决定刻期」之心，改作「唯愿速生」之心。即不生亦无所憾。但致诚致敬，以期尽报往生。则可无躁妄团结，致招魔事之祸。（三编下．覆念佛居士书）

【印光大师开示】 往生之期 任缘迟早

所言决欲年内往生，此见不可执着。执则成病，或致魔事。念佛之人，当存「即得往生」之心。若未到报满，亦只可任缘。倘刻期欲生，若工夫成熟，则固无碍。否则只此求心，便成魔根。倘此妄念结成莫解之团，则险不可言。尽报投诚，乃吾人所应遵之道。灭寿取证，实戒经所深呵之言。（《梵网经》后偈云：计我着相者，不能生是法；灭寿取证者，亦非下种处。）但当尽敬尽诚求速生，不当刻期定欲即生。学道之人，心不可偏执。……祈将「决定刻期」之心，改作「唯愿速生」之心。即不生亦无所憾。但致诚致敬，以期尽报往生。则可无躁妄团结，致招魔事之祸。（三编下．覆念佛居士书）

往生之期，任缘迟早，不可预作一「即得往生」之心。恐此心固结，而心实未与佛相应，则必起魔事。（三编上．覆方圣照居士书七）

临终之瑞相，不必预为期冀。但平时须念佛相应，临终自得随佛往生即已。（三编上．覆陈飞青居士书四）

------节录自《印光法师文钞》

人生浮沉，几许得意，几许失意。常相忆，但往事不堪回首。欲斩断，心痛之极。难相见，易别离，了无生趣。天若有情天亦老，月若无恨月长圆。何为泪沾红袖？只为满腔忧愁无地诉。
红尘俗事自古多，几缕忧伤，几缕温暖。恋不舍，却欲出，我心昭然，莫知我哀。自知不应所牵绊，无奈天不赦。心比天高，命比纸薄，不甘沉沦，奈何力不从心。于是乎，放任自流，顺应天意，一切随因果之循环。无欲，无为，无求。
这是2004年十五岁时候写下的，也从一个侧面反应了当时的心境，虽然过后的数年我都在这样的心境中挣扎，但那时或许最甚吧[[泪]]如今回想，再难的日子也总会过去，所以现在的“难”也一定会过去，成为日后值得纪念的一个历程！[加油][心]
今天收拾旧物，感慨颇多，原来过去我曾是那模样[二哈]太多暴露年龄的东西了[嘻嘻]